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狐が登場する落語も多く、お馴染みの『七度狐』『王子の狐』、珍品の『乙女狐』と、他の動物に比べて、タイトルに使われているネタも多いと言えましょう。

雑穀（※米・麦以外の穀物。粟・稗など）を扱う雑穀屋の八兵衛で起こった事件で、大抵は途中でオチを付けますが、従来のラストまで行くと、『二度の御馳走』という演題にもなります。全体を見ると、心温まるストーリーになっていると言えましょう。

年末になると寄席や落語会で頻繁に上演され、各々の工夫で構成・演出を変化させられるだけに、演者のセンスが光るネタと言えます。この落語の主人公のような人が近所に住んでいたら、難儀するのは間違いありません。

昔から日本では、男女の仲を繋ぐ薬として、「いもりの黒焼」が珍重されていました。但し、いもりにとっては大迷惑でしょう。

恐らく、日本むかし話から転用されたネタでしょう。ろうろくを食べること自体、気持ちの良いことではありませんが、それを滑稽に演じてこそ、落語の面目躍如。

始末とは倹約のことですが、日本全国で通用する言葉ではありません。経済が冷え込んだ時、このネタの智慧を生かせばよいのではないでしょうか。

昔は、このネタの主人公のような考えを持つ若旦那が存在したのかも知れません。令和の今日、同意しにくい所も多々ありますが、そのような複雑な心理状態が、ネタの味を深くしているようです。

「スタジオ録音の怪異談」 四代目 桂文我。スタジオ録音で「怪異談」を収録する作業は、毎月開催の猫間川寄席の会場となる、玉造・さんくすホールで行われていますが、収録が深夜に及ぶことも多くあり…

幕末の幻の噺家松富久亭松竹が創作したと言われており、上方落語の夏の名作です。東京落語でも演じられますが、かなり短くなっていることは否めません。

お伊勢参りの大河落語に『東の旅』があり、大阪から見て、伊勢が東の方角に該ることから、その名称が付きました。全部で二十席ほどありますが、その中で『七度狐』は上演頻度が抜群。

お伊勢参りの落語の一つですが、このネタの要素を取り出し、三代目三遊亭金馬が「居酒屋」という名作に仕立て上げ、大いに人気を博しました。

昔の速記本に残っていた珍品を、纏め直した一席です。

細かく演じることが出来れば、かなり楽しんでいただけるネタでしょう。

東京落語の『時そば』は、上方落語の『時うどん』を、東京流に改良したと記した本が大半ですが、そんな証拠はありません。

東京落語『ちきり伊勢屋』の上方落語バージョンで、長編だけに、上下に分けて上演致します。

江戸時代、日本を代表する豪商と言えば、一番に名前の挙がるのが、鴻池と三井でしょう。

約二百年前に活躍した初代桂文治が創作した落語と言われていますが、桂文治の作品は百人一首を題材にしたネタも幾つか見られ、『崇徳院』の他、『千早ふる』『染色』というユニークな落語が、平成の今日でも演じ続けられているのです。

手相・顔相・骨相など、人の運勢を見る鑑定手段は様々あるようです。

歌舞伎や文楽でお馴染みの『近頃河原達引』の猿廻しのパロディになっている落語で、別名『堀川』とも言います。後半で義太夫を語らなければならないので、浄瑠璃が語れない者は浄瑠璃の前で切ることになりますが、とても勿体無い。

昔の速記本へ掲載されている短編ですが、かなり面白い！浄瑠璃が流行った時代、どのようなウケ方をしていたのか、見たいものです。決して、滅んでしまうネタではないと思いますが、如何でしょうか？