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江戸時代、山間の集落葛野には「いつきひめ」と呼ばれる巫女がいた。よそ者ながら巫女の護衛役を務める青年・甚太は、討伐に赴いた森で、遥か未来を語る不思議な鬼に出会う――江戸から平成へ。

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明治十六年（1883年）。葛野を出て実に43年、甚夜はついに行方知れずとなっていた鈴音と対峙することになった。鬼神へと至ろうとする妹との再会は、甚夜だけでなく彼の周りの人々の運命をも大きく

明治五年（1872年）。武士身分の廃止に帯刀の禁止――近代化が進む明治の世は、武士という存在を置き去りにして進みつつあった。娘の野茉莉とともに京都に移り住んだ甚夜は、昼は蕎麦屋を営みながらも、

文久二年（1862年）。酒を巡る騒動から６年、江戸は仄暗い不安に揺れていた。討幕の動きが日に日に強まるなか、甚夜は妖刀を巡る事件をきっかけに、幕府に忠義を捧げる会津藩士・畠山泰秀と出会う。

百七十年後に現れる鬼神と対峙するため、甚太は甚夜と改名し、第二の故郷・葛野を後にした。幕末、不穏な空気が漂い始める江戸に居を構えた甚夜は、鬼退治の仕事を糧に日々を過ごす。

明治十年（1877年）。甚夜は、思春期を迎えた娘の野茉莉との接し方に手を焼く日々をおくっていた。そんな中、すっかり鬼そばの常連客になった染吾郎が、百鬼夜行の噂話を仕入れてくる。

安政三年（1856年）の冬、江戸の町では銘酒「ゆきのなごり」が大流行していた。相変わらず鬼退治の仕事をし続けていた甚夜は、この酒をめぐる事件に巻き込まれてしまう。そして、その渦中、16年間行方知れずだった妹の影を発見するのだが……。号泣必至と絶賛の嵐だったWEB小説シリーズ第三弾！　武士と夜鷹の恋物語、鬼を敵視する陰陽師の登場、消えない過去との対峙――鬼人幻燈抄の物語はさらに深まっていく。

大正十一年（1922年）、四代目・秋津染吾郎は京都からはるばる東京へとやって来ていた。目的は、退魔の名跡・南雲家主催のパーティーに参加するため。南雲は秋津と同じく鬼を討つことを生業にしてきた一族だが、

パーティーの夜、甚夜達は希美子と溜那を助け出して南雲叡善の目論見を打破した。その後、しばらくは大きな動きもなく平穏な日々が続いていたが、叡善と配下の鬼たちは着々と反撃の準備を進めていた。

鬼神降臨まで、あと一年足らず。甚夜はみやか達との高校生活を楽しみながらも、吉隠の作り出す“捏造された都市伝説”の退治に追われていた。

仲間の助けを借りた甚夜は、南雲叡善の企みを阻止して皆を救うことができた。だが、目的の一つであった鬼哭の妖刀は、混乱の最中、吉隠によって持ち去られてしまう。

平成二十二年（2010年）、ついに約束の時が訪れた。かつて〈遠見〉の鬼が予言したとおり、マガツメは近代化によって居場所を奪われた鬼たちの救い主として崇められるようになっていた。

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It is now year 16 of the Meiji era (1883 AD). 43 years have passed since Jinya left all he knew in Kadono and set off on a journey to grow stronger. In that time, he's forged a somewhat peaceful life for himself at Demon Soba with his daughter and friends. But if Jinya's many years have taught him anything, it's that nothing lasts forever—a lesson made all too clear as he once again crosses paths with Suzune, his sister who is determined to become the Demon God.

In an alternate London alive with botanical magic, Elswyth Elderwood is a thorn among roses: a bristly, scarred scholar in a world of socialites. Her sister Persephone is the opposite: a graceful debutante seeking a marriage that will save their family from ruin. At least, until Persephone is murdered. Suddenly the last scion of her house, Elswyth must abandon her studies and find a wealthy husband.

Викингам, чьи корабли идут по Лебединой Дороге, нечего терять, они оставили прошлое позади, их не пугают великие опасности и кровавые битвы, ибо павшие в сражениях воссядут в Вальгалле, Чертоге Одина, а выжившие покроют себя славой. Драконьи корабли уходят в чужие земли, где правят не Асы и Ваны людей севера, но славянские Даждьбог и Ярила.

1916: Die Zeppeline des Deutschen Kaiserreichs erreichen während des Ersten Weltkriegs mit ihren Bomben auch die britische Insel. Benisha und Mathilda haben den Verdacht, dass die Dämonensprösslinge in London Sabotage betreiben, um das Empire zu stürzen. Und das Böse plant Großes! Gegenwart: In Leipzig wähnen Ella, die letzten Nachfahrinnen, Butler Benson und weitere Verbündete sich auf der Siegesstraße. Endlich können sie rasche Erfolge bei der Jagd auf die Dämonensprösse erzielen.

Они приходили с моря, воины, не знающие ни жалости, ни страха смерти. Об их отваге, мужестве, жестокости и ярости ходили легенды. Они жили войной и ради войны. Их называли героями и варварами, пиратами и волками Севера.

Yetta is a bright, quick teenage girl with a wild, searching spirit. Stifled by her mother's anxiety, her father’s rules, and the path that’s been laid out for her, she craves the kind of freedom she doesn’t know the edges of. But her family has reason to be cautious and restrictive. Fear has wrapped itself around their shtetl. Jews are mysteriously disappearing, and there are whispers of an impending Gentile attack. When violence comes to their door, Yetta is killed.