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Wem gehört Deutschland? Der heimaten Podcast aus dem Haus der Kulturen der Welt

Wem gehört Deutschland? Der heimaten Podcast aus dem Haus der Kulturen der Welt

著者: Max Czollek Haus der Kulturen der Welt
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このコンテンツについて

Die deutsche Gesellschaft ist das Ergebnis einer kollektiven Leistung. Sie entsteht aus dem Zusammenspiel der gemeinsamen und vielfältigen Beiträge von allen, die in diesem Land leben. Doch diese Tatsache wird heute oft vergessen oder sogar negiert, verstärkt auch wieder von Menschen in Machtpositionen. Wem gehört Deutschland? In acht Podcast-Folgen beleuchtet Max Czollek mit seinen Gästen unterschiedliche Perspektiven und Konzepte von Zugehörigkeit in einer pluralen Gesellschaft. Im Dialog entsteht so ein Archiv der Beheimatung und Widerständigkeit, das daran erinnert, dass diese Diskussionen nicht neu sind und dass in der Vergangenheit bereits Strategien gefunden wurden, die heute weitergedacht werden können. Der Podcast begleitet die Gesprächsreihe Heimatisierung – Über Zugehörigkeit und Pluralität, die von März bis November 2025 im Haus der Kulturen der Welt stattfindet. Er vertieft die dort diskutierten Themen, eröffnet neue Perspektiven und erkundet, wie sich eine Gesellschaft denken lässt, in der alle zuhause sein können und nicht nur manche. Gefördert von der Bundeszentrale für politische Bildung (bpb). Teil von heimaten, gefördert durch Der Beauftragte der Bundesregierung für Kultur und Medien aufgrund eines Beschlusses des Deutschen Bundestages.Haus der Kulturen der Welt 政治・政府 政治学 社会科学 科学
エピソード
  • Episode 5: War da was? Kolonialismus und die Gegenwart, mit Max Czollek, Ibou Diop und Raphaëlle Red
    2025/08/08
    In Episode 5 des Podcasts Wem gehört Deutschland? spricht Max Czollek mit zwei Gäst*innen: Ibou Diop, Ko-Kurator von heimaten, und Raphaëlle Red, Autorin und Wissenschaftlerin. Im Zentrum steht die Auseinandersetzung mit der Aktualität des Kolonialismus, deren globale Ausmaße weit in die Geschichte zurückreichen und die nicht ohne die Leidens-, Lebens- und Widerstandsgeschichten der Betroffenen erzählt werden darf. Gemeinsam fragen die drei: Wie lassen sich koloniale Kontinuitäten überwinden, wenn ihre Geschichte bis heute systematisch unsichtbar gemacht wird? Welche Rolle können Literatur und weitere künstlerische Praxen bei dieser Überwindung spielen? Gehört Deutschland nicht auch den ehemaligen Kolonien? Und müsste eine bessere Zukunft zuerst erzählt werden, bevor sie stattfinden kann?
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    43 分
  • Episode 4: Empowerment durch Widerstand. Sinti* und Roma* seit 1945, mit Max Czollek und Kelly Laubinger
    2025/07/02
    In Episode 4 des Podcasts Wem gehört Deutschland? spricht Max Czollek mit Kelly Laubinger, Aktivistin und Geschäftsführerin der Sinti Union Schleswig-Holstein, über Strategien des Widerstands von Sinti* und Roma* seit 1945: über die Lebendigkeit der Communitys sowie die lange Geschichte der strukturellen Diskriminierung und Verfolgung. Was bedeutet Rassismus gegen Sinti* und Roma* im historischen und im heutigen Kontext? Welche Rolle spielt die Initiative von Betroffenen für Widerstand und Erinnern? Und warum sind politische Verbündete heute so wichtig – um gemeinsam wütend sein zu können und die Verhältnisse anschließend zu verändern? Shownotes: SintiUnionSH (sintiunionsh.com) Romatrial SaveSpace Romanity Romani Kafava RomaniPhen Landesverband deutscher Sinti und Roma Baden-Württemberg Madhouse Landesverband deutscher Sinti und Roma Berlin-Brandenburg Roma Center Landesverband deutscher Sinti Niedersachsen
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    27 分
  • Episode 3: Desintegration. Keine Juden* mehr für Deutsche!, mit Max Czollek und Sasha Marianna Salzmann
    2025/05/27
    In Episode 3 des Podcasts Wem gehört Deutschland? spricht Max Czollek mit Sasha Marianna Salzmann, Theater- und Romanautor*in, darüber, was Desintegration – jüdisch und darüber hinaus – bedeutet: über die Ursprünge im Maxim Gorki Theater Berlin und ihre Bedeutung als Gegenentwurf zu etablierten Formen der Konstruktion von Jüdischisein in Deutschland. Steht Desintegration für den Versuch, ein “postmigrantisches Judentum” zu entwerfen und wieso fand diese Arbeit im Theater statt und nicht etwa im Bundestag? Welche Rolle spielen Jubiläen wie der 8. Mai und wie hat sich seine Bedeutung seit dem Überfall Russlands auf die Ukraine gewandelt? Und wie müsste eine Desintegration 2025 aussehen?
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    34 分
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