Hoje a gente entra em Melanie Klein não para explicar teoria das relações objetais, nem para transformar conflito em fantasia, mas para encarar uma pergunta que atravessa qualquer vínculo: o que está realmente em jogo quando o outro começa a ocupar espaço demais dentro da gente?

O episódio parte de situações comuns - relações que ficam intensas demais, hostis demais ou necessárias demais - para atravessar projeção, introjeção e identificação projetiva não como jargão técnico, mas como movimentos que moldam o jeito como a gente ama, odeia e sobrevive nas relações. Entre o outro que vira perseguidor e o outro que vira sustentação absoluta, a questão que insiste é direta: o que é fato do laço - e o que é mundo interno entrando em cena?

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Hoje a gente entra em Sándor Ferenczi não para defender um jeito “mais humano” de clinicar, nem para relativizar limites, mas para encarar uma pergunta que costuma incomodar quem escuta sofrimento de perto. O episódio parte de situações comuns - quando alguém sofre diante de nós e qualquer gesto parece arriscado - para atravessar a ética do cuidado como um problema, não como solução. Entre o silêncio que se justifica como técnica e o cuidado que se apresenta como virtude, a questão que insiste é direta: em que ponto a intervenção sustenta - e em que ponto ela começa a capturar?

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Hoje a gente entra em Lacan não para explicar conceitos, mas para sustentar uma experiência. Partindo da sensação de não entender - da confusão, da raiva e da vontade de desistir - o episódio atravessa a ideia de "objeto a" como aquilo que não se alcança, mas que insiste. Entre respostas que prometem fechar tudo e perguntas que continuam abertas, a questão que fica é simples e incômoda: o desejo não se satisfaz - e talvez seja exatamente isso que o mantém em movimento.

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