Atos dos Apóstolos não é o processo de avanço do evangelho, mas a palavra que registra como a palavra do evangelho da salvação que Jesus Cristo já consumou foi proclamada através das bocas e da fé dos apóstolos. Desta perspectiva, Atos dos Apóstolos testifica do começo ao fim em que tipo de evangelho os apóstolos creram e pregaram.

O ponto de partida de Atos dos Apóstolos reside em Jesus ressuscitando da morte da Cruz, aparecendo aos Seus discípulos e ordenando-lhes que pregassem o evangelho da água e do Espírito já cumprido. Naquele tempo, os discípulos tornaram-se aqueles que foram designados para testificar do evangelho. A palavra de Jesus dizendo-lhes para esperarem pela “Promessa do Pai” foi a palavra que cumpriu a palavra da profecia do Antigo Testamento do profeta Joel. A descida do Espírito Santo no dia de Pentecostes indica não o dia em que a salvação começou, mas o dia em que a salvação já consumada começou a ser proclamada publicamente.

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O Capítulo 1 de Atos testifica que não foi simplesmente a Palavra de Deus anunciando o início da igreja de Deus, mas um ponto de virada decisivo mostrando como o evangelho da água e do Espírito, que Jesus Cristo já completou, está sendo testemunhado dentro da igreja primitiva. Este capítulo não está falando de uma nova verdade de salvação, mas está lidando com o processo de preparação espiritual para pregar o evangelho da salvação já cumprido a todo o mundo.

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O Capítulo 2 de Atos é comumente compreendido apenas como o evento da descida do Espírito Santo, mas o centro do que a Bíblia fala não é a experiência do Espírito Santo em si, mas a cena onde o evangelho da água e do Espírito foi revelado na história pela primeira vez. Este capítulo registra não o dia em que a salvação começou, mas o dia em que a palavra da salvação já consumada foi testificada diante do mundo.

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O Capítulo 3 de Atos não tem meramente o propósito de testar o poder do Espírito Santo, mas mostra como o já consumado ‘evangelho da água e do Espírito’ é aplicado e testificado dentro da vida real de um ser humano e da história de Israel. Este Capítulo 3 tornou-se uma cena mostrando se a palavra do evangelho da água e do Espírito, que fez com que o pecado e a maldição terminassem, salvou um pecador do desamparo.

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O Capítulo 4 de Atos não permanece na cena emocional chamada de ser cheio do Espírito Santo, mas mostra o momento histórico onde a fé que crê no evangelho da água e do Espírito colide de frente com a autoridade pública e a autoridade religiosa pela primeira vez. Este capítulo nos mostra que tipo de atitude o evangelho da água e do Espírito, no qual o problema do pecado já está resolvido, produz diante da ameaça do mundo.

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O Capítulo 5 de Atos não é simplesmente uma listagem do julgamento de Ananias e Safira ou histórias de milagres e perseguição, mas mostra como a Igreja de Deus, estabelecida sobre o evangelho da água e do Espírito, preserva a pureza do evangelho sem se comprometer com a falsa fé. Este capítulo registra claramente que tipo de ousadia a salvação consumada concede aos crentes e como ela é testificada para o mundo.

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O Capítulo 6 de Atos não é um registro simplesmente anunciando uma reorganização administrativa ou o início do sistema de diáconos. Este capítulo é um ponto de virada muito importante mostrando como o evangelho da água e do Espírito separa o essencial do não essencial dentro da igreja de Deus, e cria a estrutura ideal para preservar o evangelho da água e do Espírito. Ele ensina claramente o que uma comunidade do evangelho, onde o pecado já terminou, deve proteger primeiro em meio à expansão do ministério.

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O Capítulo 7 de Atos não é meramente a autodefesa de Estêvão, mas uma imensa declaração resumida da história da salvação, testificando como o evangelho da água e do Espírito penetra por toda a Bíblia do Antigo Testamento e é consumado. Através deste sermão, Estêvão revela claramente que a história de Israel não foi uma história de simples observância da lei, mas a história de preparação da salvação de Deus para pôr fim aos pecados da humanidade.

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