• פרק 7 | ד״ר אבי באומן: אסטרולוגיה ארכיטיפלית - יונג, הילמן, Soul-Making וגורל
    2026/07/02
    האם האדם נולד עם ״בלוט״ של ייעוד המבקש להתגלות, או שה־Self מתגבש מתוך בחירות, כישלונות ואינטגרציה? המפגש בין יונג, הילמן ואסטרולוגיה ארכיטיפלית מעמיד את שאלת הגורל במרכז.בפרק השביעי של ״טבורו של עולם״ אני מארח את ד״ר אבשלום (אבי) באומן — פסיכולוג קליני בכיר ואנליטיקאי יונגיאני מדריך — לשיחה על מפת הלידה, לא כאמצעי לחיזוי העתיד אלא כמפה סימבולית של כוחות נפשיים, פוטנציאלים, גורל וייעוד.אנו בוחנים את האסטרולוגיה הארכיטיפלית כשפה המחברת בין האדם ליקום, ואת מפת הלידה כ״אקלים ארכיטיפי״ שאליו הוא נולד. מכאן עולה המתח שבין מה שניתן לנו מראש לבין מה שנוצר מתוך התבוננות, אחריות ובחירה.חלק מרכזי בפרק מוקדש לג׳יימס הילמן, לרעיון הבלוט ול־Soul-Making — עשיית נשמה. השווינו בין ה־Self והאינדיבידואציה אצל יונג לבין הנפש הפוליתאיסטית של הילמן, נשמת העולם והאפשרות שלא למהר לפרש דימוי, אלא לשהות איתו, לשחק, ליצור ולחיות אותו.בהמשך אנו מתבוננים בשמש, בירח ובפלנטות כביטויים של כוחות נפשיים, וחוזרים אל שאלות של גורל וחירות, אחריות וקבלה, תפקיד המטפל, ניגרדו, מסע הגיבור והיחס שבין היחיד לקולקטיב.אם השיחה נגעה בכם, מוזמנים לעקוב אחרי ״טבורו של עולם״, לדרג את התוכנית ולשתף את הפרק.קישורים לאינסטגרם, לפייסבוק ולכל פלטפורמות ההאזנה:https://www.nivarvivdugo.com/taburאורח:ד״ר אבשלום (אבי) באומן — פסיכולוג קליני בכיר ואנליטיקאי יונגיאני מדריך, חבר ומורה במכון הישראלי לפסיכולוגיה יונגיאנית על שם אריך נוימן.מנחה:ניב ארביב־דוגו — פסיכותרפיסט יונגיאני, מטפל במוזיקה ומטפל פסיכדלי המתמחה בפסיכותרפיה נתמכת קטמין.נושאי הפרק:אסטרולוגיה ארכיטיפלית | יונג | הילמן | מפת לידה | גורל וייעוד | בחירה חופשית | רעיון הבלוט | Soul-Making | אינדיבידואציה | Self | נשמת העולם | ארכיטיפים | ניגרדו | מסע הגיבורפרקי השיחה ⏱️:(00:00:00) פתיח: מפת הלידה והכוחות הארכיטיפיים(00:00:25) הצגת הפרק וד״ר אבי באומן(00:01:58) הדרך האישית אל יונג ואל האסטרולוגיה(00:03:25) רעיון הבלוט והחותם שאיתו האדם נולד(00:04:46) מפת לידה במקום חיזוי עתידות(00:05:45) האקלים האסטרולוגי והלא־מודע הקולקטיבי(00:06:36) גורל, ייעוד ובחירה(00:08:21) כאב, טראומה וצמיחה מתוך הפצע(00:09:27) הבלוט של הילמן והייעוד הפנימי(00:10:45) האם ה־Self נבנה או מתגלה?(00:12:02) ה־Self היונגיאני והנפש הפוליתאיסטית(00:14:36) נשמת העולם מול ה־Self האישי(00:18:07) ה־Self כעיקרון של סדר ותודעה(00:19:15) סבל, שורשים והימנעות ממעקף רוחני(00:20:35) סיפור הבריאה, אגו ו־Self(00:23:44) אינדיבידואציה מול Soul-Making(00:25:23) ארכיטיפים, דימויים והיכולת לא לפרש(00:26:05) לשחק, ליצור, לשיר ולנגן את הדימוי(00:27:13) הילמן כמהפכן בפסיכולוגיה היונגיאנית(00:29:00) אסטרולוגיה, שמש ו־Self(00:30:03) צדק כציר בין האישי לקולקטיבי(00:31:59) הפלנטות הקרובות והרחוקות כרובדי הנפש(00:33:39) גורל, בחירה ואחריות(00:34:42) השמש, הירח והאימהוּת הפנימית(00:35:57) ונוס ומארס: נשיות, גבריות ועשייה(00:36:53) שור ומאזניים כשני ביטויים של ונוס(00:37:55) טלה ועקרב כשני ביטויים של מארס(00:39:35) מרקורי והרמס: שליח האלים(00:40:26) צדק, התרחבות וציר אגו–Self(00:41:02) הארכיטיפים, היקום והלא־מודע הקולקטיבי(00:42:17) שבתאי כמורה, גבול וחשבון נפש(00:43:27) השמות העבריים של הפלנטות(00:44:39) הלוח היהודי, הירח והנפש הלונארית(00:45:46) הכול צפוי ...
