『Biblia Maishani Mwetu podcast』のカバーアート

Biblia Maishani Mwetu podcast

Biblia Maishani Mwetu podcast

著者： Kelvin Seslius Nchimbi
無料で聴く

このコンテンツについて

 Biblia Maishani Mwetu ni podcast ya mafundisho ya kina, yenye ushahidi wa maandiko, ikilenga kumsaidia Mkristo wa kawaida kuielewa Biblia kwa njia iliyo rahisi, halisi, na inayogusa maisha ya kila siku. Hapa tunachunguza Neno la Mungu kwa mtazamo wa kisasa bila kupoteza uzito wa ukweli wa kiroho.

Kila kipindi hukupa:

Ufafanuzi wa Biblia kwa undani lakini kwa lugha rahisi

Mafundisho yanayogusa maisha halisi: majaribu, imani, neema, wokovu, tabia, na ushindi

Majibu ya maswali magumu ya imani kwa mtazamo wa apologetiki

Tahadhari dhidi ya mafundisho ya uongo na misimamo ya kidini inayowapotosha wengi

Ujenzi wa imani ya kudumu katika Kristo, si katika desturi za wanadamu

Ujumbe wa kukutia nguvu, kukutia moyo, na kukuongoza kwa hatua za kiroho


Kupitia masomo mafupi, yenye nguvu na yaliyopangwa kitaalamu, tunakuonyesha namna Biblia inavyofanya kazi katika mazingira ya leo—katika familia, mahusiano, kazi, changamoto, na safari ya kila siku ya ufuasi.

Huu si tu mfululizo wa mafundisho, bali ni mwongozo wa kukusaidia kutembea na Kristo kwa uelewa, uhuru, na ushindi.

Karibu Biblia Maishani Mwetu —
Ambapo Neno linagusa maisha, na maisha yanabadilika kwa Neno.Copyright Biblia Maishani Mwetu スピリチュアリティ
エピソード
  • Heri ya tatu (3) - Heri wenye Upole

    Heri ya tatu (3) - Heri wenye Upole
    2025/12/18
    Karibu tena katika Biblia Maishani Mwetu tunapoendelea na mafundisho ya Yesu katika Hotuba ya Mlimani.
    Baada ya Yesu kuzungumza juu ya umaskini wa roho na huzuni iletayo faraja, sasa anasema maneno haya yenye kina kikubwa sana:

    “Heri wenye upole; maana hao watairithi nchi.”

    Kwa akili ya kawaida ya dunia, upole hauhesabiwi kuwa nguvu.
    Dunia inapenda sauti kubwa, mashindano, kujilinda, na kushindana kwa nguvu.
    Lakini Yesu hapa anapindua kabisa mtazamo wa dunia na kuonyesha kuwa katika ufalme wa Mungu, upole si udhaifu, bali ni nguvu iliyodhibitiwa.

    Upole anaouzungumzia Yesu si woga.
    Si kushindwa kujitetea.
    Si kukubali kudhulumiwa kwa sababu huwezi kusema.
    Upole wa kibiblia ni uwezo wa kuwa na nguvu, lakini ukaichagua kuitawala chini ya uongozi wa Roho Mtakatifu.

    Ni mtu anayejua ana haki, lakini anachagua amani.
    Ni mtu anayejua anaweza kulipiza, lakini anachagua rehema.
    Ni mtu anayejua anaweza kujitetea, lakini anachagua unyenyekevu.

    Yesu mwenyewe ndiye mfano kamili wa upole huu.
    Alikuwa na mamlaka yote, lakini hakulazimisha.
    Alikuwa na nguvu zote, lakini hakutawala kwa jeuri.
    Aliweza kuita malaika, lakini alichagua msalaba.

    Huyu ndiye mtu Yesu anasema ana heri.
    Kwa sababu upole unadhihirisha imani ya kweli.
    Mtu mpole humwachia Mungu nafasi ya kutenda, badala ya kujitetea kwa nguvu za mwili.

    Na Yesu anaahidi jambo kubwa sana:
    “Maana hao watairithi nchi.”

    Hii haimaanishi tu mali za hapa duniani.
    Ni ahadi ya ushiriki katika ufalme wa Mungu.
    Ni ahadi ya baraka, urithi, na nafasi katika mpango wa Mungu.
    Wakati dunia inachukua kwa nguvu, Mungu anatoa kwa neema.

    Wenye upole hawapotezi.
    Wanasubiri.
    Na kwa wakati wa Mungu, wanapokea.

    Katika dunia iliyojaa hasira, kelele, na mashindano, Yesu anaita watu wa ufalme wake wawe tofauti.
    Wenye utulivu wa ndani.
    Wenye kujiamini katika Mungu.
    Wenye nguvu zilizo chini ya utii.

    Hii ndiyo tabia ya raia wa ufalme wa mbinguni.

    Kabla hatujaondoka, familia ya Biblia Maishani Mwetu, ningependa kukualika pia kwenye store yetu ya vitabu.
    Tuna vitabu vya mafundisho ya Biblia, ukuaji wa kiroho, na ufahamu wa imani ya Kikristo kwa bei nafuu sana — kuanzia shilingi 500 hadi 1000 tu.
    Ni softcopies, rahisi kupakua na kusoma muda wowote.

