『村瀬あゆみの人間のオタク』のカバーアート

村瀬あゆみの人間のオタク

村瀬あゆみの人間のオタク

著者: 村瀬あゆみ
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概要

元児童相談所職員の結婚相談所仲人村瀬あゆみが、婚活の事に限らず、日々人間や人間関係について感じたこと&夫に対するノロケを話していく番組です。 毎週水曜日の朝に更新(を目標としつつ、昼や夜になることも…)✨ 📩 番組への感想・おたより Twitterハッシュタグ「#にんオタ」 メール ninngennnootaku@gmail.com⁠ フォーム:https://forms.gle/HPauqn9jUvu7sxSe6 🌐 各種リンク Twitter:https://twitter.com/ayukon_mrs note:https://note.com/ayukon_mrs ⁠⁠⁠⁠Insgatram:https://www.instagram.com/ayumi_murase_ayukon/ YouTube:https://www.youtube.com/@ninngennnootaku あゆみの結婚相談所:https://ayukon.com/ 同人誌:https://ayukon.booth.pm/ LINE公式アカウント:https://lin.ee/ARMA2U0 各種SNS:https://lit.link/ayukonmrs村瀬あゆみ 人間関係 社会科学
エピソード
  • #025 「石垣」である人間を、評価するのではなく知ろうとするということ~勅使川原真衣さん・村中直人さんの話から~
    2026/02/25
    第25回は、『このぐらいできないと困るのは君だよ?』という勅使川原真衣さんの本をテーマとした勅使川原真衣さん・村中直人さんのトークイベントをきっかけに、人を「評価する」ことと、「理解しようとする」ことについて考えていく回です。人はよく、「このぐらいはできるはず」「普通はこうする」という基準で他人を見てしまいます。けれどその基準は、本当にその人を理解することにつながっているのでしょうか。今回印象的だったのは、人間を均質な「レンガ」ではなく、一つひとつ形の違う石で積み上げられた「石垣」として捉える、という比喩でした。・「優劣を付けるために人から情報を奪う」ことと、「その人を知るために話しを聞く」ことの違い・能力や特性を、優劣ではなく「形の違い」として見る視点・関係性は、わかり合えている前提ではなく、伝え合うことで作られるということ・日本的な「お察し文化」の中で起きるすれ違いなどを通して、人と関わるときの前提そのものを見直してみました。後半は恒例の強制・夫話。17年一緒に過ごして初めて知った「夫の大根の好きな切り方」という小さな出来事から、長く一緒にいても、相手はまだ知らない部分を持ち続けているという面白さについて話しています。人を理解するとはどういうことなのか。そして、理解し続ける関係とはどんなものなのか。そんなことを静かに考えてみた回です。---■タイムスタンプ0:00 OP(『「これくらいできないと困るのはきみだよ」?』トークイベントの話)42:08 強制夫話(17年目に知った夫の大根の好み)46:49 ED---■話していること・書籍・イベント『このぐらいできないと困るのは君だよ?』から受けた影響・人間をレンガではなく石垣として捉えるという比喩・評価する視点と、理解する視点の違い・能力を単純な枠組みで捉えることの違和感・「察する」前提のコミュニケーションの限界・伝え合うことでしか理解は生まれないのではないかという感覚・質問すること・されることの意味・夫話:17年目にして初めて知った、大根の好きな切り方・長く一緒にいても続く「未知」の面白さ---■関連リンク【勅使川原真衣さん】・勅使川原真衣さんTwitter https://x.com/maigawarateshi ・勅使川原真衣さん公式HP https://maigawara.com/ ・「これくらいできないと困るのはきみだよ」? https://amzn.asia/d/0dfnrS4z【村中直人さん】・村中直人さんTwitter https://x.com/naoto_muranaka ・〈叱る依存〉がとまらない https://amzn.asia/d/03Ph5nR9---【2026年サークル参加予定】・サークル名:あゆみの結婚相談所・5/4(月)文学フリマ東京42@東京ビッグサイト : 新刊予定・8/16(日)コミックマーケット108(夏コミ): 新刊予定・9/13(日)文学フリマ大阪14 ・25.12.31 冬コミ新刊通販ページhttps://ayukon.booth.pm/items/7847089---【喋り手:村瀬あゆみ】ひょんなことから児童福祉業界に就職。入所型施設の職員や児童相談所職員を経て2023年川崎市で「あゆみの結婚相談所」を開業。夫大好き。コミケ初参加は小6の冬。📩 番組への感想・おたよりTwitterハッシュタグ「#にんオタ」メール:⁠ninngennnootaku@gmail.com⁠フォーム:https://forms.gle/HPauqn9jUvu7sxSe6🌐 各種リンクTwitter:https://twitter.com/ayukon_mrsnote:https://note.com/ayukon_mrs⁠⁠⁠⁠Insgatram:https://www.instagram.com/ayumi_murase_ayukon/YouTube:https://www.youtube.com/@ninngennnootakuあゆみの結婚相談所:https://ayukon.com/同人誌:https://ayukon.booth.pm/LINE公式アカウント:https://lin.ee/ARMA2U0各種SNS:https://lit.link/ayukonmrs
