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大阪平野の大念仏寺に伝わる「幽霊の片袖」を題材に取り、『仮名手本忠臣蔵六段目』の浄瑠璃を加え、重みのあるネタに仕上がっています。ジックリ演じるには最適なネタですが、浄瑠璃の稽古が出来ていなければ、とても形にならない落語と言えましょう。

上方落語界の名人・二代目桂三木助から、東京落語界の八代目林家正蔵に伝わり、「あなたに返しておきます」という言葉を添えて、先代（三代目）桂文我に移されましたが、高座では演じた記録が無いようです。

世の中には治りにくい病気もあり、「心の病い」が代表と言えますが、それを題材にしている落語は意外に多くあり、『肝つぶし』の他、『崇徳院』『千両みかん』『宇治の柴船』などが、それに該ります。

今日では、田楽より、おでんと言う方が通りが良いでしょう。但し、味噌おでんより、味噌田楽と言う方が、味噌の香ばしい香りまでが漂い、美味しそうに感じます。

粋な短編として、昔から寄席で上演されることの多い落語でした。旦那と丁稚の遣り取りを長くも短くも演じられるだけに、便利なネタと言えましょう。しかし、令和の今日、味噌豆を煮る

蛇が登場する落語も数多くありますが、民話の匂いを一番感じるのが、このネタです。阿波の徳島が舞台になっており、阿波狸の物語が浸透している土地柄に相応しいネタと言えましょう。不気味な雰囲気の中にに、ホッコリする温かさを感じませんか？

昨今、年中行事を大切に考える方が増えてきたそうです。元来、日本で伝わる年中行事は、難を逃れることの祈願が下敷きになっている場合が多いだけに、近年は不安な要素が増えてきたのでしょうか。

桜をテーマにした落語は数多くありますが、梅になると激減します。しかし、梅の出て来るネタは、良い香りまで漂い、上品な雰囲気に包まれているように感じるのが、とても不思議。

鶴の一声とは、令和の今日で言えば、トップダウンの命令と言えましょうか。このネタは、昔の速記本の中に、ヒッソリと眠っていましたが、上演可能になるように、再構成しました。

上方落語の名人二代目桂三木助から、東京落語の八代目林家正蔵が習い、再び、上方落語の先代（三代目）桂文我に教えたという、上方と東京を行きつ戻りつした、ユニークなネタです。

東西の落語を演じ分けることが出来た名人・三代目三遊亭圓馬から、八代目桂文楽が教えを受け、見事な東京落語に仕上げました。

世の中、全く予想のつかない展開が起こることも多々あります。しかし、悪いことばかりではなく、良い方へ転がる場合も多いとも言え、 「佐野山」という落語は、その好例を表していると言える。

上方落語は旅のネタが多いのも特色の一つですが、昔からお伊勢参りの落語『東の旅』の一つに数えられていました。大抵は途中で切りますが、後半まで行くと、『浮かれの尼買い』というネタに繋がります。

初代桂春團治のＳＰレコードで残り、六代目笑福亭松鶴が稀に演じたぐらいで、昨今、全く演じられなくなりました。

昔は上演されていた落語が今では演じる者が無くなり、滅んだと言われるネタも数多くあります。「そば茶屋」も、その一つ。三代目桂米朝が粗筋を覚えていたのを桂文我が再構成し、上演するようになりました。

世の中、騙したり騙されたりの繰り返しかも知れません。社会問題になるような男女関係が顕著な例ですが、その場合、男が騙されるパターンの方が滑稽に見えるのは、何故でしょうか？

歌舞伎をパロディにしたネタを「芝居噺」と呼んでいますが、上方芝居噺の中で代表的なネタと言えば、「蛸芝居」に間違い無いでしょう。コント仕立てで進み、ＳＦになるという、摩訶不思議な落語です。

大阪の商いの中心地・船場の古手（古着）屋で巻き起こる男女の艶物語なのですが、落語の演題は「口入屋」。それは聞いていただければ、直ぐにわかるでしょう。

丁稚奉公は、悪い制度ではなかったでしょう。大人に揉まれながら、商いのコツを身に付けるのですから、効率良く育って行くでしょう。

狐が登場する落語も多く、お馴染みの『七度狐』『王子の狐』、珍品の『乙女狐』と、他の動物に比べて、タイトルに使われているネタも多いと言えましょう。