    Tembelea link hii:
    https://take.app/bibliamaishan...
    Chagua kitabu unachotaka, kisha bonyeza order.

    Asante kwa kuendelea kutembea nasi katika Biblia Maishani Mwetu.
    Katika kipindi kijacho, tutaendelea na heri inayofuata na kuona zaidi jinsi Yesu anavyoujenga moyo wa mtu wa ufalme wa mbinguni.

    Hii ni Biblia Maishani Mwetu —
    tunaliishi Neno, tunalielewa, na tunaruhusu litubadilishe.
    続きを読む 一部表示
    3 分
  • HERI YA PILI(2)- HERI WENYE HUZUNI

    HERI YA PILI(2)- HERI WENYE HUZUNI
    2025/12/16
    > “Heri wenye huzuni; maana hao watafarijika.”
    (Mathayo 5)

    Karibu tena katika Biblia Maishani Mwetu tunapoendelea na mafundisho ya Hotuba ya Mlimani.
    Baada ya Yesu kuanza na heri ya kwanza, sasa anaendelea na maneno haya yenye uzito mkubwa sana wa kiroho:
    “Heri wenye huzuni; maana hao watafarijika.”

    Kwa mtazamo wa kawaida wa kibinadamu, kauli hii inaonekana ya kushangaza.
    Kwa sababu duniani, huzuni haihesabiwi kuwa baraka.
    Huzuni huonekana kama udhaifu, kushindwa, au hali ya kuepukwa.
    Lakini Yesu hapa anafunua siri ya ufalme wa Mungu, kwamba kuna huzuni inayompendeza Mungu, na kuna faraja ambayo dunia haiwezi kuitoa.

    Yesu hazungumzii tu huzuni ya kumpoteza mtu au kitu, ingawa Mungu anajali hata machozi hayo.
    Lakini hapa Yesu anaingia ndani zaidi.
    Anazungumzia huzuni ya moyo unaotambua hali yake mbele za Mungu.

    Huyu ni mtu ambaye baada ya kuelewa umaskini wa roho wake, sasa anaona dhambi kwa uzito wake halisi.
    Sio mtu anayejitetea.
    Sio mtu anayehakikisha ana visingizio.
    Ni mtu anayehuzunika moyoni kwa sababu amemkosea Mungu.
    Ni mtu anayekiri, anayelia kwa ndani, na anayetamani kubadilishwa.

    Hii si huzuni ya majuto ya kawaida.
    Wapo wanaohuzunika kwa sababu wameaibika au wamekamatwa, lakini hawabadiliki.
    Lakini Yesu anazungumzia huzuni inayoleta toba ya kweli.
    Huzuni inayomrudisha mtu kwa Mungu, sio kumkimbiza.

    Hii ndiyo huzuni ambayo Paulo aliielezea kama huzuni ya kumpendeza Mungu, huzuni iletayo toba ipatayo wokovu.
    Ni huzuni inayovunja moyo wa dhambi, lakini haimuangamizi mtu.
    Badala yake, humfungua kwa neema.

    Lakini pia, heri hii inagusa wale wanaohuzunika kwa sababu ya hali ya dunia.
    Watu wanaoona uovu, dhuluma, ukosefu wa haki, na kupotoshwa kwa kweli, na mioyo yao inaumia.
    Hawa si watu waliokufa kihisia.
    Ni watu walio hai kiroho.

    Yesu anaahidi jambo kubwa sana kwa watu wa aina hii:
    “Maana hao watafarijika.”

    Faraja hii si ya maneno tu.
    Si ya muda mfupi.
    Ni faraja ya Mungu mwenyewe.
    Ni faraja inayosamehe, inayoponya, inayorejesha, na inayotoa tumaini jipya.

    Mungu hachoki na machozi ya moyo mnyofu.
    Huzuni ya kweli haipuuzwi mbinguni.
    Inaonekana.
    Inahesabiwa.
    Na inajibiwa.

    Katika dunia ya leo, watu wengi wanakimbia huzuni kwa kelele, burudani, na starehe.
    Lakini Yesu anasema baraka iko kwa yule anayekaa kimya mbele za Mungu, anayekiri ukweli wake, na anayemruhusu Mungu afanye kazi ndani yake.

    Hii si heri ya udhaifu.
    Ni heri ya uaminifu.
    Ni heri ya moyo uliovunjika lakini usio mgumu.
    Ni heri ya mtu anayechagua ukweli kuliko kujificha.

    Asante kwa kuendelea nasi katika Biblia Maishani Mwetu.
    Katika kipindi kijacho, tutaendelea na heri inayofuata na kuona jinsi Yesu anavyojenga tabia ya raia wa ufalme wa mbinguni, hatua kwa hatua.

