與聖言相遇 - 節錄自八月二十一日晚上重慕道聚會

今日是常年期第二十一主日，福音中耶穌邀請我們遵行祂的誡命，度聖善的生活，好能堪當參與天國的盛宴，來日分享祂的救恩。

讀經一（你們要從各民族中，把你們的弟兄，送到我的聖山：耶路撒冷。）恭讀依撒意亞先知書　66:18-21

上主這樣說：「我要來聚集萬民，及各種語言的民族；他們都要前來，觀看我的榮耀。我要在他們中，施行奇事，並派遣生還的人，到外邦人那裡，即往塔爾史士、普特、路得、默舍客、洛士、突巴耳、雅汪，及遼遠的海島上，即沒有聽過我的聲譽，沒有見過我光榮的地方。 「他們要從各民族中，用馬、車、轎、騾、獨峰駝，把你們的弟兄，送到我的聖山：耶路撒冷，當作獻於天主的獻儀，好像以色列子民，用潔淨的器皿，將供物獻於上主的聖殿一樣：這是上主說的。我要從他們中間，選拔司祭和肋未人：這是上主說的。」──上主的話。

讀經二（上主懲戒他所愛的。）恭讀致希伯來人書　12:5-7,11-13

弟兄姊妹們：你們竟然忘記了天主勸你們，好像勸子女所說的話：「我兒，不要輕視上主的懲戒，也不要厭惡他的譴責，因為上主懲戒他所愛的，鞭策他所接納的每個兒子。」 為接受懲戒，你們應該堅忍，因為天主對待你們，有如對待子女。那有兒子，做父親的，不懲戒他呢？ 固然各種懲戒，在當時，似乎不是樂事，而是苦事；可是，以後，為那些這樣受過訓練的人，就會結出正義與和平的果實。為此，你們應該伸直痿弱的手，及麻木的膝；你們的腳，應履行正直的路，叫瘸子不要偏離正道，反叫他獲得痊瘉。──上主的話。

福音（將有從東從西而來的人，參加天主國裡的筵席。）恭讀聖路加福音　13:22-30

那時候，耶穌經過各城各鄉，前往耶路撒冷，隨處施教。有一個人對耶穌說：「主，得救的人果然不多嗎？」耶穌對群眾說：「你們竭力由窄門進入吧！我告訴你們：因為將來有許多人，想要進去，卻不能進去。及至家主起來，把門關上，你們在外面站著，開始敲門，說：主，請給我們開門吧！他要回答你們說：我不認識你們是那裡的。那時，你們會說：我們曾在你面前，吃過喝過；你也曾在我們的街市，施教過。「他要說：我告訴你們：我不認識你們是那裡的；你們這些作惡的人，都離開我吧！「幾時你們望見亞巴郎、依撒格、雅各伯，及眾先知，在天主的國裡，你們卻被摒棄在外面，你們只有哀號和切齒。將有從東從西，從北從南而來的人，參加天主國裡的筵席。「看！有最後的，將成為最先的，也有最先的，將成為最後的。」──上主的話

與聖言相遇 - 節錄自八月十四日晚上重慕道聚會

讀經一（上主揀選了耶肋米亞，與普世對抗。）恭讀耶肋米亞先知書　38:4-6, 8-10

那時候，眾首長對君王說：「請將這人處死！因為他說了這樣的話，使遺留在城裡的戰士和全體人民，灰心喪志。實在，這人謀求的，不是人民的福利，而是人民的災禍。」

漆德克雅王答說：「看，他已經在你們手中；君王不能反對你們。」他們便將耶肋米亞用繩吊下去，丟在蓄水池裡；這蓄水池，是王子瑪耳基雅在監獄庭院裡所建造的。池裡沒有水，只有污泥；耶肋米亞就陷在污泥裡。

厄貝得默肋客，從王宮出來，稟告君王，說：「我主君王！這些人對先知耶肋米亞所做的事，實在毒辣。他們竟將他丟在蓄水池裡；在那裡，他必要餓死，因為城中沒有糧食了！」

王便下令，對雇士人厄貝得默肋客說：「你立即帶三個人去，將耶肋米亞先知，趁他還沒有死，從蓄水池裡拉出來！」—上主的話。

讀經二（讓我們以堅忍的心，跑那擺在我們面前的賽程。）恭讀致希伯來人書　12:1-4

弟兄姊妹們：我們既有如此眾多如雲的證人，圍繞著我們，就該卸下各種累贅，及糾纏人的罪過，以堅忍的心，跑那擺在我們面前的賽程，雙目常注視著耶穌；他是信德的創始者和完成者；他為那擺在他面前的歡樂，輕視了凌辱，忍受了十字架，而今坐在天主寶座的右邊。

