Um 116 nach Christus schreibt der römische Senator Tacitus über die Christen und erwähnt beiläufig, dass ihr Anführer „unter Pontius Pilatus hingerichtet" wurde. Wir nähern uns dem historischen Jesus mit den Werkzeugen der Geschichtswissenschaft: dem jüdischen Historiker Flavius Josephus, einem nüchternen Blick auf die Evangelien und ihre Widersprüche, dem realen Galiläa seiner Kindheit — kein idyllisches Heiliges Land, sondern eine Welt aus Aufständen und gekreuzigten Rebellen. Wir sprechen über Johannes den Täufer als eigentlichen Gründer der Bewegung, über die radikale Naherwartung und die Bergpredigt, über den Weg nach Jerusalem, die Kreuzigung und was danach geschah. Nicht um den Glauben zu widerlegen, sondern um die Geschichte zu verstehen.

Unser Gast: Sam vom Geschichtsschatten Podcast - https://geschichtsschatten.ch

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KAPITEL

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• 00:00 Kaltstart: Tacitus und Josephus
• 06:30 Exkurs: Wer war Flavius Josephus?
• 11:00 Exkurs: Was sind die Evangelien?
• 18:00 Herkunft, Mythen und der „arische Jesus"
• 24:30 Akt 1: Die Welt Galiläas
• 31:00 Mensch oder Gott? Legenden und Pop-Kultur
• 37:30 Akt 2: Johannes der Täufer
• 45:00 Prediger oder Radikaler?
• 53:00 Der Weg nach Jerusalem
• 59:30 Das Ende — und was bleibt

Rom, 7. August 1814: In der Gesù-Kirche stellt Papst Pius VII. die Gesellschaft Jesu wieder her — einundvierzig Jahre nach ihrer Auflösung. Aber der Orden, der neu beginnt, steht vor einer völlig veränderten Welt.

In der dritten und letzten Folge sprechen wir mit Dr. Fernando Amado Aymoré über den langen Weg in die Gegenwart: die Jesuitenfeindschaft des 19. Jahrhunderts und Bismarcks Kulturkampf, die Jesuiten als Naturwissenschaftler und Astronomen, das Zweite Vatikanische Konzil und Pedro Arrupe, die umstrittene Befreiungstheologie und das Massaker von San Salvador, die ikonische Szene zwischen Johannes Paul II. und Ernesto Cardenal in Managua — und schließlich 2013: Mit Jorge Mario Bergoglio wird zum ersten Mal ein Jesuit Papst.

Begegnung oder Zerstörung, reale Institution oder Phantom — die Fäden aus drei Folgen laufen hier zusammen.

🎙️ Zu Gast: Dr. Fernando Amado Aymoré

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KAPITEL

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00:00 Kaltstart: Wiederherstellung 1814

12:00 Restauration und das konservative 19. Jahrhundert

15:00 Kulturkampf und Jesuitenfeindschaft

23:00 Jesuiten als Naturwissenschaftler

35:00 Das Zweite Vatikanum und Pedro Arrupe

46:00 Befreiungstheologie in Lateinamerika

53:00 Ein Jesuit wird Papst: Franziskus

58:00 Cardenal, Managua und die Rehabilitierung

70:00 Arrupe, Flüchtlingshilfe und Ausblick

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Tags:

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Jesuiten, Papst Franziskus, Befreiungstheologie, Pedro Arrupe, Kulturkampf, Bismarck, Ernesto Cardenal, Zweites Vatikanisches Konzil, Geschichte Podcast, Kirchengeschichte, Wiederherstellung, Pius VII, Teilhard de Chardin, Jesuitenorden, Ellacuría, El Salvador, Johannes Paul II, Bergoglio, Katholische Kirche, Religionsgeschichte, Geschichte, Moderne, Alle Zeit der Welt, Vatikan, Lateinamerika

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Krakau, 1614: In einer Druckerei erscheint ein schmales Buch — die »Monita Secreta«, das angeblich geheime Regelwerk der Jesuiten. Es ist eine Fälschung. Und doch überlebt sie am Ende sogar den echten Orden und wird zur Blaupause für eine ganze Gattung: die Verschwörungstheorie.