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    52 分
  • #024 岩浪れんじ先生のトークイベント|人間オタクと言いつつ偏りがある?|朝起きたら夫が…!?
    2026/02/17
    第24回は、大好きな漫画『バルバロ』の作者、岩浪れんじ先生のトークイベントに行ったことをきっかけに、「私はすべての人間に『同じように』は興味を持っていなくないか?」という問いを掘り下げてみた回です。私はいつもOPで「苦手な人はいるけれど、興味の持てない人はいない」と言っています。でも改めて振り返ると、いわゆる成功者や富裕層よりも、困難を抱えていそうな人や、記録に残りにくい「普通の人」により強く惹かれている自分がいる。それは弱さの消費なのか?成功者への冷めた視線なのか?それとも別の理由なのか?・困難そのものではなく「心の揺れ」に惹かれていること・逆境で露わになる「その人らしさ」への関心・単純接触効果という視点・埋もれがちな物語を大事にしたい感覚・仲人という仕事を「感情探索の補助線」と捉えている理由などを整理しながら、自分の「興味の重心」を分解してみました。後半は恒例の強制・夫話。「朝起きたら隣に夫が寝ていた」という、客観的には何でもない出来事が、なぜ私にとっては最高に嬉しいのか。劇的な出来事がなくても毎日を「最高」に感じている、その感覚について話しています。人間のどこに惹かれるのか。なぜ今そこに重心があるのか。そんな問いを、自分にも向けてみたくなるかもしれない回です。---■タイムスタンプ0:00 OP(岩波れんじ先生『バルバロ』トークショーの話)13:05 人間のオタク(人間への興味の偏りを分解する)28:22 強制夫話(夫が隣で寝ているだけで嬉しいという話)35:01 ED(ボディメイク再開と近況)---■話していること・『バルバロ』トークイベントで感じた人間観への共感・「色々ある人」を描くことと重くしない眼差し・自分の興味は本当にフラットなのかという問い・困難そのものではなく「心の揺れ」に惹かれているという自覚・逆境で露わになるその人らしさへの関心・単純接触効果と興味の形成・埋もれがちな物語を大切にしたい理由・仲人=感情探索の補助線を引く仕事という感覚・夫話:隣で寝ているだけで嬉しい理由・劇的な出来事がなくても更新される幸福感・ボディメイク再開とPFC管理の話---■関連リンク・岩浪れんじ先生Twitter https://x.com/iwanamirenji ・岩浪れんじ先生インタビュー https://realsound.jp/book/2025/03/post-1955383.html ・バルバロ https://comic-action.com/episode/2550689798723247048https://amzn.asia/d/09senfvC・コーポ・ア・コーポ https://comic-medu.com/series/c712842263e78 ・セーフセックス https://tonarinoyj.jp/episode/4856001361216382404・9ヶ月で9キロ痩せたことを描いた同人誌 https://ayukon.booth.pm/items/7302563---【2026年サークル参加予定】・サークル名:あゆみの結婚相談所・5/4(月)文学フリマ東京42@東京ビッグサイト : 新刊予定・8/16(日)コミックマーケット108(夏コミ): 新刊予定・文学フリマ大阪14 ・25.12.31 冬コミ新刊通販ページhttps://ayukon.booth.pm/items/7847089---【喋り手:村瀬あゆみ】ひょんなことから児童福祉業界に就職。入所型施設の職員や児童相談所職員を経て2023年川崎市で「あゆみの結婚相談所」を開業。夫大好き。コミケ初参加は小6の冬。📩 番組への感想・おたよりTwitterハッシュタグ「#にんオタ」メール:⁠ninngennnootaku@gmail.com⁠フォーム:https://forms.gle/HPauqn9jUvu7sxSe6🌐 各種リンクTwitter:https://twitter.com/ayukon_mrsnote:https://note.com/ayukon_mrs⁠⁠⁠⁠Insgatram:https://www.instagram.com/ayumi_murase_ayukon/YouTube:https://www.youtube.com/@ninngennnootakuあゆみの結婚相談所:https://ayukon.com/同人誌:https://ayukon.booth.pm/LINE公式アカウント:https://lin.ee/ARMA2U0各種SNS:https://lit.link/ayukonmrs
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    39 分
  • #023 「選ぶ」自覚が幸福の質を変える?|「プロポーズが人生で最高の瞬間」な結婚・人生なんて絶対に嫌だ
    2026/02/10

