L’espace n’est plus seulement un objet de contemplation et de recherche scientifique. Il est devenu un enjeu économique, écologique et géopolitique majeur : multiplication des satellites, débris orbitaux, exploitation future des ressources, militarisation, projets lunaires et martiens…

Face à ces transformations, le Saint-Siège a décidé de prendre part au débat international. Dans le document Outer Space and Humanity at a Crossroads: Reflections on a New Frontier of the Common Good, la Fondation Caritas in Veritate* propose une véritable réflexion éthique sur notre présence dans l’espace : comment préserver l’espace comme bien commun de toute l’humanité ?

Pour en parler, je reçois Dominique Lambert, physicien et philosophe des sciences, professeur émérite de l’Université de Namur et membre de l’Académie royale de Belgique. Il est l’un des auteurs du document et en a présenté les principaux enjeux aux Nations unies à Genève ainsi qu’à la COMECE à Bruxelles.

Nous abordons notamment le Traité de l’espace de 1967, le risque d’une logique du « premier arrivé, premier servi », l’exploitation des ressources de la Lune et des astéroïdes, les débris orbitaux, la possibilité d’une véritable écologie spatiale, la militarisation de l’espace, les armes antisatellites, les projets de colonisation de Mars et, plus fondamentalement, la contribution propre de l’éthique chrétienne à ces questions.

L’enjeu est important : allons-nous reproduire dans l’espace les logiques de domination, d’appropriation et de conflit qui ont marqué l’histoire humaine ? Ou pouvons-nous faire de cette nouvelle frontière un espace de coopération, de paix et de responsabilité commune ?

📚 Document discuté : https://www.fciv.org/media/upynr52l/outer-space-and-humanity-at-a-crossroads-reflections-on-a-new-frontier-of-the-common-good-digital-copy-rgb-pages-4.pdf (Outer Space and Humanity at a Crossroads: Reflections on a New Frontier of the Common Good, Caritas in Veritate Foundation)

*La Fondation Caritas in Veritate est une fondation catholique basée à Genève, qui travaille en lien avec la Mission du Saint-Siège auprès de l’ONU afin de nourrir les débats internationaux à partir de la doctrine sociale de l’Église.

Chapitres de la vidéo :
00:00 Intro
01:30 Pourquoi le Vatican s’intéresse à l’espace
07:45 La nouvelle conquête spatiale
11:15 Le traité de l'espace de 1967
12:30 Le risque d’un colonialisme spatial
16:56 La pollution de l’espace (et diplomatie et paix spatiale)
21:48 Une écologie spatiale ?
23:05 Militarisation et guerre de l’espace
25:28 Faut-il coloniser Mars ?
28:35 Que peut apporter le christianisme ?

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❓💡NOUVEAU format en collaboration avec Cathobel (https://www.cathobel.be/2026/03/la-question-theologique-du-youtubeur-thomas-remy-debarque-sur-cathobel/), où je réponds à des questions de théologie catholique en 3 minutes : "La Question Théologique" : https://www.youtube.com/playlist?list=PLicOo6tgwEUUG5yyMWbVlwAjq0vKkm_WO

En savoir plus sur la chaîne :
🎦 Interview pour Cathobel/la RTBF : https://youtu.be/hII12pU5qi4?si=2pW6SzejBV2ttpw8

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Dans ce podcast, je reçois Stipe Odak et Dominique Lambert pour s'intéresser à Magnifica humanitas, la première encyclique du pape Léon XIV, consacrée à l’intelligence artificielle et à la sauvegarde de la dignité humaine à l’âge technologique.
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La première encyclique du pape Léon XIV, Magnifica humanitas, est consacrée à l’intelligence artificielle et à la sauvegarde de la personne humaine à l’âge technologique. Signée le 15 mai 2026, pour le 135e anniversaire de Rerum novarum, elle inscrit l’IA dans la grande tradition de la doctrine sociale de l’Église : dignité humaine, bien commun, justice sociale, solidarité, subsidiarité, responsabilité politique et discernement éthique.