In Folge 2 erzählen wir mit Dr. Fernando Amado Aymoré zwei Geschichten zugleich: wie der mächtigste Orden der katholischen Welt im 18. Jahrhundert zerschlagen wird — durch echte Konflikte, echte Fehler und echte Feinde — und wie sich parallel dazu sein Zerrbild verselbständigt. Von der Lehre vom Tyrannenmord über die unbequeme Frage der Sklaverei, Pombal und das Erdbeben von Lissabon, die Vertreibung aus Frankreich und Spanien bis zur weltweiten Aufhebung durch Papst Clemens XIV. 1773 — und der Geburt der modernen Verschwörungserzählung.

Wo hört berechtigte Kritik auf, wo beginnt die Verschwörungsfantasie?

🎙️ Zu Gast: Dr. Fernando Amado Aymoré

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KAPITEL

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00:00 Kaltstart: Die Monita Secreta (Krakau 1614)

18:58 Der Orden der Königsmörder? (Mariana & Suárez)

24:00 Die unbequeme Frage der Sklaverei

36:00 Paraguay, die Guaraní und der „Jesuitenstaat"

48:00 Pombal und das Erdbeben von Lissabon

60:00 Der Papst hebt den Orden auf (1773)

72:00 Lesung aus der Monita Secreta

84:00 Die Geburt der modernen Verschwörungstheorie

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Mai 1521, Belagerung von Pamplona: Eine Kanonenkugel zerschmettert das Bein eines ehrgeizigen baskischen Edelmanns. Auf dem Krankenlager wird aus Íñigo López de Loyola der Mann, der binnen weniger Jahrzehnte einen Orden gründet, der halb die Welt umspannt — die Gesellschaft Jesu.

In der ersten von drei Folgen sprechen wir mit dem Historiker Dr. Fernando Amado Aymoré über Gründung und Aufstieg der Jesuiten: die Bekehrung des Ignatius und die Geistlichen Übungen, die Gründung in Paris und die Bestätigung in Rom 1540, das beste Bildungssystem Europas, die weltumspannende Mission von Franz Xaver bis Matteo Ricci in China, die Reduktionen in Südamerika — und das fast vergessene Jesuitentheater, das zur selben Zeit in Brasilien, Japan und im deutschen Sprachraum entsteht.

Eine Reihe in drei Folgen über Begegnung und Zerstörung, Glaube und Macht.

🎙️ Zu Gast: Dr. Fernando Amado Aymoré

Sein neues Buch gibt es bei TFM Online https://www.tfmonline.de/Details?id=EGHF9&author=Sofia-Filone&title=A-Letra-X-Tres-Epocas-Um-Crime

Oder bei mir direkt Instagram bestellen: @a_letra_x Gruß

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KAPITEL

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00:00 Kaltstart: Pamplona 1521

12:00 Gründung und die ersten Generäle

24:30 Gegenreformation und Anpassungsfähigkeit

37:00 Mission in Amerika

49:00 Matteo Ricci und China

61:30 Brasilien, Tupí und die Reduktionen

74:00 Die Geistlichen Übungen und das Theater

86:00 Bildung: Die Kollegien Europas

95:30 Fernandos Roman »A Letra X« und Abschluss

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Am 8. Mai 2026 hat das US-Verteidigungsministerium die erste Charge freigegebener UFO-Akten veröffentlicht — das Programm PURSUE. „Maximale Transparenz", hieß es. Aber „Data alone is not disclosure": Viele Akten sind geschwärzt. Was wissen wir wirklich?

Im Gespräch mit Andreas Müller, Autor von »UFO — Ein Sachbuch«, nehmen wir die aktuellen Enthüllungen zum Anlass für eine nüchterne Reise durch 100 Jahre Sichtungen, Akten und Stigma: von Kenneth Arnold und der Geburt der „fliegenden Untertasse" über Project Sign, Grudge und Blue Book, J. Allen Hynek und Roswell bis zur Nimitz-Begegnung („Tic Tac"). Dazu Carl Jung und die Frage, warum das UFO zum modernen Mythos wurde — und was Wissenschaft und Politik heute damit anfangen.

Wo endet seriöse Forschung, wo beginnt die Spekulation?

