Korte overdenking bij Marcus 2:21-22 over de gelijkenissen van Jezus: nieuwe stof en nieuwe wijn staan voor een nieuw tijdperk dat Zijn komst met zich meebrengt.

De spreker legt uit waarom Jezus’ bediening verschilt van eerdere vormen en nodigt je uit te leven vanuit de realiteit dat Jezus gekomen is.

In deze aflevering van Seven Daily Minutes duiken we in Markus 2:18-20, waar Jezus uitlegt waarom zijn discipelen niet vasten terwijl anderen dat wel doen. Aan de hand van het beeld van de bruidegom laat Jezus zien dat vasten niet om het ritueel gaat, maar om het doel: dichter bij God komen. Wanneer God zelf nabij is, is het een tijd van vreugde, niet van onthouding.

De podcast verbindt deze waarheid met ons leven vandaag:

• Vasten is meer dan niet eten; het kan ook betekenen dat je afstand neemt van afleidingen zoals social media, entertainment of werk.
• Het helpt bij karakterontwikkeling (geestelijke groei) en past zo in het steeds meer gaan lijken op Jezus.
• Het creëert ruimte om écht Gods nabijheid te zoeken in een wereld vol afleidingen.

Een inspirerende boodschap die laat zien dat vasten niet een lege plicht is, maar een middel voor groei als kind van God en intimiteit met God.

In deze aflevering van 7 Daily Minutes duiken we in Marcus 2:16-17 en ontdekken we een van de meest bevrijdende uitspraken van Jezus: „Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.“

Waarom eet de Zoon van God expres met tollenaars en andere 'zondaars'? Waarom worden de vrome schriftgeleerden en farizeeën daar zo boos over? En wat zegt dat over onszelf vandaag de dag?

Met een heldere uitleg over de tekst, de historische context, manuscriptverschillen én een prikkelende toepassing kom je tot de kernvraag: Zie jij jezelf eigenlijk als 'gezond' of als 'ziek'? Want alleen wie zijn nood erkent, ervaart dat Jezus speciaal voor hem/haar gekomen is.

Een korte, krachtige en hartverwarmende overdenking die je uitdaagt én troost tegelijk. Perfect voor wie worstelt met schuld, schaamte of juist denkt dat het met hem/haar wel goed zit.

In deze aflevering lezen en bespreken we Markus 2:15, waarin Jezus samen eet met tollenaars en zondaars. De intieme maaltijdscène laat zien dat Jezus nabijheid, omgang en vergeving biedt aan wie buitengesloten of gebroken is.

We leggen kort uit wie er bij de maaltijd aanwezig zijn, wat de setting betekent en welke troost en uitnodiging deze tekst vandaag voor mensen heeft: bij Jezus is er plaats aan zijn tafel.

In deze aflevering lezen we Markus 2:14 en volgen we Jezus bij het tolhuis waar Hij Levi, de zoon van Alfeüs, oproept om Hem te volgen. De spreker legt uit waar dit plaatsvond en waarom tollenaars slecht bekendstonden en dat Jezus hem toch roept om te volgen.

De toepassing benadrukt dat Jezus de verloren zoekt, niet oordeelt over iemands verleden, en ons oproept om anderen te zien zoals God hen bedoeld heeft en toe te leiden tot bekering.

In deze aflevering lezen en bespreken we Marcus 2:12-13: Jezus vergeeft zonden en geneest een verlamde man, waardoor zijn goddelijke gezag zichtbaar wordt en het Koninkrijk van God nabij komt.

De spreker legt uit waarom de menigte verwonderd is, de betekenis van vergeving versus tempelaanbidding, en sluit met een persoonlijke toepassing: iedereen wordt uitgenodigd om hun lasten bij Jezus neer te leggen en herstel te ontvangen.

In deze aflevering lezen en bespreken we Markus 2:9-11. De spreker legt uit hoe Jezus zijn macht toont door zowel zonden te vergeven als een verlamde man te genezen.

Door het zichtbare wonder van genezing bewijst Jezus zijn autoriteit en troost het luisteraars met het vertrouwen dat Gods almacht ook onze persoonlijke zorgen kan dragen.

In deze aflevering wordt Marcus 2:6-8 gelezen en besproken: schriftgeleerden denken dat Jezus godslastering spreekt omdat Hij zegt dat iemands zonden vergeven zijn. Jezus doorgrondt hun gedachten en toont zijn goddelijke kennis.

De overweging richt zich op Jezus’ goddelijkheid, de reactie van de schriftgeleerden en de vraag die aan jou wordt gesteld: welke gedachten over Jezus overleg jij in je hart?