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Every act of knowing carries within it a quiet act of forgetting. Knowledge as Oblivion reveals the hidden symmetry between learning and loss, understanding and erasure, showing that progress in thought is not an accumulation but a perpetual renewal through disappearance. In this bold and luminous work, Boris Kriger dismantles the myth of intellectual continuity and invites the listener to reconsider what it means to “know.”

The Emergence of Awe: Reimagining Human Progress for the 21st Century explores how humanity stands at a crossroads, where exponential technological advancement meets stagnant political and social systems. Drawing from science, philosophy and history, Hayk Sarkissian offers a bold new way of thinking – challenging us to align human values with objective reality. He questions the deep-rooted assumptions and foundations of modern society to propose a philosophical shift to empower human flourishing in the 21st century.

En este libro se realiza, mediante la filosofia de la historia, la tan necesaria “sospecha de la sospecha”, y que el gran error posmoderno sea finalmente expuesto. Error, la cual va a mas alla de la simple contradiccion logica formal. Y cuya revelación; al mismo tiempo le da su nascimiento a la nueva filosofía metamoderna. Esta nueva filosofía no solo busca destruir, sino también construir verdades. Verdades más allá de la superficialidad de la izquierda y derecha hegelianas.

The Modern Know-it-all: A Handbook To Achieving An Infallible Worldview is a profound philosophical guide that completely flips the script on our world's common definition of a know-it-all. This enlightening literary journey dismantles the negative stereotype of the conventional "know-it-all" by introducing a transformative new archetype—the Modern Know-it-all—who attains wisdom through rigorous self-deconstruction, critical thinking, and a hybrid philosophical approach to life.

What if the greatest danger to humanity is not ignorance, but the illusions of knowledge? In this provocative collection of essays, Boris Kriger unravels the deceits of human thought—its rationalizations, its comforting lies, its masks of philosophy, religion, and economics. From the absurdities of bohemia to the corruption of charity, from the false promises of systems to the fragile brilliance of uncalculated kindness, Tricks of the Mind exposes how easily we mistake coherence for truth, greed for prudence, ritual for spirit.

Story is the source code of culture and consciousness and of all Reality-all the way up and down the evolutionary chain. Story is the attempt to gather information about the nature of Reality and translate it into narrative frameworks bounded by Value. Stories that organize culture are Stories of Value backed by the Universe. Postmodernity argues that Reality is just a story, and that all stories are created equal (equally meaningless of inherent value) because value itself is not real. And therefore, all stories of value are but social constructs, fictions, figments of our imagination.

Why do we create? Why does humanity, confronted with chaos inside and out, insist on painting, writing, inventing, building, dreaming? And could creativity be the one force that makes existence not only bearable—but meaningful? This book is a journey into the heart of chaos and the human spirit’s response to it. It explores creativity not as luxury or pastime, but as our deepest survival tool, our rebellion against absurdity, and our bridge between order and disorder.

The irony is what happens that is actually, incredibly understood and the idea is how you come to reach its purpose. That things that occur change your mind, interpret your comprehension and connects everything together in one moment. That we can't always understand and know why but understand its purpose. That serendipity is one that has a unique ratification but the relevance proves itself.

Utopia – Liberty & Capitalism written by Alexander Calarizien provides an outline of How to Create the Ideal Society. Dive into the rights, laws, structure, policies, and history of successful societies, to learn how to guide humanity forward.

Homo amor is the answer to the one of the three great questions of CosmoErotic Humanism, Who Am I? Or, Who are We? The evolution of consciousness, which itself is the evolution of love, is rooted in the ever-deepening response to this great question of human identity. Indeed, Homo amor is the next evolutionary step beyond Homo sapiens. Homo amor is a deeper, truer, and more beautiful answer to the question of Who am I, and Who are We.

Este ensayo aporta luz a problemas políticos de la máxima actualidad en nuestra sociedad, en un momento en que la izquierda transformadora se encuentra en un estado de resaca, tanto por la tendencia al retroceso que está experimentando, como por su condición tras unos años de constante actividad. Escrito gracias a una profunda reflexión y un continuado estudio de la filosofía política, sobrepasa el aspecto teórico al alimentarse también de la experiencia política y la práctica institucional realizada durante muchos años.

