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Elisa Queijeiro tiende un puente entre la historia de Malinche, su leyenda y la realidad de los mexicanos. Deja al descubierto la verdadera herida de la Conquista y la pérdida que seguimos arrastrando: nuestra orfandad elegida, el invento que aceptamos y el daño que nos ha hecho quedarnos sin Malinche como la madre indígena digna que sí fue.

One of the big lords of the drug cartels in Colombia is Pablo Escobar, a criminal who became a leader and expanded his influence on organized crime throughout the North and South American continents. With billions in his bank account, in cash, and in other assents, it’s not easy to ignore his name and the power he gained.

San Martín es dado por muerto cuatro años antes de fallecer. Avellaneda sale al balcón de la Casa Rosada para enfrentar a una multitud y lo ovacionan como si fuera Perón. La madre de un presidente le impone una novia que él no quiere. Un ministro parece haber muerto en circunstancias muy comprometedoras, y un empresario cambió su testamento cuando ya estaba muerto.

Award-winning journalist Javier Sinay investigates a series of murders from the nineteenth century, unearthing the complex history and legacy of Moisés Ville, the “Jerusalem of South America,” and his personal connection to a defining period of Jewish history in Argentina.

El hombre rojo, en general, creía que el mundo habitable se formó a partir del limo que afloraba sobre las aguas primordiales, y los nahuas compartían sin duda este concepto. A diferencia de la tierra, que creen que tiene rasgos femeninos y está claramente personificada en este caso por Tonacaciuatl, el firmamento es reconocido casi universalmente por los pueblos aborígenes americanos como la esencia masculina del cosmos.

A partir de una experiencia personal con la taxidermia, y rodeado de anécdotas sobre el traslado de huesos, Cristóbal Marín narra en esta crónica las peripecias de su viaje en búsqueda de información sobre el paradero y destino de los fueguinos que murieron tanto en Londres como Europa durante el siglo XIX luego de ser expuestos en zoológicos humanos y ferias o llevados, siempre contra su voluntad, para ser analizados por científicos y anatomistas y, en algunos casos, educados en los valores occidentales con el propósito de que regresara "civilizados" a sus tierras.

¿Quiénes llegaron primero, los olmecas o los mayas? ¿Los olmecas o los incas? Camine con nosotros entre cabezas colosales y algunas de las primeras pirámides de Mesoamérica, ¡sí! ¡Pirámides de todo el mundo desde Giza y Egipto! Acompáñenos en el viaje para descubrir dónde empezó y terminó esta asombrosa cultura, y por qué seguimos estudiando a los olmecas hoy en día. Los historiadores y los estudiosos aún se debaten sobre los orígenes—y las razones—del declive de algunas de las civilizaciones formativas de Mesoamérica.

Cuando mataron a Jaime Garzón admití que no podía regresar pronto, conseguí una mesa de trabajo grande, alé la pluma y comencé a escribir este libro. Al terminarlo comprendí agachando la cabeza en señal de profundo respeto que el drama de mi exilio, a pesar de sus dolores, es un pálido reflejo de la auténtica tragedia que viven a diario millones de colombianos desterrados, exiliados en su propio país.

Este libro es el resultado de la extraordinaria investigación y rescate de más de un centenar de recetarios de todos los tiempos. Después del éxito de La comida en la historia argentina, Daniel Balmaceda continuó rastreando e indagando sobre las costumbres desconocidas de la cocina y la mesa de los argentinos. ¿Cómo comíamos antes de la industrialización de los alimentos?

La crónica reseña la violencia que vivió Metlatónoc el 25 de septiembre de 2000, sumergido entonces por la matanza de Aguas Blancas y con la presión no sólo de la guerrilla y el Ejército, sino del narcotráfico, que se apoderó de la región para el cultivo de amapola.

Este libro es un recorrido por los cimientos de la identidad de los pueblos mesoamericanos: los mitos fundadores, las divinidades que crearon y ordenaron el mundo, los ritos y la forma de organizar el tiempo, y, finalmente, los héroes legendarios. Es un recorrido, pues, por la memoria sagrada del México antiguo. El libro rastrea la huella histórica de algunos héroes de carne hueso: Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl, fundador y gobernante de Tula, y 8 Venado, guerrero notable que unificara toda la Mixteca. Esta obra resume el interés de toda una vida por el México prehispánico.

