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In Dear Future: You Can Keep The Change, Ronee Hulk offers a haunting and deeply human exploration of artificial intelligence and its quiet unravelling of the systems that once defined who we are. With automation racing ahead of imagination; algorithms deciding what we make, trade, and even how we are valued; Could the global economy fall apart; not through disorder but through the precision of its own design?

En estrecha conexión con la actualidad, este libro aborda algunas de las batallas filosóficas más intensas y decisivas de la historia, aquellas que siguen protagonizando hoy esa lucha por la «hegemonía» —tal y como la definió Gramsci—. El siglo xxi se decidirá de nuevo como un choque de ideas. Si el XX enfrentó al totalitarismo y el liberalismo, la nueva centuria será también la del conflicto renovado entre el autoritarismo y sus opositores.

Vorwort – Vom Stamme Nimm Es gibt Momente, in denen man glaubt, die Menschheit wirklich zu verstehen. Und dann steht man vor einem Hotelbuffet. Da liegt sie vor einem – die ganze anthropologische Wahrheit unserer Spezies, glasiert, frittiert und in Edelstahl aufgereiht: der Mensch als Konsument, der "Homo Touristicus", der kulinarische Eroberer auf All-inclusive-Mission. Nirgendwo sonst wird deutlicher, wie schmal der Grat ist zwischen Kultur und Kalorienrausch, zwischen Zivilisation und Zucchini-Auflauf.

Listening is a skill—even an art—and it’s essential to learning and to life. Indeed, as Plutarch writes in How to Listen, “listening well is the foundation for living well.” In this volume, Jeffrey Beneker presents a vivid and accessible new translation of Plutarch’s classic essay about how to become a skilled listener, complete with an inviting introduction.

"Ich glaube an Freiheit. Und Freiheit beginnt mit Verstehen. Dieses Buch war nie als Elitenprojekt gedacht. Deshalb jetzt: Shitbürgertum in einfacher Sprache. Jeder soll verstehen, was in dem Land gerade schief läuft. Und wer dafür verantwortlich ist. Eine bessere Zukunft unseres Landes ist nur möglich, wenn alle darüber nachdenken. Nicht nur die akademischen Eliten." Das Buch, das kein traditioneller Verlag publizieren wollte. Gelesen vom Autor.

لا شك في أن تأثير الميديا صار كبيرًا بشكلٍ جلي في السنوات الأخيرة، لكن هذا التأثير ليست جيد أو سيء في مجمله، وإنما يتخلله بعض المنافع وكثيرُ من الاضرار.. ولهذا يفند ويحلل هذا الكتاب ظواهر عديدة لم تكن لتنشأ لولا وجود وسائل التواصل الافتراضية والتي تسببت في تكّون شخصيات زائفة من حولنا وآراء لا أساس فكري حقيقي لها سوى نشوب الصراعات وخلق الفِتن والخلافات المستمرة.

It’s 1988, the final year of the Reagan presidency, and the curtain is closing on the Cold War. In the absence of external adversaries, the American public is on the precipice of war with itself. The religious right, newly ascendant and emboldened, is determined to seize control of America’s future. And the first battles will be fought over, of all things, contemporary art.

In diesem Abschnitt aus Walden oder Leben in den Wäldern zeigt Thoreau, wie man mit minimalen Mitteln – Holzfällen, Fischfang und Gemüseanbau – genügsam leben kann, ohne das Gefühl des Verzichts. Mal nüchtern-praktisches Konstrukt, mal poetische, philosophische Betrachtung – stets tiefgründig und inspirierend. Eine inspirierende Meditation über Selbstgenügsamkeit, Naturverbundenheit und bewusste Lebensführung – ein Erfolgskonzept für Aussteiger, Frugalisten und Naturliebhaber.