«La omnipotencia de la imbecilidad. Ni los dioses la vencen» «La razón no ocupa todo pero, no hacerla un sitio, es como saltar obstáculos cojeando» Javier Sádaba se maneja con igual destreza en las distancias largas que en las cortas. Siempre encuentra un lugar para el ingenio. En el presente libro recurre al aforismo, o fórmula concentrada para expresar una idea, tan breve en extensión como amplio en pensamiento. Intuye, escoge la manera de decir, de provocar, de sugerir, de recorrer los puntos cardinales que afectan al ser humano: religión, política, amor...

Nietzsche, penseur du bonheur quotidien ! - 99 citations inspirantes. - 99 leçons pour oser vivre sa vraie vie. - une présentation plus élégante (+ 8000...

Un estimulante ensayo sobre los cambios que el auge de la tecnología está operando en el ser humano... y los aún por llegar. Descartes creía que los organismos vivos son máquinas biológicas, sometidas como cualquier otra entidad física a las leyes del universo. Los seres humanos, en cambio, seríamos diferentes, poseedores de libre albedrío. Pero Rick Deckard, el protagonista del clásico Blade Runner, tenía serias dificultades para distinguir a un "replicante", un robot biológico, de un ser humano, y así no equivocarse a la hora de "retirar" (eufemismo de matar) a las "entidades electrónicas".

Cuando el profesor Amit Ray quiso convencer a su decano para que le permitiera incluir "Los Simpson" en sus clases argumentó: "Las ideas ya no se escriben en papel. Se escriben en pantallas". Sobre todo en pantallas de televisión, cabría apostillar, ya que son las series de televisión, sobre todo las estadounidenses, las que han propiciado un debate y un diálogo a través de los medios de comunicación, en particular foros, webs y blogs de Internet, en el que se plantean cuestiones tan candentes como la reforma del sistema de pensiones ("El ala oeste de la Casa Blanca"), las relaciones entre padres e hijos ("Los Simpson").

It's time to admit that we, the people of this planet, have lost faith in conventional tactics for maintaining order in the world. The time-tattered trio—violence, war, and self-serving politicians—have only made things worse. More importantly, we've lost faith in ourselves and the essential goodness of human nature.

Исповедь — автобиографическое произведение Льва Толстого, написанное в конце 1870-х — начале 1880-х годов и впервые опубликованное в 1884 году в Женеве. В "Исповеди" Льва Толстого, он размышляет о смысле жизни и веры, освещает внутренний кризис и стремление к духовному просветлению. Рассказ описывает авторское путешествие от религиозной скептичности к новому пониманию веры и божественного. Это мощное личное и философское размышление о духовности и смысле существования.

Qui ne s'est jamais senti indigné devant une situation jugée injuste ? Qui ne s'est jamais montré rebelle face à une autorité aveugle ? Tout un chacun est naturellement enclin à satisfaire ses propres désirs, assouvir ses besoins, exprimer sa subjectivité, manifester sa singularité. Mais quel moteur se cache derrière notre revendication de nous sentir libre ? La grandeur des causes que nous défendons ne dissimule-t-elle pas des motivations étonnantes ?

"Je n'ai pas le temps", "Le contexte ne le permettait pas", "Ils m'ont empêché de faire ce que je voulais". À force de prendre la couleur des circonstances, nous nous dégageons de toute responsabilité en nous exemptant de tout sentiment de culpabilité ou d'insuffisance. Comme le caméléon, nous nous protégeons en nous dissimulant derrière l'environnement: les embouteillages, la météo, la crise, le président, le maire, nos enfants, nos proches, nos voisins, le chat.

Avons-nous besoin d'amour ? De reconnaissance ? De nous sentir utile ? De ne pas souffrir ? D'être libre ? D'être intelligent ? Bienvenue dans l'humaine condition avec nos attentes plus ou moins intenses et notre anxiété de ne pas les voir satisfaites. Certains de ces désirs particuliers peuvent être ignorés, réprimés ou dépassés, soit naturellement, en raison d'événements de la vie ou du vieillissement, soit en travaillant sur soi-même. Deux extrêmes s'offrent à nous : la philosophie pour nous regarder en face, ou les neuroleptiques pour nous oublier.