你們要常想，耶穌所以忍受罪人對他這樣的叛逆，是怕你們灰心喪志。你們與罪惡爭鬥，還沒有抵抗到流血的地步。—上主的話。

福音（我來不是給地上送和平，而是來送分裂。）恭讀聖路加福音　12:49-53

那時候，耶穌對門徒說：「我來，是為把火投在地上，我是多麼切望：它已經燃燒起來！我有一種應受的洗禮，我是如何焦急，直到它的完成！

「你們以為我來，是給地上送和平嗎？不，我告訴你們：而是來送分裂。因為從今以後，一家五口的，將要分裂：三個反對兩個，兩個反對三個。他們將要分裂：父親反對兒子，兒子反對父親；母親反對女兒，女兒反對母親；婆母反對兒媳，兒媳反對婆母。」—上主的話。

與聖言相遇 - 節錄自八月七日晚上重慕道聚會

今日是常年期第十九主日，福音提醒我們要醒悟，盡忠職守，好好完成天主委派我們的使命，累積天上的寶藏。

讀經一（你怎樣懲罰了仇敵，你也怎樣光榮了我們。）恭讀智慧篇　18:6-9

我們的祖先，曾預先得知那一夜的事，而且，由於確實知道自己所相信的誓言，是多麼可靠，因此都心安神樂。所以，你的子民所期待的，就是義人的救援，及仇人的滅亡。你怎樣懲罰了仇敵，也怎樣光榮了我們，為召叫我們歸向你。 善人的聖潔子孫，都曾在暗中獻祭，同心合意訂立了神聖的盟約，為使聖徒同甘共苦，並同唱了列祖的讚美歌。──上主的話。

讀經二（他期待著那城，此城的工程師和建築者是天主。）恭讀致希伯來人書　11:1-2, 8-19

弟兄姊妹們：信德是所希望之事的擔保，是未見之事的確證。先人們因這信德，都曾得到褒揚。 因著信德，亞巴郎一蒙召選，就聽命前往他將要承受為產業的地方。他出發時，還不知道要到那裡。因著信德，他作客他鄉，旅居在所應許的地域，與有同樣恩許的承繼人：依撒格和雅各伯，寄居在帳幕內，期待著那有堅固基礎的城；這城的工程師和建築者，就是天主。 因著信德，連石女撒辣，雖然過了適當年齡，也獲得懷孕生子的能力，因為她相信，那應許者是信實的。因此，由一個人，且由一個已屆暮年的人，生育子孫，有如天上的星辰那麼多，又如海邊的沙粒，不可勝數。這些人，還未獲得所恩許的，就懷著信德死去。他們雖只由遠處觀望，便表示歡迎，並明認自己在世上，只是外方人和旅客。的確，說這話的人，是表示自己正在尋找一個家鄉。如果他們仍懷念所離開的家鄉，他們還有回鄉的機會；但是，事實上，他們現在所渴望的，是一個更美麗的家鄉，即天上的家鄉。因此，天主自稱是他們的天主，又不以他們為恥，因為，天主已給他們預備了一座城。 因著信德，亞巴郎在受試探時，獻上了依撒格。亞巴郎就是那承受了恩許的人，但他卻獻上了自己的獨生子。原來天主曾向亞巴郎說過：「只有由依撒格所生的，才稱為你的後裔。」亞巴郎深信：天主有使人從死者中復活的能力，因此，他又得回了依撒格，以作預像。 ──上主的話。

福音（你們也應當準備。）恭讀聖路加福音　12:32-48

伯多祿說：「主，你講這個比喻，是為我們呢，還是為眾人？」 主說：「究竟誰是忠信及精明的管家？不是那受主人委派，管理自己的家僕，按時分配食糧的人嗎？主人回來時，看見他如此行事，那僕人才是有福的。我實在告訴你們：主人必要委派他，管理自己的一切財產。如果那個僕人心裡說：我的主人必會遲來；他便開始拷打僕婢，也吃也喝也醉酒。在他料想不到的日子，不知覺的時刻，那僕人的主人就會來到，必要剷除他，使他與不信的人，遭受同樣的命運。 「那知道主人的旨意，而偏偏不作準備，或竟然不奉行他旨意的僕人，必然要多受拷打；那不知道，而做了該受拷打之事的，要少受拷打。給誰的多，向誰要的也多；交託誰的多，向誰索取的也格外多。」──上主的話。