検索キーワード： 制作 "Lindhardt og Ringhof" 政治学・社会科学

Rushy Rashids bestseller "Et løft af sløret" sluttede, hvor hun begyndte som tv-vaert og tog hul på et nyt løfterigt liv, langt fra de pakistanske rødder. På TV3 mødte hun kollegaen Jens Harder Højbjerg, der vankede rundt som enhver anden dansk ungkarl på den gale side af 30. Han kastede sin interesse på hende med det samme, uden at vide hvad han gik ind til. Det vidste hun, derfor prøvede hun at stå imod. Men forelskelsen var umulig at løbe fra.

Tidligere vicekriminalkommissær Eigil V. Knudsen arbejdede i 28 år i Rigspolitichefens Rejseafdeling, det "rigtige" Rejsehold og har været med i opklaringsarbejdet af nogle af de mest omtalte forbrydelser gennem sine næsten 30 aktive år. I sin lange karriere deltog forfatteren blandt andet i opklaringen af både grusomme drabssager, voldtægtssager og sager om mere gemen berigelseskriminalitet.

Natten til den 18. november 1990 begår Johannes Petersen selvmord. Dagen efter går Nordisk Fjer i betalingsstandsning, og i de følgende måneder oprulles danmarkshistoriens største erhvervsskandale med svindel og gæld for flere milliarder kroner. Historien om Nordisk Fjer handler om en hæderkronet, solid dansk virksomhed, som blev spundet ind i et så kompliceret net af bedrag, at hverken medarbejdere, bestyrelse, revisorer eller medier dengang forstod, hvordan det hang sammen, og også efterforskningen havde efterfølgende svært ved at trænge til bunds i sagen.

I Lasse Spang Olsens DR-dokudrama "Det forkerte mord" opklares Palme-mordet med hjælp fra en forsumpet slyngel og en korrupt kriminalkommissær, der får sjusset sig frem til, at det tyvende århundredes måske største mordskandale skyldes et slumpetræf. Besnærende - og Lasse Spang Olsens forklaring matcher måske godt med mediernes sensationslyst, hvor virkeligheden skal kunne pitches i én sætning og knibes sammen til 45 minutters tv.

"Intet væsentligt i det menneskelige har forandret sig siden bibelsk tid. Vi bliver født, vi elsker og hader, vi dør. Men det arkaiske ved os og det vi gør, bliver ligesom suget op i hverdagen, i den samtidskultur vi har skabt og udgør, hvor virkeligheden er horisontal, og det vertikale kun undtagelsesvis er muligt at få et glimt af og erkende. Egentlig skal man bare kaste et blik op for at få et greb om det, for der hænger solen og brænder, og det er den samme sol, der brændte for Abraham og Isak, Odysseus og Aeneas."

"Jeg sad over for den attenårige Kenneth på et lille kontor på Nakskov politigård. Han ville ikke have kaffe eller wienerbrød. Noget skulle han have, så jeg havde stillet et glas vand foran ham. Kenneth sad foroverbøjet med hænderne i skødet. En spinkel og almindelig dreng at se på og uden iøjnefaldende fællestræk med en klassisk kriminel. Det var en fremtoning, der stod i skærende kontrast til det, jeg havde set på gerningsstedet. Det passede bare ikke sammen.

Som 16-årig blev flygtningedrengen Ahmed Akkari hvervet af det islamistiske miljø omkring moskeen i Danmarksgade i Aalborg. Få år senere var han blevet en toneangivende imam, der prædikede i moskeer overalt i Danmark. Og i 2006 blev han talsmand for den gruppe af muslimske foreninger, der ydede et afgørende bidrag til optrapningen af Muhammedkrisen.

Hannelore Kohl (1933–2001) war First Lady, Zeitzeugin und engagierte Ehrenamtlerin. Sie hat die deutsche Nachkriegsgeschichte hautnah erlebt und als Frau des früheren Bundeskanzlers Helmut Kohl in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts mitgeprägt. Doch Hannelore Kohl hatte auch eine zweite, private Seite, die sie in der Öffentlichkeit nie zeigen konnte. Patricia Clough hat mit vielen Wegbegleitern von Hannelore Kohl gesprochen und zeichnet in dieser Biografie das Bild einer starken Frau, die viel mehr war als nur Kanzlergattin.

"Brudstykker af en anarkistisk antropologi" er en lille bog med store tanker om en mulig anden verden. I et syvdelt essay reflekterer antropologen David Graeber over samtidens politiske bevægelser, den anarkistiske politiske filosofi og antropologiens enestående position som levende samfundsvidenskab. I korte manifester og tankeeksperimenter stilles der spørgsmålstegn ved aspekter af vores levevis, vi tager for givet. Samtidigt viser eksempler fra antropologien, at mennesker både har levet og fortsat lever på måder, der er mere frie fra hierarkier, statsmagt og undertrykkelse.