• Wie dein Vertrauen zu Gott wachsen kann - Psalm 62 - Richard Friesen
    2025/12/17
    Dieser Psalm zeigt drei Wege, wie unser Vertrauen zu Gott wachsen kann: durch das Zeugnis anderer, gegenseitige Ermutigung und die Erkenntnis menschlicher Grenzen.

    ### Details

    David gibt in Psalm 62 Zeugnis von seinem exklusiven und stillen Vertrauen auf Gott inmitten schwerer Bedrängnis. Er beschreibt sich als verletzlich wie eine "überhängende Wand" und wird von Feinden bedroht, die mit Lügen und Heuchelei gegen ihn vorgehen.

    **Erster Weg: Das Vertrauen anderer ermutigt uns**
    Davids Zeugnis seines Gottvertrauens in Krisenzeiten soll andere ermutigen. Wenn wir sehen, wie Geschwister in Not auf Gott vertrauen, stärkt das unseren eigenen Glauben. Wir sollten daher auch unser eigenes Zeugnis teilen.

    **Zweiter Weg: Gegenseitige Ermutigung zum Vertrauen**
    David ermutigt zunächst sich selbst und dann das ganze Volk: "Vertraut auf ihn alle Zeit, o Volk! Schüttet euer Herz vor ihm aus." Das tägliche "Sich-selbst-das-Evangelium-predigen" stärkt unser Vertrauen. Wir sollen uns gegenseitig ermutigen und ermahnen, auf den Herrn zu vertrauen.

    **Dritter Weg: Die Erkenntnis menschlicher Grenzen**
    David warnt davor, auf Menschen zu vertrauen - sie sind "nur ein Hauch" und unzuverlässig. Weder Erpressung, Raub noch Reichtum bieten wahre Sicherheit. Je mehr wir erkennen, dass Menschen uns nicht wirklich helfen können, desto mehr werden wir unsere Hilfe allein bei Gott suchen.

    **Gottes Wesen als Grundlage des Vertrauens**
    David schließt mit zwei wesentlichen Erkenntnissen über Gott: Er ist allmächtig ("die Stärke bei Gott ist") und gnädig ("dein, o Herr, ist die Güte"). Wenn Gott einmal spricht, genügt das - er ist unfehlbar und wird gerecht richten.
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    36 分
  • Standhaft sein in Christus und was dafür nötig ist (Philipper 4,1-3) - Daniel Janzen
    2025/12/14
    Wie kann das Bild des geistlichen Kampfes dich heute konkret dabei unterstützen, den Angriffen der Kultur und deines eigenen Fleisches zu widerstehen?
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    59 分
  • Schau auf Jesus (Hebräer 12,2a) - Leonardo Zabor
    2025/12/10
    Inmitten von Anfechtungen und Lebensstürmen liegt das Geheimnis des christlichen Lebens darin, beständig von allem anderen weg und allein auf Jesus Christus zu schauen.

    ### Details

    #### Der Kontext: Bedrängte Christen
    Der Hebräerbrief wurde an jüdische Christen verfasst, die aufgrund ihres Glaubens von ihrem eigenen Volk verfolgt wurden. Sie erlebten Schmähung, den Verlust von Besitz und Familienzugehörigkeit sowie innere Anfechtungen und die Gefahr des Abfalls. Der gesamte Brief ist eine Ermahnung, am christlichen Glauben festzuhalten.

    #### Der Akt des Hinschauens
    Das griechische Wort für "hinschauend" beschreibt ein zweifaches Schauen:
    - **Wegschauen** von allem anderen: Sünde (Lust des Fleisches, Lust der Augen, Hochmut des Lebens), aber auch von guten Dingen, die zur Ablenkung werden können
    - **Hinschauen** auf eine einzige Sache - Jesus Christus

    Dieses Schauen ist kontinuierlich, nicht einmalig, und meint einen vertrauten, gewohnten Umgang mit dem Herrn im Alltag.