El 15 de septiembre de 1910, Porfirio Díaz cumplía ochenta años, encabezando los festejos del Centenario—una conmemoración cuyo objetivo era presentar a México ante el mundo como un país próspero y moderno. E l 2 julio de 1915, muere en París el caudillo mexicano. Parece un periodo breve, pero el cambio político, social y cultural ocurrido en estos años es uno de los más radicales de la historia. Díaz llega a una Europa que vive el ocaso de una época. El viejo general ve en este declive su propio reflejo, mientras desde México le llegan noticias de la guerra civil.

En este penetrante y documentado ensayo histórico se exploran los últimos momentos de Maximiliano como emperador de México, rastreando el proceso que lo llevó al paredón de fusilamiento. Bajo la mirada crítica de José Manuel Villalpando, esta obra profundiza y analiza el juicio que definió el futuro de México. Más allá de la simple condena a Maximiliano por traidor e intervencionista, este estudio llena el vacío que prevaleció durante años acerca del total desconocimiento del juicio, incluso para los tiempos rebeldes y confusos en que sucedió.

On 12th May 1982, as the Falklands conflict became a shooting war, journalist Julian Manyon and his TV crew were kidnapped on the streets of Buenos Aires and put through a traumatic mock execution by the secret police. Less than eight hours later, they were invited to film a world exclusive interview with an apologetic President Galtieri, head of the Argentine Junta. Spurred on by the recent release of declassified CIA documents about Argentina's 'Dirty War', Manyon discovered the identity of his kidnapper and his terrifying record of torture and murder

"A proposta de uma revolução copernicana na análise e interpretação da história do Brasil—esta é a marca identificadora do novo livro de Jorge Caldeira. Valendo-se de novos dados, antes de difícil acesso organizado, investiga a formação da riqueza em nosso país, desde a Colônia, para atribuir nova dimensão ao papel do mercado interno."

Conquistadores (or Conquistadors) were the Spanish and Portuguese conquerors who invaded parts of the world that hadn’t been discovered by the Europeans before the 16th century. Some were incentivized by greed, lust, and dominance, which caused them to pillage, steal, and enslave the indigenous people they encountered. In this audiobook, you will learn more about one infamous sadist in particular: Francisco Pizarro, who abused and attacked the Peruvian peoples, acted as an inquisitor for the Catholic Church, and inflicted physical and psychological wounds on his subjects.

In this dual polemic and manifesto, Julissa dives into and tears apart the lie that assimilation leads to belonging. She combs through history and her own story to break down this myth, arguing that assimilation is a moving finish line designed to keep Black and brown Americans and immigrants chasing racist American ideals. She talks about the Lie of Success, the Lie of Legality, the Lie of Whiteness, and the Lie of English - each promising that if you obtain these things, you will reach acceptance and won’t be an outsider anymore.

Zapata was associated with political efforts against Daz and the landowning hacendados from an early age, and when the Revolution emerged in the year 1910, he was placed as a key figure in the peasant insurgence in Morelos. He established the Freedom Army of the South with the help of certain other peasant leaders, and he rapidly rose to become its undisputed head.

It’s a hard name to pronounce, but hey, it’s been the legend of Native American peoples for centuries. Was it a man? Was it a god? Was it a white person? Or, was it some animal or strange thing? Quetzalcoatl is an Aztec divine being whose name originates from the Nahuatl language and meaning "valuable snake" or "Quetzal-feathered snake".

The cult image, female divine being, and folk saint Nuestra Seora de la Santa Muerte (Spanish meaning: Our woman of the holy death) is a cult image, female divine being, and folk saint in Mexican Neopaganism and folk Catholicism. Her worshippers relate her with healing, security, and safe delivery to the afterlife simply because she's a personification of death. In spite of condemnation from Catholic Church leaders and, more just recently, evangelical movements, her following has grown substantially since the start of the 21st century.