🎙️ Zu Gast: Andreas Müller

Sein neues Buch "UFO - Ein Sachbuch": https://www.das-ufo-phaenomen.de/literatur/deutsch/m%C3%BCller-andreas/

Und zu seiner Website: https://www.grewi.de/

🎞️ Archivmaterial: U.S. Department of Defense / DVIDS (war.gov)

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KAPITEL

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00:00 Kaltstart: Die PURSUE-Akten

13:12 Kenneth Arnold und die „Flying Saucers"

32:27 Project Blue Book und der Kalte Krieg

52:30 Roswell

61:41 Die Nimitz-Begegnung („Tic Tac")

68:22 Carl Jung: UFOs als moderner Mythos

74:38 Was jetzt? Wissenschaft und Politik

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Episode 5 von 5 zur Geschichte der Kabbala. Podolien, Mitte des 18. Jahrhunderts: Während Jakob Frank seine Anhänger in die Konversion führt, wandert wenige Tagesmärsche entfernt ein anderer Mann von Dorf zu Dorf. Sein Name: der Baal Schem Tov. Aus seinen Ideen wird der Chassidismus, die erfolgreichste mystische Massenbewegung des Judentums.

In dieser letzten Folge verfolgen wir die Kabbala in die Moderne: den Aufstieg des Zaddik, die Verdrängung von Frauen aus der Mystik, Gershom Scholems Lebenswerk und die absurde Welt der Kabbala-Verschwörungstheorien. Am Ende steht die Frage, die schon Isaak Luria umtrieb: Kann die Welt repariert werden?

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Kapitel

• 00:00 Intro: Gershom Scholem packt seine Koffer
• 01:25 Rückblick auf die Kabbala-Reihe
• 02:54 Zurück nach Podolien: Der Baal Schem Tov
• 06:24 Frank vs. Besht: Dieselbe Wurzel, andere Wege
• 08:47 Wer war der Baal Schem Tov wirklich?
• 10:19 Kabbala für alle: Die Demokratisierung der Mystik
• 15:19 Der Zaddik als neuer Führungstypus
• 18:25 Revolutionäre Lehren des Chassidismus
• 20:52 Frauen im Chassidismus: Türen wieder geschlossen
• 24:17 Nachman von Bratslav & die schmale Brücke
• 27:35 Der Widerstand: Elias von Vilnius und der Cherem
• 31:00 Chabad: Von Schneur Salman bis Brooklyn
• 33:09 Messianische Krise: Der Tod des Rebbe 1994
• 35:33 Gershom Scholem: Lebenswerk und Tragik
• 39:59 Der Streit mit Martin Buber
• 42:29 Rav Kook: Kabbala trifft Zionismus
• 45:09 Siedlerbewegung: Tikun wird Landnahme
• 47:54 Das Kabbalah Center: Kabbala als Wellness-Produkt
• 51:01 Tikun Olam heute: Triumph oder Ende?
• 51:52 Verschwörungstheorien: Sabbatianer regieren die Welt?
• 01:00:19 Fazit: Kann die Welt repariert werden?

Im 18. Jahrhundert erschütterte eine radikale Bewegung die jüdische Welt Osteuropas: der Frankismus. Angeführt von Jakob Frank, einem selbsternannten Messias, vermischte die Sekte Kabbala, christliche Mystik und bewusste Übertretung religiöser Gesetze zu einer explosiven Ideologie. Massenkonversionen zum Katholizismus, geheime Rituale und politische Intrigen folgten. Wir erzählen die Geschichte einer Bewegung, die zwischen den Welten operierte und bis heute Rätsel aufgibt.

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Kapitel

• 0:00 Intro: Jakob Frank und der Bote aus Warschau
• 1:49 Willkommen zu Kabbala Folge 4
• 7:02 Sabbatianer, Pogrome und messianische Spannung
• 8:07 Jacob Franks Herkunft und frühe Jahre
• 27:08 Die Ritualmordbeschuldigung
• 31:23 Massentaufe und Konversion zum Katholizismus
• 36:01 Frank im Kloster Jasna Gora
• 40:21 Franks Lehre wird aufgeschrieben
• 52:16 Eva Frank und die Schwarze Madonna
• 55:35 Entlassung und Neuanfang in Offenbach
• 1:01:03 Tod Franks und das Erbe der Bewegung
• 1:05:12 Frank als politischer Stratege
• 1:08:17 Frankismus und die jüdische Moderne
• 1:10:19 Abschlussgespräch und Ausblick
• 1:13:45 Frankismus in modernen Verschwörungstheorien
• 1:16:15 Outro