    #### Praktische Hilfen zum Wegschauen
    1. Täglich über die Vergänglichkeit und Nichtigkeit der Welt nachsinnen
    2. So wenig wie nötig mit weltlichen Dingen zu tun haben
    3. Inbrünstig um Gottes Beistand beten

    #### Das Objekt: Jesus Christus
    Jesus ist die Summe und der Mittelpunkt aller offenbarten Wahrheiten. Das Betrachten seiner Person umfasst:
    - Seine ewige Ratschluss vor Grundlegung der Welt
    - Seine prophetische Ankündigung im Alten Testament
    - Seine Menschwerdung und seinen irdischen Dienst
    - Sein stellvertretendes Sterben am Kreuz
    - Seine Auferstehung, Himmelfahrt und Wiederkunft

    #### Die Frucht des Hinschauens
    Wer auf Christus schaut, findet Ruhe für die Seele, überwindet Anfechtungen und empfängt Kraft zum Ausharren. Nicht unsere Leistung, unsere Gefühle oder unser Glaube retten uns, sondern Christus allein. Für jeden Blick auf sich selbst sollte ein Christ zehn Blicke auf Jesus werfen.
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    38 分
  • Wie du Ruhe für eine Seele bekommst (Matthäus 11,28-30) - Richard Friesen
    2025/12/07
    Jesus lädt alle Mühseligen und Beladenen ein, zu ihm zu kommen und verspricht ihnen Ruhe für ihre Seelen durch seine Sanftmut und Demut.

    ## Details

    Die Predigt behandelt Matthäus 11,28-30, wo Jesus die wohl großartigste Einladung ausspricht, die je über menschliche Lippen gegangen ist. Er lädt alle ein, die mühselig und beladen sind, zu ihm zu kommen, um Ruhe zu finden. Dies ist die einzige Stelle in den Evangelien, wo Jesus über sein eigenes Herz spricht und sich als sanftmütig und von Herzen demütig offenbart.

    ### Die Einladung richtet sich an zwei Gruppen:
    - **Die Mühseligen**: Diejenigen, die ermüdet und erschöpft sind vom Versuch, das Gesetz zu halten und Gott durch eigene Werke zu gefallen
    - **Die Beladenen**: Menschen, die unter der Last des Gesetzes, menschlicher Überlieferungen oder eigener Schuld leiden

    ### Drei Voraussetzungen, um Ruhe zu finden:
    1. **Zu Jesus kommen**: Alles andere verlassen und im Glauben zu ihm gehen - nicht einmalig, sondern beständig
    2. **Sein Joch aufnehmen**: Sich mit ihm verbinden lassen; sein Joch ist sanft und leicht, im Gegensatz zum schweren Joch der Sünde
    3. **Von ihm lernen**: Seine Person, sein Wesen und Werk studieren, um ihn besser kennenzulernen

    ### Die Zuversicht liegt in Jesu Wesen:
    - **Er ist sanftmütig**: Milde, freundlich und wohlwollend - wie bei seinem Einzug in Jerusalem auf einem Eselsfohlen
    - **Er ist von Herzen demütig**: Hat sich herabgelassen, um zu dienen - berührt Aussätzige, heilt Kranke, ist innerlich bewegt über die Not der Menschen

    ### Die Verheißung:
    Jesus verspricht mit absoluter Sicherheit Ruhe für die Seele - nicht unbedingt Veränderung der äußeren Umstände, aber inneren Frieden inmitten der Stürme des Lebens. Diese Ruhe wird bei der Bekehrung empfangen und kann kontinuierlich im christlichen Leben erfahren werden.

    Die Predigt betont, dass wir in erster Linie Jesus selbst brauchen - nicht nur seine Gaben, sondern ihn als Person. Je mehr wir seine Schönheit und Herrlichkeit erkennen, desto mehr werden wir zu ihm hingezogen.
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    50 分
  • Gnade für den größten Sünder (2. Chronik 33,12-13) - Richard Friesen
    2025/12/07
    Gottes Gnade übersteigt selbst die schlimmsten Sünden, wie König Manasses Geschichte zeigt - seine Buße führte zur Wiederherstellung und wahren Umkehr.

