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Dialéctica erística: El arte de tener razón, es un pequeño tratado inconcluso escrito por el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, basado principalmente en los Tópicos de Aristóteles. Fue publicado en 1864, póstumamente.

Hoy día, el exceso de información, de transparencia y de rendimiento nos ha conducido a un tiempo incapaz de callar ni de concluir ningún proceso, un tiempo que ya no exhala ningún aroma. Pero el pensamiento no es posible sin silencio.

Warum sind wir nach über 300 Jahren der Aufklärung noch immer fast genau so dumm wie zuvor? Wieland weilt zwar nicht mehr unter uns, aber er ahnte es bereits voraus: Weil alles, was uns nicht genehm ist oder nicht unseren Vorstellungen oder Überzeugungen entspricht abgelehnt, bestritten und beschimpft wird. Warum wird unseren Kindern nach wie vor kein Wissen vermittelt? Warum fehlt es Nationalstaaten wie Bürgern von Demokratien nach wie vor an Vernunft?

Ein Menschenfreund vermacht die Hälfte seines Vermögens den Armen. Als er stirbt prallen die Argumente des Anwalts der Hinterbliebenen-Familie auf die des Staates. Wenn beide Argumentationsketten in sich schlüssig und rechtens sind, dann dürfen wir als Lehre aus Schillers scharfsichtigen Erzählung schließen, dass das menschliche Vokabular und dadurch jegliche Formulierungen jeglicher Schriften nicht mal den Ansatz eines absoluten Geltungsanspruchs in sich bergen.

Was tun, wenn existenzielle Entscheidungen ohne sichere Datengrundlage und in größter Eile zu treffen sind? Auch Experten sind vor Denkfehlern nicht gefeit. Hier kann "Philosophie in Echtzeit" helfen. Denn Erkenntnistheorie, Risikoethik und Entscheidungstheorie können beim Ausloten des Ungewissen Klarheit und Orientierung bieten. Am Fall der Corona-Pandemie zeigen die Autoren mit einem Ausblick auf Klima- und KI-Risiken: Was können wir vor, während und nach der Katastrophe wissen - und wie können wir strategisch handeln.

Als siebenundzwanzigjähriger Philologieprofessor veröffentlichte Nietzsche die "Geburt der Tragödie", ein Werk, in dem er sein kulturelles Weltbild präsentiert. Schopenhauer, die griechische Tragödie, die Musik Wagners, verbunden mit seinen Vorstellungen von Kulturphilosophie und Ästhetik: Beim Hören zeigt sich, dass hier ein Gigant im Werden begriffen ist. Mit dabei: Ein pdf-Dokument mit Titelliste.

Aus der Seele der Künstler und Schriftsteller: Das vierte Hauptstück des ersten Bandes von Nietzsches philosophischer Schrift "Menschliches, Allzumenschliches".

Zur Geschichte der moralischen Empfindungen: Das zweite Hauptstück des ersten Bandes von Nietzsches philosophischer Schrift "Menschliches, Allzumenschliches".

Von den ersten und letzten Dingen: Das erste Hauptstück des ersten Bandes von Nietzsches philosophischer Schrift "Menschliches, Allzumenschliches".

Hans Blumenberg (1920 - 1996) gilt als einer der größten Philosophen des 20. Jahrhunderts - und als exzellenter Stilist. Aus seinen Nachlasstexten 2019 von Rüdiger Zill herausgegeben, beschreibt Die nackte Wahrheit die Demokratisierung des göttlichen Privilegs der unbedingten Wahrheit im Laufe der Philosophiegeschichte.

Anxiety looms large in historical works of philosophy and psychology. It is an affect, philosopher Bettina Bergo argues, subtler and more persistent than our emotions, and points toward the intersection of embodiment and cognition. While scholars who focus on the work of luminaries as Freud, Levinas, or Kant often study this theme in individual works, they seldom draw out the deep and significant connections between various approaches to anxiety.

Descartes is perhaps best known for his statement, "Cogito, ergo sum," the cornerstone of his metaphysics. But he did not intend the metaphysics to stand apart from his scientific work, which included important investigations into physics, mathematics, and optics. In this book, Sorell shows that Descarates was, above all, an advocate and practitioner of the new mathematical approach to physics, and that he developed his philosophies to support his discoveries in the sciences.

Nietzsches einziger sprachphilosophischer Essay, geschrieben 1873, veröffentlich 1896, vorgetragen von Benjamin Lucas.

Timely and profound meditations on how great figures in history, literature, music and art searched for solace while facing tragedies and crises, from the internationally renowned historian of ideas and Booker Prize finalist Michael Ignatieff.

René Descartes was a central figure in the scientific revolution of the 17th century. In his Discourse on Method he outlined the contrast between mathematics and experimental sciences, and the extent to which each one can achieve certainty. Drawing on his own work in geometry, optics, astronomy and physiology, Descartes developed the hypothetical method that characterizes modern science, and this soon came to replace the traditional techniques derived from Aristotle.

In 1929, Martin Heidegger (1889-1976) published his remarkable book Kant and the Problem of Metaphysics. The Kantbuch, as Heidegger often called it, is regarded by many as a vital supplement to the unfinished second part of Heidegger’s most influential work, Being and Time, which was published two years earlier in 1927.

"The Art of Controversy or The Art of Being Right" is an acidulous, sarcastic treatise written by the German philosopher Arthur Schopenhauer. In it, Schopenhauer examines a total of thirty-eight methods of showing up one's opponent in a debate. He introduces his essay with the idea that philosophers have concentrated in ample measure on the rules of logic, but have not engaged with the darker art of the dialectic, of controversy.

In Simply Hegel, Robert L. Wicks presents Hegel’s revolutionary philosophy in clear and simple language, illuminating not only his basic ideas, but also the deeper meanings hidden within the book. Wicks’s analysis also contextualizes Hegel’s thought by providing a vivid chronology of his times, which included such earth-shaking events as the French Revolution and Napoleon’s invasion of Prussia.

Discourse on the Origin and Basis of Inequality Among Men by the philosopher Jean-Jacques Rousseau was originally written for an essay competition run by the Dijon Academy of Arts and Sciences in 1754. The question was, "What is the origin of inequality among men, and is it authorized by the natural law?" Rousseau's text is divided into four main parts: a dedication, preface, an extended inquiry into the nature of the individual, and another inquiry into the evolution of the human species within society.

Three Dialogues Between Hylas and Philonous, or simply Three Dialogues, is a 1713 book on metaphysics and idealism by George Berkeley. The book was written as a response to the criticism of his work A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge. Berkeley faced opposition from many philosophers who held to the Platonic view. He argues that sensible qualities like color, sound, temperature and even shape are not inherent in matter, but are ascribed and understood by the mind.