Dans cette vidéo, j’ai la joie de recevoir deux invités particulièrement qualifiés pour entrer dans ce texte :

Stipe Odak, professeur d’éthique appliquée à la Faculté de théologie et d’étude des religions de l’UCLouvain, docteur en théologie ainsi qu’en sciences politiques et sociales, spécialiste des questions religieuses, des conflits, de la paix et des enjeux éthiques contemporains.

Dominique Lambert, physicien, philosophe des sciences, professeur émérite de l’Université de Namur, grand spécialiste des rapports entre sciences et foi, mais aussi de l’éthique de l’intelligence artificielle, de la robotique et des armes autonomes.

Ensemble, nous abordons plusieurs questions : pourquoi l’IA devient-elle aujourd’hui une question sociale majeure ? En quoi n’est-elle jamais neutre ? Quels sont les risques du transhumanisme, de la désinformation et des totalitarismes numériques ? Que signifie « désarmer » l’intelligence artificielle ? Et comment les chrétiens peuvent-ils apprendre à utiliser ces technologies sans renoncer à ce qui fait la dignité proprement humaine : la conscience, la liberté, la fragilité, le soin, l’amour et la responsabilité ?

Vidéo filmée en pleine canicule (le 25 juin 2026), j'ai dû chipoter un peu pour faire disparaître le bruit du ventilateur, en espérant que le son soit bon !

N’hésitez pas à liker la vidéo, à vous abonner à Foi et Raison, et à me dire en commentaire ce que cette encyclique vous inspire.

Lien vers l'encyclique : https://www.vatican.va/content/leo-xiv/fr/encyclicals/documents/20260515-magnifica-humanitas.html

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00:00 Introduction
01:49 L’intuition centrale de Magnifica Humanitas
04:00 Pourquoi Léon XIV commence par l’IA
05:49 L’IA, nouvelle “question ouvrière” ?
09:59 Doctrine sociale de l’Église et intelligence artificielle
15:41 La machine est-elle objective ?
17:58 Transhumanisme, fragilité et limites humaines
24:55 Propagande, manipulation et IA
31:27 Quelle éducation chrétienne à l’IA ?
39:29 Peur, prudeur ou autres affects face à l’IA ?
44:05 Aspects prophétiques ou manquants de l'encyclique, et ce que l’encyclique demande concrètement aux chrétiens

#magnificahumanitas #leonxiv #intelligenceartificielle #IA #foietraison #DoctrineSocialeDeLEglise #théologie #Ethique #transhumanisme #EgliseCatholique

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Qui était vraiment Maître Eckhart (1260-1328) ? Penseur suspect d’hérésie, sage ésotérique new age… ou un grand théologien catholique mal compris ?

Dans cet entretien, Marie-Anne Vannier, professeure émérite de théologie à l’Université de Lorraine, membre de l’Institut universitaire de France et grande spécialiste reconnue de Maître Eckhart, de la mystique rhénane et des Pères de l’Église, nous aide à redécouvrir la véritable pensée de ce grand théologien médiéval.

Nous abordons notamment :

00:00 Intro
01:37 Qui était Maître Eckhart ? Mystique ? Théologien scolastique ?
07:48 Eckhart était-il un penseur isolé ?
13:38 A-t-il été condamné pour hérésie ?
26:22 Eckhart trop subtile dans son enseignement des fidèles ?
27:57 A-t-il été "réhabilité" par la théologie contemporaine ?
30:23 A-t-il été marqué par les Pères ? Et par st Thomas d'Aquin ?
33:52 Que signifie la « naissance de Dieu dans l’âme » ?
37:24 La "petite étincelle de l'âme"
40:27 Quel est le sens du détachement ?
43:42 "Dieu sans Dieu"
45:58 Pourquoi Eckhart est-il aujourd’hui récupéré par certaines spiritualités ou le New Age ?
50:42 Qu'est-ce qu'Eckhart peut apporter à la théologie aujourd'hui ?

Une introduction accessible pour comprendre l’un des penseurs les plus profonds, et les plus souvent mal interprétés, de la tradition chrétienne.

Chaîne YouTube de l'Equipe de Recherche sur les Mystiques Rhénans : https://youtube.com/@equipederecherchesurlesmys6775?si=7hcq0KU8zqNHyTDM

Site de Marie-Anne Vannier : https://www.marie-anne-vannier.com

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