La historia de la Navidad comenzó en Génesis con la promesa de Dios de que a través de un hombre el mundo entero sería bendecido. Aparentemente, el mundo necesitaba bendición. Pero no solo el mundo necesitaba la Navidad, Dios también la necesitaba.

La historia de Navidad no comenzó con pastores vigilando sus rebaños, sabios siguiendo una estrella y una joven pareja que no podía encontrar un lugar para tener a su bebé. Comenzó mucho antes que eso, y fue más épica de lo que nadie podría haber imaginado.

Todos queremos ser dueños de nuestro propio destino. Todos queremos sentir que tenemos el control de nuestras vidas. La idea de la autonomía es atractiva, hace que la vida se sienta ordenada y predecible, sin embargo, nuestro deseo de autonomía puede interponerse en el camino de la fe, ya que una de las mayores barreras para creer en Dios es que no queremos necesitar a nadie. Pero ¿y si la idea de autonomía es en realidad una ilusión de autonomía?

Todos queremos erradicar la injusticia del mundo. Pero solo podemos reconocerla si, para empezar, sabemos qué es la justicia. No siempre estamos de acuerdo en qué es justo. Entonces, ¿quién tiene el derecho de definir la justicia?

Si el Dios con 'D' grande ha perdido su atractivo porque lo hemos mezclado con un grupo de dioses con 'd' chica que no existen, entonces ¿cómo podemos saber cómo es el verdadero Dios?

Cristo me ama, bien lo sé...

Cristo me ama, Cristo me ama...

La Biblia dice así.

¿Tienes dudas en torno a la fe? Cuando tus oraciones quedan sin respuesta, ¿te preguntas si Dios existe? ¿La ciencia hace que Dios parezca innecesario? Antes de abandonar tu fe, considera esto: ¿Y si el dios del que te estás alejando nunca existió para empezar?

Muchas personas están abandonando la religión a un ritmo sin precedentes, en particular el cristianismo. Pero no porque el ateísmo sea más atractivo, la gente se va porque la religión ha perdido su atractivo. Hubo un tiempo en que las personas creían que la religión ofrecía soluciones. Hoy, muchos consideran a la religión el problema. ¿Quién necesita a Dios? Quizás nadie. Quizás todos. Quizás deberíamos hablar de ello.