Einfach leben & bewusst denken – Thoreaus Klassiker aus Walden , ungekürzt gesprochen von Jürgen Fritsche. Über das Hörbuch: In Wo ich lebte und wofür ich lebte , einem der zentralen Kapitel aus Walden oder Leben in den Wäldern , schildert Henry David Thoreau seine Gründe für den Rückzug in die Natur. Zwei Jahre lang lebte er in einer selbstgebauten Hütte am Walden-See – einfach, unabhängig und im Einklang mit der Natur. Dieses Kapitel verbindet nüchterne Alltagsschilderung mit tiefgründigen Gedanken über das Wesen des Menschen, die Freiheit, den Konsum – und das bewusste Leben.

Lovers know that love is both vast and intense. This would seem to make it resistant to philosophical or rational analysis. Yet love's vastness and intensity are what carry it into all spheres of our lives—ethical, political, spiritual, physical. As a result, considerations of what it means to...

How do underdogs, facing far stronger opponents, sometimes win? In the tradition of Saul Alinsky's Rules for Radicals and Sun Tzu's The Art of War, Deepak Bhargava and Stephanie Luce's Practical Radicals offers winning strategies, history, and theory for a new generation of activists. Based on...

Most of us want to make a difference. We donate to charity, buy Fairtrade coffee, or try to cut down on our carbon emissions. Rarely do we know if we're really helping, and despite our best intentions, our actions can have ineffective -- and sometimes downright harmful - outcomes. Confronting this problem, William MacAskill developed the concept of effective altruism, a practical, data-driven approach which shows that each of us has the power to do an astonishing amount of good, given the right information.

In Das Unbehagen in der Kultur analysiert Sigmund Freud die Spannung zwischen menschlichen Trieben und zivilisatorischen Anforderungen. Wie entsteht Unzufriedenheit in einer entwickelten Gesellschaft? Warum führt Kultur nicht automatisch zu Glück? Freud entwirft ein tiefgreifendes Modell des kulturellen Daseins, in dem individuelle Freiheit und kollektive Ordnung in einem ständigen Spannungsverhältnis stehen – ein Klassiker der Kulturtheorie und ein Schlüsseltext der Psychoanalyse.

Our society is constantly made to serve the needs of two systems: technology and capitalism. Neither exists outside humans, but both are treated as above and beyond us. The Mechanic and the Luddite offers the critical tools needed to deconstruct these systems—how they work, whom they work for, and what work they do in our lives. With signature style and energy, Jathan Sadowski presents a provocative one-stop shop for understanding the political economy of technology and capitalism.

Este ensayo aporta luz a problemas políticos de la máxima actualidad en nuestra sociedad, en un momento en que la izquierda transformadora se encuentra en un estado de resaca, tanto por la tendencia al retroceso que está experimentando, como por su condición tras unos años de constante actividad. Escrito gracias a una profunda reflexión y un continuado estudio de la filosofía política, sobrepasa el aspecto teórico al alimentarse también de la experiencia política y la práctica institucional realizada durante muchos años.

Que ce soit en matière de science, de géopolitique, d'invention, de médecine, d'informatique ou d'art, chaque siècle a offert son lot d'absurdités qui se sont répandues comme autant de vérités, avant d'être elles-mêmes remplacées par de nouvelles absurdités. Souvent érudits, décisionnaires, visionnaires pour leur entreprise, même les meilleurs ont été capables des pensées les plus improbables.

L'idea che la bellezza sia qualcosa di oggettivo e naturale è una superstizione moderna. Infatti non è mai esistita un'epoca in cui non convivessero estetiche e sensibilità diverse. Il culto della bellezza è diventato una prigione solo di recente: quando le coercizioni materiali verso le donne hanno iniziato ad allentarsi, il canone estetico nei confronti del loro aspetto è diventato rigido e asfissiante, spingendole alla ricerca di una perfezione irraggiungibile.

"L’homme ne peut devenir homme que par l’éducation. (...) L’éducation doit donc discipliner les hommes. La discipliner, c’est chercher à empêcher que ce qu’il y a d’animal en eux n’étouffe ce qu’il y a d’humain, aussi bien dans l’homme individuel que dans l’homme social. La discipline consiste donc simplement à les dépouiller de leur sauvagerie" E. Kant

A deep-dive look at how new generations are not a continuance of previous generations but have sworn off the common bonds that held generations together. It is not about old people dying so much is it is about how the traditions, the mindset, even the shared generational values of previous generations no longer are part of new generations.

