[German] Das wahre Wunder des Tureeya-Bewusstseins

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[Preview books] [Borrow books] [Pause] In den vergangenen Episoden haben wir uns auf eine Reise durch einige der tiefgründigsten philosophischen Gedanken begeben. Wir haben die Sichtweisen der alten indischen Weisen über das Bewusstsein kennengelernt. Der wichtigste Teil dieser Betrachtung war der erstaunliche und den Verstand herausfordernde Bewusstseinszustand, der als Tureeya bekannt ist und jenseits allen erfahrungsbasierten Denkens zu liegen scheint.Für den modernen, rational denkenden Menschen mag die Vorstellung des Tureeya-Zustands wie eine schöne Spekulation erscheinen. Sie mag wie ein poetisches, ideales und zugleich unrealistisches Konzept wirken. Deshalb könnte ein Skeptiker fragen: „Hat jemals wirklich jemand in einem solchen Zustand gelebt? Oder handelt es sich lediglich um eine fiktive Erzählung aus der antiken Psychologie?"Heute möchte ich darlegen, warum dieser Zustand des Tureeya nicht bloß eine Einbildung ist. Vielleicht können wir Tureeya wissenschaftlich nicht beweisen. Dennoch können wir dokumentierte Begebenheiten aus dem Leben von Menschen untersuchen, die in diesem Zustand gelebt haben – Menschen, die nicht vor Jahrhunderten, sondern noch vor wenigen Jahrzehnten unter uns lebten. Es handelt sich um wirkliche Ereignisse, die ohne jede Verherrlichung überliefert wurden. Als Beispiel möchte ich das Leben eines der bekanntesten Heiligen Südindiens heranziehen. Ich stütze mich dabei weder auf Bücher noch auf Lobgesänge. Meine Quelle sind ausschließlich die Berichte einfacher Menschen, die mit ihm gelebt und ihn persönlich erlebt haben. Diese Menschen hatten keinerlei Eigeninteresse und keinen Grund, Geschichten zu erfinden.Die ersten Informationen darüber erhielt ich von einigen älteren Frauen, die noch zur Lebenszeit dieses Heiligen gelebt hatten. Sie wussten nicht, wer er war. Sie wussten auch nicht, woher er gekommen war. Dieser Heilige wanderte völlig nackt durch die Küstendörfer Südindiens.Er sprach kaum mit jemandem; daher stellte sich die Frage nach spirituellen Lehrreden gar nicht erst. Er bat auch niemals jemanden um Nahrung. Manchmal sahen die Menschen, wie er Lebensmittel aß, die in den Müll geworfen worden waren. Deshalb hielten ihn fast alle für verrückt.Die Kinder auf den Straßen verspotteten ihn. Sie warfen sogar Steine nach ihm. Doch der Heilige reagierte niemals. Manchmal kletterte er einfach auf hohe Bäume und setzte sich dort hinauf, nur um den ausgelassenen Kindern aus dem Weg zu gehen.Nachdem er viele Jahre lang von Dorf zu Dorf gewandert war, ließ er sich schließlich in einem verfallenen Tempel tief im Wald nieder, unweit der heutigen Millionenstadt Mumbai. Die dort lebenden Adivasis kümmerten sich um ihn und bauten ihm sogar eine kleine Hütte.Den größten Teil seiner Zeit verbrachte er meditierend in dieser Hütte, als wäre ihm die Außenwelt völlig unbekannt. Nur äußerst selten sprach er mit jemandem.Doch allmählich fühlten sich die Menschen zu ihm hingezogen. Sein Ruf begann sich zu verbreiten. Die Menschen nannten ihn Bhagavaan, ein göttliches Wesen. So wurde Bhagavaan Nityaananda von Ganeshpuri bekannt.Zu jener Zeit war ein junger Braahmane namens Krishna aus seinem Heimatdorf geflohen und dort angekommen. Er war vor einer falschen Anschuldigung geflohen, die Tempelschmuckstücke aus dem Tempel des wohlhabendsten Mannes seines Dorfes gestohlen zu haben.Er fand Zuflucht im Ashram von Bhagavaan Nityaananda.Krishna jedoch empfand keinerlei Ehrfurcht vor Nityaananda. Tatsächlich war er wahrscheinlich selbst einer jener übermütigen Jungen gewesen, die Jahre zuvor Steine nach Nityaananda geworfen hatten, als dieser nackt durch sein Dorf wanderte. Doch nun war Krishna hilflos. Er hatte keinen anderen Ort, an den er gehen konnte. Er brauchte lediglich einen sicheren Zufluchtsort vor den Menschen, die nach ihm suchten.Viele Jahrzehnte später begegnete ich eben diesem Krishna. Inzwischen war er deutlich älter als ich. Krishna war Tempelpriester geworden – Krishna Aachaarya. Er erzählte mir viele faszinierende Begebenheiten aus dem Leben Nityaanandas.Als Junge war Krishna überzeugt gewesen, dass Nityaananda nichts weiter als ein Verrückter sei. Er lachte jedes Mal, wenn er hörte, wie die Adivasis ihn Bhagavaan nannten. Doch aus Neugier begann er, jede Handlung dieses „Verrückten" aufmerksam zu beobachten.Nach den Worten Krishna Aachaaryas befand sich Nityaananda fast ständig in einem Zustand, der einer tiefen Samaadhi glich. Er sprach nur äußerst selten.Merkwürdigerweise schien er sich nur dann wie ein Verrückter zu benehmen, wenn Glücksspieler kamen, um ihn nach Tipps für ihre Wetten zu fragen. Dann schrie er sie an, beschimpfte sie und warf alles nach ihnen, was gerade in seiner Nähe lag, um sie zu vertreiben. Doch niemand nahm ihm das übel. Sie deuteten jedes seiner Worte und sogar jede Bewegung seiner Finger als Hinweise auf Gewinnzahlen.Wie sah eigentlich der Tagesablauf ...

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