    ## Details

    Die Predigt über 2. Chronik 33,12-13 behandelt König Manasse von Juda, der als einer der gottlosesten Könige beschrieben wird. Der Prediger strukturiert seine Ausführungen in drei Hauptpunkte: die Größe der Sünde Manasses, die Größe der Gnade Gottes und die Größe der Buße.

    **Die Größe der Sünde Manasses:**
    Manasse wird als König dargestellt, der mehr Böses tat als die heidnischen Nationen, die Gott zuvor aus dem Land vertrieben hatte. Seine Sünden umfassten:
    - Wiederaufbau der Höhenheiligtümer, die sein Vater zerstört hatte
    - Errichtung von Altären für Baal und Aschera
    - Anbetung des Himmelsheers (Sterne und Planeten)
    - Aufstellung von Götzenaltären im Tempel selbst
    - Kinderopfer im Tal Hinnom
    - Praktizierung von Zauberei, Wahrsagerei und Totenbeschwörung
    - Aufstellung eines Götzenbildes im Allerheiligsten des Tempels

    Der Prediger zieht eine Parallele zu den Christen heute, die als Tempel Gottes ebenfalls Gefahr laufen, Götzen in ihrem Leben aufzustellen.

    **Die Größe der Gnade Gottes:**
    Trotz Manasses extremer Gottlosigkeit zeigt Gott seine Gnade in mehreren Schritten:
    1. Gott spricht durch seine Boten zu Manasse und dem Volk (obwohl sie nicht hörten)
    2. Gott lässt Züchtigung zu - Manasse wird von den Assyrern gefangen genommen
    3. Als Manasse in seiner Not zu Gott fleht und sich demütigt, erhört Gott sein Gebet
    4. Gott bringt ihn zurück nach Jerusalem in sein Königreich

    Der Prediger betont, dass Gottes Züchtigung ein Akt der Gnade ist, vergleichbar mit einem liebenden Vater, der sein Kind erzieht.

    **Die Größe der Buße:**
    Manasses Reaktion auf Gottes Gnade zeigt sich in radikaler Umkehr:
    - Er entfernt alle Götzenbilder aus dem Tempel
    - Er wirft die Götzen außerhalb der Stadt
    - Er baut den Altar des Herrn wieder auf
    - Er opfert Friedens- und Dankopfer
    - Er befiehlt ganz Juda, dem Herrn zu dienen
    - Eine Erweckung folgt

    Der Prediger verbindet diese Geschichte mit der christlichen Erfahrung. Er betont, dass wahre Buße nicht nur ein Hilferuf in der Not ist, sondern eine radikale Abkehr vom alten Leben bedeutet. Die Gnade Gottes, die sich ultimativ im Kreuzestod Christi zeigt, ermöglicht diese Transformation.

    Die Predigt schließt mit dem Hinweis auf das Abendmahl, wo die Gläubigen die Gnade Gottes feiern, die durch Christi Leib und Blut möglich wurde. Der zentrale Trost der Botschaft: Wenn Gott mit dem schlimmsten Sünder Manasse Gnade hatte, wie viel mehr hat er Gnade mit jedem, der zu ihm kommt.
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    14 分
  • Altäre und Zelte - Das Leben als Anbeter und Pilger (1. Mose 12,1-8) - Sebastian Thiesen
    2025/12/03
    Die Predigt behandelt Abrahams Berufung und seinen Glaubensgehorsam als Antwort auf den gescheiterten Turmbau zu Babel.

    ## Kontext: Der Gegensatz zu Babel (Kapitel 11)
    - **Babel**: Menschen wollten sich selbst einen Namen machen, Sicherheit und Identität durch eigene Kraft erlangen
    - **Gottes Antwort**: Sprachverwirrung, Zerstreuung, Chaos
    - **Genesis 12**: Gottes Gegenentwurf durch Abraham

    ## Die vier Hauptpunkte der Predigt:

    ### 1. Gottes Ruf an Abraham
    - Abraham lebte komfortabel in Ur (Reichtum, Einfluss, schöne Frau)
    - Er und seine Familie dienten anderen Göttern
    - Gott rief ihn heraus: "Verlasse dein Land, deine Verwandtschaft"
    - Abraham gehorchte ohne Zögern - wurde zum "Vater des Glaubens"

