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サマリー
あらすじ・解説
Muslimische Grabstellen waren in Berlin lange Zeit rar. Doch immer mehr Muslim*innen entscheiden sich gegen eine Überführung in Länder wie die Türkei. Sie möchten sich hier beisetzen lassen, am liebsten in der Nähe ihres Zuhauses. Um das zu ermöglichen, sind in den letzten Jahren auf verschiedenen Berliner Friedhöfen muslimische Grabfelder entstanden. Doch warum hat es so lange gedauert, bis das Bedürfnis nach mehr muslimischen Grabfeldern erkannt wurde? Wie verändern die neuen Gräber und Bestattungsrituale die Friedhöfe? Und wie gelingt das interreligiöse Miteinander?
Anregungen, Kritik, Ideen? Schreibt uns eine Whats-App-Nachricht oder schickt uns eine Sprachnachricht: 0151 61134535
Mit Dank an:
Ahmad El-Ali, Bestatter, Furkan Bestattungen
Fatime Yilmaz, Yasemin Erdogan, Sadiye Kalkan, Gülay Güleryüz, Gülten Abaci, Pelin Babasoy bei Aufbruch Neukölln e.V.
Prof. Dr. Thomas Lemmen, Katholische Hochschule Nordrhein-Westfalen
Dr. Melanie von Orlow, Geschäftsführerin NABU Berlin
Osman Örs, Islamwissenschaftler und Imam
Dr. Silke Radosh-Hinder, Superintendentin Evangelischer Kirchenkreis Berlin Stadtmitte
Dr. Julie Rugg, University of York
Tillmann Wagner, Geschäftsführer Ev. Friedhofsverband Berlin Stadtmitte