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电影34: 《酱园弄·悬案》(She’s Got No Name) |华语电影里的“杀夫“叙事:奇观化女性(主义)?

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【呦呦鹿鸣,食野之苹】詹周氏,本名周春兰,江苏丹阳人,自小是个孤儿,原姓杜,后由周姓人家抚养,9岁被养父带到上海,后被人卖到上海一家典当行当丫头。1945年3月20日,詹周氏用菜刀把被人称为「詹大块头」的丈夫詹云影砍死,并碎尸16块装在皮箱内。被人发现并报案后,詹周氏被警察局带走。1945年5月3日,经审判,上海地方法院一审判处詹周氏死刑。 1948年2月,法院把詹周氏由死刑改判为有期徒刑15年,服刑于提篮桥监狱女监。1949年,上海解放后,詹周氏被移送到江苏大丰的上海农场服刑。刑满释放后,她在上海农场川东分场就业,并改名周惠珍。1959年,周惠珍与严少华结婚。其后在托儿所工作。1981年,周惠珍退休。1990年,上海某记者采访周惠珍,试图挖出当年是否真有同谋等更多真相,但周惠珍不愿再回忆。2006年,周惠珍离世。1983年,台湾作家李昂以“詹周氏杀夫案”为蓝本创作的小说《杀夫》出版。1984年,改编自李昂小说,由台湾导演曾壮祥执导,吴念真编剧,夏文汐、白鹰主演的同名电影《杀夫》在香港上映。2015年,中国作家蒋峰以“詹周氏杀夫案”为蓝本创作的小说《翻案》出版。2025年,改编自蒋峰小说,由香港导演陈可辛执导,将峰参与编剧,章子怡、雷佳音等主演的电影《酱园弄·悬案》上映。2019年,随着美国黑色喜剧《致命女人》的全球性成功,“杀夫”叙事收获了越来越多的关注、讨论与再现。而这一叙事在亚洲电影中也有自己的脉络:前有台湾的《杀夫》(1984)和韩国的《金福南杀人事件的始末》(2010),后有韩国《分手的决心》(2022)。那么,坐落于这一影像序列当中的《酱园弄 ·悬案》交出了一份怎样的答卷呢?百年前我们追问“娜拉为什么出走?”以及“娜拉出走后怎样?” 那百年后,我们是不是该追问“娜拉为什么杀夫”以及“娜拉杀夫后怎样?”在这一系列的追问当中,不同的媒介(报业、戏剧、电影等)又扮演着怎样的角色呢?“真相”何在?问的是“真相”的对应物还是“真相”所产生的时间与地点?“詹周氏”的一生见证的是中国司法体系的逐渐完善,大众媒体的不断介入,还是女性主义的日益崛起?……感谢大家的收听!也欢迎听友们留言分享自己对于“杀夫”电影的想法!【我有嘉宾】Raymond: 南加大东亚系讲师。不多:电影研究者,“华语电影讨论”系列活动的发起人,同时主理电影学术类微信公众号“看电影的人S”。Xinran:新加坡国立大学中文系博士候选人。阳离子:一个中二的nobody。【鼓瑟吹笙】[04:00] 文本之间[07:40] “女性主义电影”吗?[10:20] 三场法庭戏[15:20] 知识分子的“腹语术”[17:50] “蛋糕”代表着什么?[24:30] 公权力与舆论场[27:40] “真相”作为观众心中的麦高芬(MacGuffin)[28:20] 从“奇案”到“奇观”[32:00] 戏中戏:真相不可得[37:00] 没有乡音的普通话[44:04] 做旧与陈旧:悬案之“悬”[46:50] 黑色电影之可能[50:50] 被掏空的“詹周氏”[52:40] 男性角色的问题[01:00:00] 女性群像[01:03:00] 奇观化“女性主义”[01:07:40] 对“暴力”的呈现能倒逼审查制度吗?[01:16:40] “王许梅”这个人物为什么成立?【承筐是将】《玩偶之家》(亨利·易卜生,1879)《娜拉走后怎样?》(鲁迅,1923)《杀夫》(李昂,1983)《翻案》(蒋峰,2015)《杀夫》(曾壮祥导演,1984)《甜蜜蜜》(陈可辛导演,1996)《亲爱的》(陈可辛导演,2014)【人之好我】本期剪辑:不多本期音乐:《酱园弄·悬案》原声带詹周氏(by Natalie Holt): https://open.spotify.com/album/2eIHkQ9SxO1lwRzb7PHN9Q【示我周行】在一般的讨论当中,我们多数时候都是以银幕之上的所听所见为起点,然后辐射到电影创作者、电影生产和社会语境,而“画外音”是我们特别策划的一档播客,顾名思义,在“画外音”中,我们将摆脱画面和银幕的束缚,回到观影者的位置,把自己当作起点,用具身的方式来传达我们对于(看)电影这一艺术、商品、媒介、日常的所思所想所感,包括但不限于:我们因何而被电影所俘获、电影以怎样的方式构成了我们的日常生活、在工作中我们和电影建立起了什么样的关系、我们可以通过哪些方式打开一部电影或一系列电影、我们为什么关心电影的未来,等等。正如画内与画外从来都是一体,而非分离或对立的两个部分,画外常常会构成对画内的补充、阐释、扩展、深化,甚至讥讽、...
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