    ### 2. Gottes Verheißung
    Gott versprach Abraham drei Dinge (genau das, was Babel suchte):
    - **Vorrang**: "Ich will deinen Namen groß machen"
    - **Identität**: "Du sollst ein Segen sein"
    - **Sicherheit**: "Ich will segnen, die dich segnen"

    Drei Gründe für die Erwählung Israels:
    1. Zeugnis für Gottes Wege (Licht für die Nationen)
    2. Hüter von Gottes Wort
    3. Kanal für den Messias Jesus Christus

    ### 3. Abraham als Anbeter und Pilger
    - **Altäre statt Paläste**: Überall baute Abraham Altäre zur Anbetung
    - **Zelte statt Häuser**: Er lebte als Pilger, wartete auf die himmlische Stadt
    - Zitat: "Gott zu genießen ist unsere eigentliche Bestimmung"

    ### 4. Leben zwischen Bethel und Ai
    - **Bethel** = "Haus Gottes"
    - **Ai** = "Trümmerhaufen/Müllhalde"
    - Christen leben symbolisch dazwischen - zwischen Himmel und Welt
    - Tägliche Entscheidung nötig: Worauf richten wir unseren Blick?

    ## Praktische Anwendungen:

    ### 1. Bereitschaft zum Loslassen
    - Gott ruft aus dem alten Leben heraus
    - Möglicherweise müssen wir aufgeben: Job, Sicherheit, Status, vertraute Umgebung
    - Aber: Gott gibt Besseres - wahre Identität, Vorrang und Sicherheit in ihm

    ### 2. Als Anbeter und Pilger leben
    - **Als Anbeter**:
    - Gott steht über allem (nicht nur "Priorität")
    - Tägliche Ausrichtung auf ihn (erste Gedanken bei Gott, nicht beim Handy)
    - **Als Pilger**:
    - Mit leichtem Gepäck reisen (mental, emotional, materiell)
    - Nicht an irdische Dinge klammern
    - Ausrichtung auf die himmlische Heimat

    ## Kernbotschaft:
    Wahre Identität, Sicherheit und Bedeutung kommen nicht durch eigene Anstrengung (Babel), sondern durch Vertrauen auf Gottes Verheißungen (Abraham). Als Christen sind wir aufgerufen, wie Abraham im radikalen Glaubensgehorsam zu leben - als Anbeter Gottes und Pilger auf dem Weg zur ewigen Heimat.
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    24 分
  • Der Wert guter christlicher Freundschaft (Prediger 4,9-12) - Richard Friesen
    2025/11/30
    Die Predigt behandelt den **Wert echter Freundschaft** basierend auf Prediger 4,9-12 und zeigt auf, wie wichtig es ist, nicht allein durchs Leben zu gehen.

    ## Kernaussagen

    ### 1. **Salomos These: "Zwei sind besser als einer"**
    - Es ist ein göttliches Prinzip, dass der Mensch nicht allein sein soll
    - Dies spiegelt Gottes dreieiniges Wesen wider (Vater, Sohn, Heiliger Geist)
    - Bezieht sich auf alle Arten von Beziehungen, nicht nur die Ehe

    ### 2. **Vier Bereiche, wo Gemeinschaft Vorteile bringt:**

    **a) Arbeit**
    - Gemeinsam arbeiten bringt bessere Ergebnisse
    - Jesus sandte seine Jünger zu zweit aus
    - Gemeinden sollen mehrere Älteste haben

    **b) Hilfe**
    - Wenn einer fällt, kann der andere aufhelfen
    - Gilt für physische, geistliche und materielle Not
    - Beispiel: Hiobs Freunde, die 7 Tage bei ihm saßen

    **c) Wärme**
    - Gegenseitige Wärme in kalten Nächten
    - Symbolisch: Geborgenheit, Sicherheit, Zuneigung
    - Beispiel: David und Jonathan

