Hemos normalizado un uso compulsivo de las pantallas en nuestras vidas. Y esta adicción no es distinta de las demás: también conlleva una falta de control y una profunda dependencia. Carlos Javier González Serrano conversa con María Couso, pedagoga e influencer de la red Play Fun Learning, sobre cómo con el uso excesivo de las pantallas nos hemos transformado en sujetos experimentales que responden continuamente a la necesidad de obtener gratificaciones rápidas, inmediatas e ininterrumpidas. ¿Estamos a tiempo de recuperar las riendas de nuestro deseo?

Sostuvo Simone Weil que el auténtico amor es la atención que nos profesamos unos a otros. Una atención “intensa, pura, desinteresada, gratuita, generosa” que es posible gracias a la “operación sobrenatural de la gracia”, la cual nos brinda la capacidad de pensar y pensarnos en igualdad mediante el “grito mudo” que caracteriza a los desdichados. Junto con Carlos Ortega, experto en la pensadora francesa, exdirector de la Biblioteca Nacional de España y del Instituto Cervantes de Viena, Carlos Javier González Serrano aborda la abrumadora actualidad de Simone Weil. Como ella misma escribió, la genuina libertad se forja por la relación entre el pensamiento y la acción.

La mitología no es mera ficción. Los relatos míticos son un camino que nos invita a transitar nuestras biografías en compañía de elementos que dotan de sentido trascendente a nuestras palabras y acciones. Como leemos en el primer canto de la Ilíada por boca de Aquiles, “respetar la palabra” de los dioses significa vaciarnos de nuestro yo para dar cabida en nuestro ánimo a aquello que nos supera. Carlos Javier González Serrano conversa con Elena Almirall Arnal, doctora en Historia y profesora en la Universidad de Barcelona, sobre la posibilidad de poder ver nuestra realidad con ojos de asombro. Una realidad en muchas ocasiones violentada por mezquinos criterios de utilidad y rentabilidad que nos hacen olvidar el componente maravilloso y asombroso del mundo.

Las ciudades albergan cada vez menos espacios en los que poder reunirse sin el imperativo de consumir. El negocio no tolera espacios “inútiles” donde detenerse, contemplar o conversar al margen del consumo. Carlos Javier González Serrano charla con Roberto Valencia, profesor de literatura y crítico literario, sobre si el arte tiene cabida en nuestros entornos existenciales y cómo la arquitectura urbana configura nuestra conducta y maneras de pensar.

¿Qué es hoy enseñar y aprender? ¿Cuál es el sentido de la educación? Carlos Javier González Serrano conversa con Olga García Fernández, profesora de Filosofía y ensayista, sobre la militancia docente que lucha por cultivar la atención de nuestro estudiantado ante el imperio del ruido, de la insidiosa disponibilidad y de la interrupción constante. ¿Es hoy aún posible ejercer el derecho a aprender?

El sigiloso totalitarismo occidental no nos impone silencio, sino que nos empuja a generar ruido y nuevos contenidos con los que guiar nuestros deseos, monitorizarnos y vigilarnos. Carlos Javier González Serrano charla con Jesús Núñez Perea, profesor de Filosofía y novelista, sobre cómo la alegría de un pensar compartido al que nos invita la filosofía tumba los muros del miedo y genera lazos de solidaridad, cooperación y ayuda mutua.

Carlos Javier González Serrano conversa con Lola López Mondéjar, psicoanalista y escritora (premio Anagrama de ensayo 2024), sobre cómo la incapacidad contemporánea para narrarnos y decirnos desemboca en una menor capacidad para el diálogo social, para la solidaridad y para ejercer una activa empatía: hoy cada cual vive, parece que inevitablemente, en su incomunicable burbuja de culpa represiva. ¿Existe aún alguna forma de recuperar nuestra palabra?

Plotino no fue sólo un filósofo neoplatónico; fue también, y sobre todo, un iniciador, un maestro que nos introduce en el misterio de la existencia. Un mentor anímico que trató de elevar lo que de divino hay en nosotros hacia lo que hay de divino en el todo. Carlos Javier González Serrano conversa con Marco Alviz Fernández, profesor de Historia Antigua en la UCM, sobre algunas figuras humanas, pero casi sagradas (theios aner), que no fueron santos en sentido confesional o religioso, sino iniciadores de un nuevo sentir, estimulantes de la atención, de la renuncia a la omnipresente dispersión.