「坊主は暇そう」と思っていませんか。会社員から僧侶になった工藤を待っていたのは、30連勤もある日常でした。法事や葬儀に加えて寺の管理や事務も担い、ようやく取れた休日も急な仕事で消えてしまう。葬儀を終えて寺に戻った途端、気を失った経験も明かします。

「僧侶は口が臭い」シリーズ最終回。知られざる坊主の激務ぶりを、本音と偏見たっぷりに語ります。

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多死社会で亡くなる人が増えれば、寺業界は安泰――。一見そう思えますが、現実はそう単純ではありません。

僧侶を呼ばない葬儀の増加、深刻な後継者不足、兼業しなければ維持できない寺も少なくない実情。「坊主丸儲け」と言われる一方、寺ごとの経営格差は大きく、生まれ育った寺の規模によって暮らしぶりまで左右されます。

会社員から僧侶になった工藤が知った、知られざる「寺業界の冬」を本音で語ります。

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『映画ちいかわ 人魚の島のひみつ』を博多の僧侶が徹底考察する後編。セイレーンとの「対話」を選んだ島二郎。一方、人魚を食べたヒトハとフタバの秘密に気づきながら、あえて黙ったちいかわ。その沈黙は優しさなのか、それとも共犯なのか。

「誰も悪くない」と言われる物語を、今回も少々意地悪な目線で考えます。

※映画の重大なネタバレを含みます。

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「誰も悪くないのに、みんな不幸になっている」とも評される『映画ちいかわ 人魚の島のひみつ』。されど、博多の坊主は異議を唱えます。いや、みんな少しずつ悪いのではないでしょうか。

「報酬100倍」に釣られて島へ向かうちいかわ一行、危険を隠して彼らを呼び寄せる島民、そして瀕死のフタバを救うため人魚を食べさせたヒトハ――。善意、欲、衝動が絡み合う物語を、坊主目線で徹底考察します。

※『映画ちいかわ 人魚の島のひみつ』の重大なネタバレを含みます。

自分とは別の宗派の僧侶になりきり、葬儀や法事に現れる――。坊主の世界には、そんな「カメレオン僧侶」がいるようです。

驚くべきは、彼らが意外なほど見破られないこと。頭を丸め、衣をまとい、数珠を手にして、堂々とお経を唱えれば、それだけで「立派なお坊さん」に見えてしまいます。この話には、仕事にも通じる妙な教訓があります。

本物でも、おどおどしていれば怪しく見える。反対に、堂々としていれば、人はそれだけで安心する。

僧侶になりたての頃、自信を持てなかった私が「カメレオン僧侶」から学んだ、少々不謹慎ながらも実用的な“自信のつくり方”をお話しします。