Une nuit. Le Panthéon pour enceinte d’un dialogue entre Richard Malka, incroyant bien décidé à rire encore de Dieu, en guerre contre le « respect » nouvellement dû aux religions, et Voltaire, le plus irrévérencieux philosophe des Lumières, défenseur de Calas et du Chevalier de la Barre. Sont-ils d’accord sur tout ? Pas tout à fait. Disciple de Robert Badinter et Georges Kiejman, l’avocat évoque les attentats, les morts, son histoire familiale, sa répulsion envers le prosélytisme et les enfermements communautaires.

Vom Einverstandensein mit dem Leben – so, wie es ist. Eine Frau flaniert in den frühen Achtzigerjahren nach Feierabend durch Ostberlin, weil sie einmal nicht als Erste zu Hause sein möchte. In Moskau soll eine Schriftstellerin die Primaballerina Ulanowa portraitieren, wartet tagelang auf ein Treffen und erlebt dann Unverhofftes. Ein Kind atmet zum ersten Mal ein, eine Großmutter zum letzten Mal aus. Und eine Frau in den mittleren Jahren versucht, mit einer Krebsdiagnose umzugehen.

Utopia – Liberty & Capitalism written by Alexander Calarizien provides an outline of How to Create the Ideal Society. Dive into the rights, laws, structure, policies, and history of successful societies, to learn how to guide humanity forward.

What does it mean to live in harmony with others? Is it possible to balance self-interest with compassion, individuality with community, freedom with responsibility? This book takes you on a journey through philosophy, science, history, and everyday life to explore one of humanity’s oldest questions: how can we live together without destroying each other?

Morris Berman hace la analogía con el Imperio Romano del "pan y circo", sólo que en el caso de Estados Unidos, la estulticia se encarna en la glorificación de los valores corporativos, en el consumismo y entretenimiento masivos, en pocas palabras, en todo lo que proyecta la llamada cultura "McWorld".

You thought you had choices. Groceries. News. Medicine. Elections. Identity. But when one person starts pulling the threads, they realize something terrifying: The same few companies own nearly everything. This isn’t conspiracy. It’s receipts. SEC filings. Shareholder reports. Corporate structures hiding in plain sight. In 'The Web We Live In', JJ walks you through the aisles, the apps, the headlines, and the power structures—revealing how modern life was slowly consolidated into a carefully managed illusion of freedom.

When does liberty matter? It is often thought that personal liberty is always valuable and that it has a unique intrinsic value. In The Limits of Liberty, philosopher Sarah Conly argues that it is much less valuable than traditionally believed. Conly posits that liberties that bring good things have value, but liberties that bring bad consequences have no value. This means that in many cases where liberty has been valued, we are mistaken. Restrictions on certain liberties are more acceptable than commonly thought.

I believe that negative thinking is the worst addiction of all! You know the people who are always negative, don’t you? It’s no wonder Americans have become so self-destructive, have low self-esteem and self-worth and are constantly sabotaging themselves. America has become a culture of addiction.

Ecce Homo is Nietzsche's compelling autobiography, written in 1888, just weeks before he succumbed to madness. Nietzsche's last great work, a fascinating and bizarre text, traces the development of his own philosophy and the thinkers who influenced him along the way.

Brought to you by Penguin. Is this the game you want to be playing? Scoring systems are everywhere. Underpinning our daily lives – whether it’s the fit bits on our wrists, likes on social media, and even school rankings – they have become pervasive and increasingly dangerous, warping our...

Robert Musil (1880 - 1942) schrieb Weltliteratur (Der Mann ohne Eigenschaften), aber auch scharfsinnige Essays. Vor dem "Wiener Werkbund" hielt er am 11.3. und am 17.3.37 (wegen begeisterter Nachfragen) einen Vortrag über die Dummheit. Mit feiner Ironie und großer Geistesschärfe analysiert er die Geschichte der Dummheit - bis in Musils Gegenwart, also kurz vor dem sogenannten "Anschluss" Österreichs ans Deutsche Reich.