QUELLENVERZEICHNIS

• Garb, Jonathan: A History of Kabbalah: From the Early Modern Period to the Present Day. Cambridge University Press, 2020. [Hauptquelle für theologische und historische Einordnung]
• Doktór, Jan: „Frankism: The History of Jacob Frank or of the Frankists.“ In: A History of Kabbalah, hg. v. Jonathan Garb, Cambridge UP, 2020. [Hauptquelle für historiografische Revision]
• Maciejko, Paweł: The Mixed Multitude: Jacob Frank and the Frankist Movement 1755–1816. University of Pennsylvania Press, 2011. [Standardmonografie]
• Maciejko, Paweł: Sabbatian Heresy: Writings on Mysticism, Messianism and the Origins of European Modernity. Brandeis University Press, 2017.
• Scholem, Gershom: The Messianic Idea in Judaism and Other Essays on Jewish Spirituality. Schocken, 1971.
• Elior, Rachel: Jacob Frank’s Book of the Words of the Lord: Mystical Automythography, Religious Nihilism and the Messianic Vision of Freedom. Peeters, Leuven 2019.
• Levine, Hillel: „Frankism as Worldly Messianism.“ In: Gershom Scholem’s “Major Trends in Jewish Mysticism”, 50 Years After. Hg. v. Joseph Dan u. Peter Schäfer. Tübingen: Mohr, 1993, S. 283–300.

Im Dezember 1665 schreibt Henry Oldenburg, Sekretär der Royal Society, an Baruch Spinoza: Halb London spricht von der Rückkehr der Juden in ihr Land. Selbst Europas radikalster Philosoph zögert mit seiner Antwort. Denn in Smyrna hat ein Mann namens Sabbatai Zwi sich zum Messias erklärt, und die Nachricht erfasst die jüdische Welt wie ein Lauffeuer. Unser Teil 3 zur Geschichte der Kabballa.

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Diese Episode erzählt die absurdeste, traurigste und folgenreichste Messias-Geschichte der jüdischen Neuzeit: von einem bipolaren Mystiker aus Smyrna, der den verbotenen Gottesnamen ausspricht und eine Tora-Rolle heiratet. Von Nathan von Gaza, dem jungen Kabbalisten, der zum Propheten wird, bevor er den Messias überhaupt trifft. Von Sara, der Frau aus dem Kloster, die sich selbst zur Braut des Erlösers erklärt. Von Glückel von Hameln, deren Schwiegervater in Hamburg Fässer mit eingesalzenem Fleisch für die Reise ins Heilige Land packt. Und von jenem Tag im September 1666, an dem Sabbatai Zwi vor dem Sultan steht, den jüdischen Hut absetzt und den weißen Turban aufsetzt.

Aber die eigentliche Geschichte beginnt erst danach. Denn für Nathan von Gaza und Tausende Gläubige bestätigt die Konversion zum Islam alles: Der Messias muss in die tiefste Unreinheit hinabsteigen, um die letzten heiligen Funken zu bergen. Eine Theologie des Scheiterns entsteht, die das Judentum für Jahrhunderte spalten wird.

QUELLENVERZEICHNIS

• Scholem, Gershom: Sabbatai Sevi: The Mystical Messiah, 1626–1676. Princeton University Press, 1973. Dt.: Sabbatai Zwi. Der mystische Messias. Jüdischer Verlag/Suhrkamp, 1992.
• Garb, Jonathan: A History of Kabbalah: From the Early Modern Period to the Present Day. Cambridge University Press, 2020.
• Goldish, Matt: The Sabbatean Prophets. Harvard University Press, 2004.
• Rapoport-Albert, Ada: Women and the Messianic Heresy of Sabbatai Zevi, 1666–1816. Littman Library, Oxford 2011.
• Nadler, Steven: Spinoza: A Life. Cambridge University Press, 1999.
• Ruderman, David: Early Modern Jewry: A New Cultural History. Princeton University Press, 2010.
• Coenen, Thomas: Ydele verwachtinge der Joden getoont in den persoon van Sabbathai Zevi. Amsterdam 1669.
• Glückel von Hameln: Die Memoiren der Glückel von Hameln. Übers. Bertha Pappenheim, Wien 1910. Neuausgabe: DTV, 1994.