エピソード

  • 日期 166: 当你看不懂神时

    日期 166: 当你看不懂神时
    2025/06/15
    使徒行传 9:32-10:23, 撒母耳记下 23:8-24:25, 诗篇 74:1-9, 尤恩。在经历这次打击后不久，考博写出了他最著名的作品： 神的道路奥妙无穷 他的大能不可测度…… 神是良善的。神就是爱。神爱你。神在耶稣身上完全彰显了他自己。这些真理都是我们清楚知道的。然而，圣经中还有很多内容超出我们的认知能力；不但如此，人生中的很多经历也超出我们对神的认识。 你不能把神放在盒子里。神比你想象的奇妙、伟大得多。圣经有很多地方是奥妙难懂的。耶稣有一次说：“我所做的，你们如今不知道，后来必明白”（约翰福音13:7）。有些事，我们要在日后才晓得神的用意；但有些事，我们只有见主面的那一天才会明白。 当你看不懂神的用意时，又该如何做呢？ 牛顿鼓励他谱写赞美诗歌。考博非常善于描写普通人的喜怒哀乐。1774年，考博的精神疾病再度发作，不得不放弃迎娶未婚妻玛丽
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  • 日期 165: 宽阔之地

    日期 165: 宽阔之地
    2025/06/14
    使徒行传 9:1-31, 撒母耳记下 22:1-23:7, 诗篇 73:15-28, 牛顿。 奇异恩典！何等甘甜， 我罪已得赦免！ 前我失丧，今被寻回， 瞎眼今得看见。 被神营救意味着从危险、攻击、伤害、奴役中被拯救出来，获得自由。将你营救出来，并放在“宽阔之处”（撒母耳记下22：20）的人就是耶稣。 威伯福斯William Wilberforce领导的抵制奴隶贸易运动，成为该运动的核心领导人之一。 奇异恩典Amazing Grace —— 这首最著名的圣歌就出自约翰
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  • 日期 164: 崭新的社会

    日期 164: 崭新的社会
    2025/06/13
    使徒行传 8:4-40, 撒母耳记下 20-21, 箴言 14:25-35, 雷克斯Robert Raikes在英国开启了第一间儿童主日学。仅仅五年内，雷克斯的“主日学”事工就服侍了三十万名英国儿童。截止1910年，英国有超过5百万名儿童定期参加教会主日学。神兴起了像威伯福斯Wilberforce、沙夫茨伯里Shaftesbury这样伟大的基督徒。结果，人心被改变，整个国家被彻底更新。 当今社会的变化速度比以往任何一个时代都快。过去二十五年中，无论在政治、经济还是科技领域，世界都发生了巨变。很多国家的改变可以用“惊人”来形容。然而，国家的灵性生命又会如何变化呢？ “每天，约有1万名妓女在伦敦的大街上拉客。酗酒和赌博泛滥成灾。英国败坏了，她放纵情欲、颓废萎靡。教会在迅速衰退。” —— 这段话出自十八世纪。但用它描绘现在的英国，也不为过。很多基督教会抛弃圣经真道，几乎成了异教。 然而，英国被神翻转了。卫斯理Wesley 和怀特菲尔德Whitefield的布道开始发挥效力。数以万计的人回应了他们传讲的信息，继而与耶稣相遇。1780年，罗伯特
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  • 日期 163: 心意更新

    日期 163: 心意更新
    2025/06/12
    使徒行传 7:44-8:3, 撒母耳记下 18:19-19:43, 诗篇 73:1-14, 我们教会旁边的大街上住着一位女士。她向路人讨钱，如果人家不给，她就大声咒骂。后来，这女人死了，我主持了她的葬礼。这时我才得知，她早就继承了一大笔遗产，包括伦敦市区的一套奢华公寓和好几幅名画。但这女人却选择住在大街上，和一袋袋垃圾为伍。她已流浪太久，以致不知该如何过正常、体面的生活。她从未享受过那笔奢华的遗产。 像这位女士一样，很多人害怕改变，甚至认为改变是不可能的。但好消息是，在神的帮助下，你能够改变。改变是灵命成长和更像耶稣的关键。改变不但关乎外表和行为，更关乎内心。改变是如何开始的呢？
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  • 日期 162: 神竟然使用人的错误