    **d) Schutz**
    - Gemeinsame Verteidigung gegen Angriffe
    - Besonders wichtig in geistlichen Kämpfen
    - Beispiel: Jonathan und sein Waffenträger

    ### 3. **Die dreifache Schnur**
    - Noch stärker als zu zweit
    - Kann auf Gott/Jesus als dritten im Bunde bezogen werden
    - Abraham wurde "Freund Gottes" genannt
    - Jesus nennt seine Jünger "Freunde"

    ## Praktische Umsetzung - 6 Punkte:

    1. **Habe 1-3 enge Freunde** statt viele oberflächliche Bekanntschaften
    2. **Sei ein Ratgeber** für deine Freunde
    3. **Sei treu** - bewahre Geheimnisse wie in einem Tresor
    4. **Sei offen und ehrlich** - auch bei Ermahnung
    5. **Sei ein Beistand** in Bedrängnissen
    6. **Mache Jesus zu deinem besten Freund** - Er wird dich niemals enttäuschen

    ## Schlüsselbotschaft
    Echte Freundschaft ist keine oberflächliche Bekanntschaft, sondern eine tiefe Verbindung, bei der die Seelen verbunden sind. Solche Freundschaften müssen aktiv gepflegt werden und haben Jesus Christus als Zentrum. Er ist der ultimative Freund, der uns niemals verlassen oder enttäuschen wird.
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    45 分
  • Wichtige Voraussetzung für das Gebet - Psalm 61 - Daniel Janzen
    2025/11/26
    Der Pastor Daniel Janzen betrachtet Psalm 61 aus der Schlachter-Übersetzung und erklärt wichtige Grundlagen für das Gebetsleben. David schrieb diesen Psalm vermutlich während seiner Flucht vor seinem Sohn Absalom.

    ## Vier wichtige Voraussetzungen für das Gebet:

    ### 1. Die eigene Unfähigkeit erkennen
    - David befand sich in einer Notsituation, fühlte sich "am Ende der Erde"
    - Er erkannte seine Hilflosigkeit und wendete sich deshalb an Gott
    - Gott führt uns bewusst in Situationen, die uns unsere Abhängigkeit von ihm zeigen
    - Schwierigkeiten sind nicht schlecht, sondern Lehrmittel Gottes

    ### 2. Gott kennen
    - David wusste: Gott ist allgegenwärtig und kann von überall angerufen werden
    - Er kannte Gottes Allmacht ("der Felsen, der mir zu hoch ist")
    - David hatte Gottes Hilfe bereits in der Vergangenheit erfahren (gegen Goliath, Verfolgung durch Saul)
    - Diese Erfahrungen stärkten sein Vertrauen für aktuelle Situationen

    ### 3. Aufrichtige Motive haben
    - David sehnte sich vor allem nach Gottes Gegenwart (dem "Zelt Gottes")
    - Die Nähe zu Gott war ihm wichtiger als materielle Sicherheit
    - Als Christen haben wir durch Jesus direkten Zugang zu Gott - ein größeres Privileg als David
    - Unlautere Motive hindern Gebetserhörungen (Jakobus 4,3)

    ### 4. Gottes Zusagen vertrauen
    - David stützte sich auf Gottes Bundesversprechen (ewiges Königtum)
    - Trotz aktueller Vertreibung vertraute er auf Gottes Zeitplan
    - Die messianischen Verheißungen haben sich in Jesus erfüllt
    - Wir dürfen uns auf Gottes Verheißungen stützen (z.B. "Ich will dich nicht verlassen")

    ## Praktische Anwendung
    - Diese Wahrheiten müssen uns immer wieder prägen
    - Schwierigkeiten mit Zuversicht aus Gottes Hand annehmen
    - Den privilegierten Zugang zu Gott durch Jesus täglich nutzen
    - Gottes Verheißungen kennen und im Gebet vor ihn bringen
    - Gebetserhörungen führen zu Dank, Lobpreis und gestärktem Glauben

    Die Botschaft endet mit Davids Entschluss aus Vers 9: dauerhaft Gott zu loben und treu zu bleiben.
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    33 分