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【如何不让主的话落空？】第三十七天 – 终生操练「放下」

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「你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷窃；但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。因为你的财宝在那里，你的心也必在那里。」（玛窦福音 6:19-21）昨天我们谈到，在「黑夜」来临之前学习聆听天主声音的迫切性。今天，我们必须面对生命中另一个重要的迫切课题：学习在一切之上拣选天主。毫无疑问，这绝非易事。我们在世上的生命，是一段回归「父家」的旅程。这是一条漫长的路，需要循序渐进地准备，因此我们必须及早启程。如果我们真的把现世的生命视为永生的准备，那么越早开始，这段旅程就会越轻松、越美好。为了学习在一切事物中优先选择天主，我们必须学习「放下」。选择天主，实际上就是一场终生「学习放下」的操练；我们需要一步一步，从放下物质财富开始。我们需要在日常生活中反覆操练，才能掌握这项关键的属灵能力。如果我们的终极目标和归宿是天堂，我们就必须认真看待这件事。时间并不掌握在我们手中。大多数人花了一辈子的时间在囤积无论是有形或是无形的东西。他们耗费了大量的时间、金钱和精力去获取各种财物。但可悲的是，当生命的尽头来临时，他们却被迫要在短暂、充满压力且极度痛苦的情况下，无奈地舍弃这一切。要他们与自己珍爱的财物分离，简直令他们心如刀割，因为当时间到了，所有的一切都会被强行「夺走」。当我们尝试聆听天主的声音时，我们拥有的物质与财富往往会变成一种震耳欲聋的「噪音」。为什么呢？因为它们占据了我们的心。正如耶稣所说：「因为你的财宝在那里，你的心也必在那里。」（玛窦福音 6:21）属灵的「方程式」其实很简单：当我们拥有的世俗事物越少，我们的心可容纳天主的空间就越大。试想一下：如果你一直保持着囤积世俗财物的习惯，随着年纪增长，这些依附所产生的噪音会越来越大，而天主在你生命中的临在却会越来越微弱。当你生命结束时，你会突然发现自己被剥夺了一切，而且距离你最终的目的地——天父的家——竟然如此遥远。到那时，回家的路即使不是不可能，也会变得异常艰难。相反地​​，让我们看看那些选择了更好一份的圣人们。圣方济各在年轻时就做出了彻底的决定。他将目光锁定在最终的归宿上，脱去华服、放弃财产继承权，放下了世间一切世俗保障，只为了选择天主。当他放下一切时，反而在天主慷慨的恩赐中重新获得一切。当他卸下了世界，他只剩下天主——而正因如此，他便拥有了一切！事实上，圣方济各渴望不断更进一步地拥有天主，渴望与天主建立不间断的连结。因为他的心不被世物占据，他就能在任何地方找到天主：在大自然中、在动物身上，以及在所有受造物中。这种「在万事万物中找到天主」的境界，对圣方济各和圣依纳爵等圣人来说至为重要。他们渴望在世上朝圣之旅的每一刻，都能看见、听见并感受到天主。借着对世物保持超脱，他们大大扩阔了属灵的频道，使自己更能接收天主的声音。他们的安全感完全建立在天父身上。耶稣自己也以这种彻底的依靠而生活。祂清楚知道「凡父所有的一切，都是我的」（若望福音 17:10），但祂在世上却一无所有，甚至说「人子却没有枕头的地方」。 （路加福音 9:58）耶稣向我们展示了，真正子女的安全感从不建基于物质，而是在于天父那无穷无尽的资源。当我们在生命中逐步卸下各种依附时，我们就会从世俗的束缚中得到真正的自由。我们学会完全依靠天主的圣言与祂的眷顾。我们的天父是慷慨的供应者；当我们全然信靠祂时，天父必赐给我们所需的一切，甚至更多！那些完全依靠天主的人，会像耶稣一样，能够拥有进入天父圣心的特权。而在天父的圣心中，我们将能无比清晰地听见天父的声音。这就是趁着我们在世上还有时间，必须开始与天父建立的终极关系。让我们牢记犹达斯走错路的悲惨教训。他为世上转瞬即逝的三十块银钱，放弃了本可成为他终极永恒财宝的主。最终，他失去了一切！今天，让我们作出不同的选择。让我们开始操练「放下」，好使我们最终能紧紧拥抱天主。让我们再次认真地思量主耶稣对我们的教训：「你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷窃；但该在天上为自己积蓄财宝，...
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