    Hii ni Biblia Maishani Mwetu —
    tunaishi Neno, tunalitafakari, na tunaruhusu litubadilishe.
    続きを読む 一部表示
    4 分
  • HERI YA KWANZA – “HERI WALIO MASKINI WA ROHO”

    HERI YA KWANZA – “HERI WALIO MASKINI WA ROHO”
    2025/12/13
    (Mathayo 5:3)
    By Kelvin – Biblia Maishani Mwetu

    Karibu tena katika Biblia Maishani Mwetu, tunapoendelea na series ya Hotuba ya Mlimani.
    Leo tunaanza pale Yesu mwenyewe alipoanza — kwenye heri ya kwanza, ambayo ndiyo msingi wa heri zote zinazofuata.

    Yesu anasema:
    “Heri walio maskini wa roho; maana ufalme wa mbinguni ni wao.”

    Hii ni kauli inayoshtua akili za kawaida.
    Kwa sababu katika dunia yetu, umaskini hauonekani kuwa baraka.
    Lakini Yesu hapa hasemi juu ya umaskini wa fedha.
    Anazungumzia umaskini wa roho — hali ya moyo.

    Kuwa maskini wa roho maana yake si kuwa dhaifu, si kuwa mjinga, wala si kujidharau.
    Maana yake ni kumtambua Mungu kwa unyenyekevu na kumtambua wewe mwenyewe kwa uhalisia.
    Ni kufika mahali ambapo mtu anakiri moyoni:
    “Sina cha kujivunia mbele za Mungu. Sina haki zangu mwenyewe. Namtegemea Mungu kikamilifu.”

    Huyu ni mtu aliyefika mwisho wa kujitegemea.
    Mtu ambaye hana tena kiburi cha kiroho.
    Mtu ambaye haombi kwa sababu ana nguvu, bali kwa sababu anajua hana nguvu.
    Mtu ambaye hategemei rekodi ya matendo yake mema, bali neema ya Mungu.

    Ndiyo maana Yesu anaanza hapa.
    Kwa sababu hakuna mtu anayeweza kuingia katika ufalme wa Mungu akiwa bado anajiona tajiri wa roho.
    Hakuna mtu anayeweza kumpokea Kristo akiwa bado anajiona anatosha bila Kristo.

    Maskini wa roho ni yule aliyekiri dhambi zake.
    Ni yule anayejua anamhitaji Mwokozi.
    Ni yule aliyekubali kwamba dini, maadili, elimu, au uzoefu haviwezi kumwokoa.
    Ni yule aliyenyenyekea chini ya mkono wa Mungu.

    Hili ndilo tatizo kubwa la kizazi chetu.
    Watu wengi hawamkatii Mungu kwa sababu si kwamba hawamjui, bali kwa sababu hawajioni wanamhitaji.
    Wamejaa — si fedha tu, bali kiburi cha akili, kiburi cha dini, kiburi cha mafanikio, kiburi cha uzoefu.

    Lakini Yesu anasema: heri sio kwa wale waliojaa, bali kwa wale wanaojiona maskini mbele za Mungu.

    Ni muhimu pia kuona ahadi iliyoko hapa.
    Yesu hasemi, “Ufalme wa mbinguni utakuwa wao.”
    Anasema, “Ufalme wa mbinguni ni wao.”
    Ni sasa. Ni hali ya sasa. Ni uhalisia wa leo.

    Maskini wa roho tayari wana ufalme, kwa sababu wamefungua mioyo yao kwa Mungu atawale.
    Ufalme hauingii kwa nguvu, unaingia kwa unyenyekevu.
    Mungu hampi neema mtu anayejiona anastahili, bali yule anayejua hana cha kudai.

    Hii heri inatuambia kitu cha msingi sana:
    Ukristo hauanzi na kufanya, unaanza na kukiri.
    Hauanzi na matendo, unaanza na toba.
    Hauanzi na nguvu, unaanza na udhaifu.

    Ndiyo maana Yesu alisema pia, “Heri maskini,” na “Mungu huwapa neema wanyenyekevu, bali huwapinga wenye kiburi.”

    Kuwa maskini wa roho ni kukaa katika nafasi sahihi mbele za Mungu.
    Ni kusema: “Wewe ni Mungu, mimi ni mwanadamu.”
    “Wewe ni mtakatifu, mimi nahitaji rehema.”
    “Wewe ni mwenye nguvu, mimi ni mwenye hitaji.”

    Na pale mtu anapofika hapo, ufalme wa Mungu unakuwa wake.
    Neema inamiminika.
    Uhai wa kiroho unaanza.
    Mabadiliko ya kweli yanaanza.

    Hii ndiyo heri ya kwanza, kwa sababu bila hii, hakuna heri nyingine inayoweza kufuatia.
    Kabla hujaomboleza, kabla hujapata upole, kabla hujapata njaa ya haki — lazima kwanza uwe maskini wa roho.

    Asante kwa kuendelea nasi katika safari ya Hotuba ya Mlimani.
    Katika kipindi kijacho, tutaingia kwenye heri ya pili, na kuona maana ya wale wanaoomboleza na faraja ya Mungu juu yao.

    Hii ni Biblia Maishani Mwetu — tunachukua maneno ya Yesu, tunayaishi, na tunaruhusu yabadilishe mioyo yetu.
    続きを読む 一部表示
    4 分
まだレビューはありません