    第23回は、

    リスナーさんから届いたお便りをきっかけに、

    「『選ぶ』ってどういうこと?」というテーマについて考えていく回です。


    私は夫を「選んだ」という感覚があった。

    でも、あるリスナーさんは

    「これまでパートナーとは、『選ばれるものだと思っていた』」というのを教えてくれた。


    そこから見えてきたのは、

    ・選ぶという感覚の有無

    ・告白する・されるの構造の違い

    ・主体的に決めるということ

    ・結果を自分で引き受けるということ


    そして、

    「私は選ばされた」という語りが、

    人生の満足度にどう影響するのか、という話。


    「ザ・ノンフィクション」の婚活回の一場面も引用しながら、

    同じ行動でも「自分で選んだ」と腹落ちしているかどうかで

    意味付けが変わるのではないか、という視点を整理しています。


    後半は恒例の強制・夫話。

    「プロポーズは人生で最高の瞬間」というナレーションに感じた違和感から、


    ・最高の瞬間が結婚前に既に終わってしまう…ってこと???

    ・幸福を更新し続けるという発想

    ・常に今日が一番幸せでありたいという私の貪欲さ


    について話しています。


    人生を誰か・何かのせいにして生きるのか、

    それとも自分の選択として引き受けるのか。


    その違いが、幸福の質を変えるのかもしれない——

    そんな話を、静かに置いておきたい回です。


    ---


    ■タイムスタンプ


    0:00 OP

    3:39 人間のオタク(「選ぶ」という感覚と主体性)

    32:58 強制夫話(プロポーズは最高の瞬間か?)

    38:19 ED


    ---


    ■話していること


    ・リスナーからのお便り「選ばれる感覚」への衝撃

    ・自分から告白するというスタンス

    ・「好きなら言う」思考の背景

    ・付き合う=双方の選択という前提

    ・選ぶとは、人生のハンドルを握ること

    ・主体的に選んだ結果と他責の違い

    ・婚活ドキュメンタリーから見えた腹落ち度の差

    ・選択の自由を奪われることへの違和感

    ・「私は選ばされた」というポジションへの違和感

    ・選ぶことと正解探しは別だという話

    ・夫話:プロポーズは人生最高の瞬間なのか

    ・結婚後も毎日幸せでありたい貪欲さ

    ・大好きの更新を続けるという結婚観


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    ■関連番組・podcast

    ・ザ・ノンフィクション

    https://www.fujitv.co.jp/thenonfx/


    ・#にんオタ #22


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    【2026年サークル参加予定】

    ・サークル名:あゆみの結婚相談所

    ・5/4(月)文学フリマ東京42@東京ビッグサイト : 新刊あり?

    ・8/16(日)夏コミ


    【25.12.31 冬コミ新刊通販ページ】

    https://ayukon.booth.pm/items/7847089


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    【喋り手:村瀬あゆみ】

    ひょんなことから児童福祉業界に就職。入所型施設の職員や児童相談所職員を経て2023年川崎市で「あゆみの結婚相談所」を開業。夫大好き。コミケ初参加は小6の冬。


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    41 分
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