    日期 162: 神竟然使用人的错误
    2025/06/11
    使徒行传 7:20-43, 撒母耳记下 16:15-18:18, 诗篇 72, 莫利Handley Moule要面对一项棘手的任务 – 慰问170名遇难矿工的家属。在思索要怎样安慰他们时，莫利无意间拿起母亲送他的一个书签。书签的一面好似乱麻 – 没有图案，没有规律，没有原因， 什么都没有。但另一面写着：“神是爱”。 对我们来说，世界就如同一片乱麻。太多时候，我们不晓得事情的真相，也不明白为何忍受无尽的患难。但耶稣和圣经都告诉我们：在一切无解难题的背后是神的爱。虽然我们目前无法理解很多事，但神从来没有停止做工，他终会成就他爱的旨意。 如果人生是千万缕丝线，那神就是伟大的织匠，他用我们的生命编织出一幅美丽的画 – 包括使用患难、痛苦，甚至我们犯下的错误。使徒保罗说：“神让万事相互效力，叫爱神的人得益处 – 就是蒙他旨意被召的人。”（罗马书8:28）今天，请默想这个真理。即便环境充满挑战，请记住，神正使用你生命中的每个境遇来成就他完美的旨意。 约伯说：“你将生命和慈爱赐给我，你也眷顾保全我的心灵。”（约伯记10：12）世界上的每件事都在神的掌控之中。神学家将这称为“神在冥冥中掌权”。这表明神对一切都有先见，他预知未来，并推动世界按照他的计划运行。“神掌权”意味着神在保护、照看、管理这个世界。神才是推动宇宙万物的源动力；人类历史尽在神的指引和带领中。 同样，神也在你个人的生命中指引、带领你。神对你有特殊的呼召。我们有时会因此感到恐慌，因为害怕不小心犯错，与神的使命失之交臂。但这不可能发生。因为神竟然使用你的错误来成就他的美意！无论发生任何事，你都可以坚信神的主权和供应。 在任达拉谟Durham主教期间，亨德利
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  • 日期 161: 困苦岂能掌权？

    日期 161: 困苦岂能掌权？
    2025/06/10
    使徒行传 6:1-7:19, 撒母耳记下 15:13-16:14, 诗篇 71:19-24, 马瑟森先后任教于格拉斯哥学院、格拉斯哥大学和苏格兰神学院，在学术上取得了伟大成就。 马瑟森四十岁时，发生了一件令人喜忧参半的事。妹妹要结婚了。这意味着他将失去一个亲密的伙伴和助手，马瑟森的内心被再次撕裂。在妹妹出嫁前夜，沉浸在复杂情感中的马瑟森写下了教会历史中最受欢迎的一首圣歌 —— 你的爱永不离开O Love That Wilt Not Let Me Go。他仅在五分钟之内就完成了创作，没有进行任何修改。马瑟森说：“神给我灵感，就好像喷涌而下的瀑布。” “哦，喜乐借着痛苦抓住了我 我的心已无法向你关门， 大雨滂沱，但彩虹必现， 我知道你的承诺永恒不变， 清晨醒来，你已为我擦干泪痕。 困苦是生活的一部分。耶稣经历了困苦，使徒、大卫、神的子民没有人能够幸免。就像马瑟森在这首歌中所说的：“困苦岂能掌权？” 马瑟森有一位非常忠心的妹妹，她一路陪伴哥哥。为了帮助哥哥完成神学院的课程，妹妹自学希腊文、拉丁文和希伯来文。尽管双目失明，乔治
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  • 日期 160: 忠诚

    日期 160: 忠诚
    2025/06/09
    使徒行传 5:12-42, 撒母耳记下 14:1-15:12, 箴言 14:15-24, 2007年，阿富汗。塔利班绑架了一个由23名韩国宣教士组成的宣教队。 宣教士们害怕极了。塔利班拿走了他们的全部物品，并将他们分开关押。其中一位姊妹悄悄藏了本圣经，她把圣经撕成23份，分给每个人，确保大家在无人监视时可以阅读神的话。 这23人都十分清楚塔利班会将他们一一杀掉。在被捕之前，他们做了这个祷告：“主啊，如果是为了荣耀你的名，我愿意献上我的生命。”其中一位牧师对大家说：“我已经跟塔利班谈妥了。如果他们要开始屠杀，他们会先从我开始，因为我是牧师，理应第一个赴死。”而另一个人却说：“不，我应该作第一个，我也是牧师，而且我还是你的长老。让我成为第一个。” 牧师回答道：“可你没有接受按立，我是一位被按立的牧师。让我先死。”结果，这位牧师被塔利班杀害，在其余人员被营救出来之前，又有两名宣教士献出了生命。这群基督徒用生命彰显了对神、对彼此的忠诚。 忠诚是爱和信实的结合。然而，当今社会越来越缺乏这种宝贵的品质。不忠可以摧毁家庭、教会、企业、政党甚至是整个国家。
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  • 日期 159: 黑白分明

    日期 159: 黑白分明
    2025/06/08
    使徒行传 4:23-5:11, 撒母耳记下 13, 诗篇 71:9-18, 门基猴子Monkees 是60年代的一个爵士乐队。他们创作了一首歌，叫作灰影Shades of Grey。歌曲表现了现代人已经不再相信任何绝对的道德真理。歌中唱道： 当年世界和我还年轻， 那是昨天， 生活是场简简单单的比赛…… 对就是对，错就是错…… 但黑白分明的时代已经过去， 眼前只是一片灰色。” 如今，人们用“灰色地带”来代表那些引发巨大争议的书籍或电影。 现代人不再相信有绝对的对和绝对的错。在相对主意大行其道的世代中，黑白分明已经没有可能。人们认为，所有对错都是相对的 —— 只是程度不同而已。 但是，耶稣的跟随者不能向这种“相对主意”妥协。我们必须在圣经先知预言前谦卑自己。这些预言是黑白分明的，是神在复杂环境中向我们发出的道德警告。 在今天的经文中，对与错、黑与白泾渭分明。
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