Epicteto recuerda que no son los hechos los que nos perturban, sino los juicios que hacemos sobre ellos. En el Enquiridión (cap. 5) explica que entre lo que ocurre y lo que pensamos que ocurre existe un espacio de libertad: ahí decidimos si algo nos hiere o solo nos incomoda. No controlamos los acontecimientos, pero sí el sentido que les damos.

Marco Aurelio lo reafirma al decir que “podemos borrar el juicio ahora mismo”. La práctica consiste en distinguir entre el hecho y la interpretación, observando antes de reaccionar. Quien domina sus juicios recupera el timón de su mente y deja de ser esclavo de lo externo. La serenidad no nace de un mundo sin conflictos, sino de una mirada entrenada que sabe ver las cosas como son, sin añadirles tormenta.

Epicteto enseña que antes de cada acción debemos preparar la mente para lo que puede ocurrir. En el Enquiridión aconsejaanticipar las dificultades, no para esperar lo peor, sino para mantener la serenidad cuando aparezca. Si recordamos que el mundo no será perfecto —que habrá errores, críticas, retrasos o incomodidades— dejamos de reaccionar con sorpresa o rabia. Cleanthes lo comparaba con el arquero que puede tensar el arco, pero no controlar el viento. Prepararse no garantiza resultados, sino disposición interior. La verdadera práctica estoica consiste en prever los obstáculos y decidir, de antemano, conservar la virtud en medio de ellos. Quien entra en la vida preparado, gobierna sus emociones y actúa con justicia, templanza, coraje y sabiduría, sin dejarse arrastrar por lo inesperado.

Epicteto enseña que todo lo que amamos es mortal y que solo al reconocer esa verdad aprendemos a amar sin apego. En el Enquiridión aconseja recordar la fragilidad de los seres y cosas queridas, no para apagar el afecto, sino para hacerlo más consciente. Amar con lucidez es agradecer mientras existe y soltar sin destruirnos cuando se va. Marco Aurelio repite que el amor verdadero no niega la muerte, sino que convive con ella. Quien acepta la finitud vive con más presencia, sin miedo ni ilusión de eternidad. La conciencia de la pérdida inevitable nos invita a tratar mejor, perdonar antes, hablar a tiempo y vivir con gratitud. Aceptar la mortalidad no es frialdad, sino sabiduría: amar sin poseer, disfrutar sin aferrarse y despedirse sin rencor.