「鑑賞に役立つ西洋美術史2.0」は、今回で最終回です。

シリーズの最終回は、パーソナリティーの二人が印象深かったエピソードを振り返ります。

※アートのミームはまだまだ続きます。

リスナーの皆様の印象深かったエピソードも、コメント欄にてお待ちしています！

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⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠▼染谷昌宏のプロダクトレーベル「sugata」⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.someya-shouten.jp/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

※美術ファンのゆるゆるトークですので、一部事実と異なる場合もあります。ご容赦ください！

▼ジングル音声：⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠音読さん⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

鑑賞に役立つ西洋美術史2.0、今週のテーマはアートのグローバル化です。

1980年代後半から1900年代にかけて冷戦が終結し、インターネットが登場。世界各国の作家の作品を展示するトリエンナーレ・ビエンナーレの開催も活性化したことで非西洋の作家が注目され、アートのグローバル化が進みました。

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⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠▼染谷昌宏のプロダクトレーベル「sugata」⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.someya-shouten.jp/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

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鑑賞に役立つ西洋美術史2.0、今回のテーマはジェンダーアートとポストコロニアリズムです。

さまざまな権利運動やグローバル化が世界に広がる中で、「なぜ美術の歴史では、"西洋"の"男性"の名前しか残らないきたのか？ 」という疑問を背景に、女性作家や植民地支配を受けた国々の作家が活躍しました。

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鑑賞に役立つ西洋美術史2.0、今週のテーマはニューペインティングです。

コンセプトに走りすぎていた60〜70年代のアートに反発するように、物質性や人間性を押し出した絵画を描く若手アーティストが急増。アンゼルム・キーファーやゲルハルト・リヒター、ジャン・ミシェル・バスキアなどのスタープレイヤーを生み、そのムーブメントは世界各国へと波及しました。

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鑑賞に役立つ西洋美術史2.0、今週のテーマはインスタレーション・パフォーマンスアート・ビデオアートです。

ダダイズムから始まり、コンセプチュアルアートやミニマルアートが加速させた「芸術は何によって成り立つのか？」という問いは、体験そのものをアートにする方向へと進化していきました。

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今週のテーマはミニマルアート・コンセプチュアルアート・ランドアートです。いずれも1960年代に生まれ、「芸術とは何なのか？」という問いから生まれた現代アートです。一見とっつきづらく感じますが、ロジカルに作られているので、その制作背景や思想を知れば、楽しみ方がわかる、かも。

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今週のテーマはアメリカのリアリズム絵画とポップアートです。1920年〜1940年代にかけて、アメリカでは社会をありのままに描くリアリズム絵画が発展しました。その後、感情に重きを置いた抽象表現主義が流行し、その反発からアンディウォーホルなどが牽引したポップアートが生まれました。

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今週のテーマは戦後のアメリカで生まれた抽象表現主義です。作家の感情や心の内面を大胆な筆遣いで表現するスタイルで、ジャクソン・ポロックやマーク・ロスコなどの作家が活躍しました。同時期にヨーロッパで起きたアンフォルメルというムーブメントにも触れています。

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