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【如何不讓主的話落空？】第二十五日 – 憂慮的噪音

【如何不讓主的話落空？】第二十五日 – 憂慮的噪音

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概要

 「那撒在荊棘中的，即是指人聽了話，卻有世俗的焦慮和財富的迷惑，把話蒙住了，結不出果實。」（瑪竇福音 13:22）在過去幾天，我們花了不少時間反思「驕傲」這個問題——它就像一道厚厚的高牆，阻擋我們聽見天主的聲音。今天，我們要把注意力轉向另一個重大的障礙。它不是一道牆，而是一種巨大且持續的內心噪音。這個障礙，就是「憂慮」。如果說驕傲是把天主拒之門外，那麼憂慮就是一種擾亂思緒的雜音，讓我們無法調校至天主的頻率。耶穌在「撒種的比喻」中，清楚地說明了這一點。祂形容天主的聖言就像種子，有些落在了荊棘叢中。耶穌解釋說：「那撒在荊棘中的，即是指人聽了話，卻有世俗的焦慮和財富的迷惑，把話蒙住了，結不出果實。」（瑪竇福音 13:22）請注意「蒙住」這個詞語。當我們被焦慮吞噬時，無論在身體上還是靈性上，我們都會感到一種令人窒息的壓迫感。我們的腦海中不斷盤旋著各種假設性的災禍、對生計的憂慮，以及無數個「萬一」。在這種令人窒息的心理環境中，天主溫柔的聲音根本無法進入我們的心；它被我們世俗的焦慮完全阻住了。基督深深理解我們人性的軟弱，因此祂在「山中聖訓」中，直接談論這個問題。祂邀請我們去觀察受造物：「你們仰觀天空的飛鳥……你們觀察一下田間的百合花。」（瑪竇福音 6:26, 28）如果天主尚且養活飛鳥，裝飾田野中柔弱的花草，「信德薄弱的人哪，何況你們呢？」（瑪竇福音 6:30）基督邀請我們，要以兒女般的信賴，投靠我們天父的眷顧。我們的憂慮，往往源於缺乏信賴。正如聖教宗若望保祿二世教導我們：「我們的時代在很大程度上充滿了痛苦與擔憂、焦慮與恐懼……而『信賴』正是這些煩擾的對立面。」教宗良十四世也邀請我們，在任何時刻都要將一切呈獻在主前，將我們自己完全交託於祂的眷顧之中。當我們憂慮時，我們實際上是在試圖控制一個尚未存在的未來。我們把心思投射到明天，試圖用今天有限的力量，去解決明天的問題。但是，耶穌在主禱文，亦即《天主經》中，給了我們一個最完美的心態框架：「求祢今天賞給我們日用的食糧。」（瑪竇福音 6:11） 祂並沒有教我們祈求一整年的糧食，而是教我們祈求「今天」所需要的。因此耶穌說：「所以你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮！一天的苦足夠一天受的了。」（瑪竇福音 6:34）《天主教教理》也呼應了這一點，指出：投靠天父的眷顧足以解除明日的焦慮。(CCC 2547)如果你的心思完全被未來的擔憂所佔據，你就根本沒有留下任何空間，去聆聽天主在「今天」對你說的話。天主臨在於「當下」。祂的恩寵是在「此時此刻」賜下的。如果我們一直活在對明天的假設性恐懼中，我們就會完全錯過天主今天對我們所說的話。那麼，醫治這種內心噪音的解藥是什麼呢？耶穌說：「你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。」（瑪竇福音 6:33）聖保祿也給了我們一個清楚的指引：「你們什麼也不要掛慮，只在一切事上，以懇求和祈禱，懷着感謝之心，向天主呈上你們的請求。」（斐理伯書 4:6）今天，讓我們把一切重擔交託給上主，相信祂必親自扶持我們。讓我們拔除心中焦慮的荊棘，好使我們的心田能成為一片肥沃的土地，準備好去聆聽、去領受，並結出豐盛的果實。讓我們再次反思主耶穌給我們的訓誨：「那撒在荊棘中的，即是指人聽了話，卻有世俗的焦慮和財富的迷惑，把話蒙住了，結不出果實。」（瑪竇福音 13:22）反思在我的生活中，有哪些具體的「世俗焦慮」有如荊棘一般，把天主的聖言蒙蔽並窒息了？我對未來各種假設性情況的憂慮，如何妨礙我「此時此刻」專心與天主及身邊的人同在？耶穌要求我們「先尋求天主的國」。今天，我有什麼具體的方法，能把我的心思從焦慮轉移到天主的國度上？今日禱告天父，我承認，我的心常常被憂慮和焦慮的噪音充滿。就像荊棘一樣，我對明天的恐懼窒息了祢今天溫柔的聲音。求祢寬恕我的無信，未能全然信賴祢的眷顧。求祢幫助我記得天空的飛鳥和田野的百合花，並深信在祢眼中，我是何等寶貴。教導我只祈求今天的日用食糧，相信祢今天所賜的恩寵已經足夠。主啊，我把我的重擔交託給祢。求祢平息我焦慮的思緒，使我能先尋求祢的國，並清晰地聽見祢要對我所說的每一句話。----------------------------...
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