    続きを読む 一部表示
    59 分
  • פרק 6 | ד״ר ניצן שרירא: משבר אמצע החיים, מהסתגלות לאותנטיות - דרך ארבע הפונקציות לפי יונג
    2026/06/05
    האישיות שמאפשרת לנו לבנות חיים במחצית הראשונה עלולה להפוך למחסום במחצית השנייה. משבר אמצע החיים נבחן כאן לא כתקלה, אלא כקריאה להשיב אל החיים את מה שנשאר בצל.בפרק השישי של ״טבורו של עולם״ אני מארח את ד״ר ניצן שרירא — פסיכולוגית קלינית, אנליטיקאית יונגיאנית, חברה במכון לפסיכולוגיה אנליטית על שם אריך נוימן ומרצה במכללת אורנים — לשיחה על משבר אמצע החיים כשבר שהוא גם פתח: לא רק תקופה של בלבול, אובדן או התפרקות, אלא גם הזדמנות להתפתחות, לאותנטיות ולאינדיבידואציה.דיברנו על הדימוי של הזחל, הגולם והפרפר; על הצורך לשהות גם בשלבים הכואבים של השינוי; על הטיפולוגיה היונגיאנית ועל ארבע הפונקציות — חשיבה, רגש, חישה ואינטואיציה; ועל המפגש עם החלקים והכוחות שקיבלו פחות מקום במחצית הראשונה של החיים.נגענו גם ביונג עצמו, במשבר שעבר סביב הפרידה מפרויד, ב״ספר האדום״, בשאלת המשמעות ובקשר שבין התהליך האישי לבין הצל הקולקטיבי והמציאות הישראלית שבתוכה אנחנו חיים.דיברנו על תחושת החַיּוּת המפציעה כשאנו מתחילים להתקרב לדרך האותנטית שלנו, ועל האפשרות להבין דרך משבר אמצע החיים דבר־מה עמוק גם על ליווי של תהליכי עומק, ובהם החוויה הפסיכדלית: כיצד לא להיבהל מן ההתפרקות, לא למהר לסגור או להסביר, אלא לאפשר למשהו ישן להתפרק כדי שמשהו חדש יוכל להיוולד.אם השיחה נגעה בכם, מוזמנים לעקוב אחרי הפודקאסט, לדרג את התוכנית ולשתף את הפרק עם מי שהוא עשוי לדבר אליו או אליה.אפשר לעקוב גם באינסטגרם ובפייסבוק ולהישאר בקשר דרך האתר:https://www.nivarvivdugo.com/taburאורחת:ד״ר ניצן שרירא — פסיכולוגית קלינית, אנליטיקאית יונגיאנית, חברה במכון לפסיכולוגיה אנליטית על שם אריך נוימן ומרצה במכללת אורנים.מנחה:ניב ארביב-דוגו — פסיכותרפיסט יונגיאני, מטפל במוזיקה ומטפל פסיכדלי המתמחה בפסיכותרפיה נתמכת קטמין.נושאי הפרק:משבר אמצע החיים | אינדיבידואציה | טיפולוגיה יונגיאנית | אגו ופרסונה | צל | אנימה ואנימוס | הספר האדום | אותנטיות | משמעות | צמיחה מתוך משבר | החברה הישראליתפרקי השיחה ⏱️:(00:00:00) פתיח(00:00:41) הצגת הפרק וטבורם של החיים(00:01:55) גיל המעבר ומשבר אמצע החיים(00:05:27) טבור, צלקת, פצע והזנה(00:07:40) אמצע החיים כאירוע של אינטגרציה(00:09:20) יונג והתפתחות לאורך כל החיים(00:13:30) איך נראה משבר אמצע החיים בפועל(00:15:10) הזחל, הגולם והפרפר(00:17:40) ״צריך לקבור את המתים״(00:19:10) תפקיד המטפל: ללוות, לא להציל(00:21:20) אגו, פרסונה והחלקים שנדחקו הצידה(00:24:00) אנימה, אנימוס והחצי השני של החיים(00:26:35) יונג, פרויד והספר האדום(00:32:40) ארבע הפונקציות של הטיפולוגיה היונגיאנית(00:41:00) להרחיב את המניפה: מהלא־מודע אל החיים(00:46:00) אינדיבידואציה, צנטרוברסיה ואתיקה(00:49:00) הצל האישי והצל הקולקטיבי(00:50:00) איך עובדים בפועל עם המשבר(00:54:10) טראומה, מלחמה ומפגש מוקדם עם המוות(00:56:10) למה הפסיכולוגיה היונגיאנית אינה במיינסטרים(00:57:45) אותנטיות מול חיים כוזבים(00:59:50) הפסיכולוגיה היונגיאנית כפסיכולוגיה של תקווה(01:00:15) ״איפה שאני מרגיש חי״(01:02:25) מתי אנשים מגיעים לטיפול(01:03:10) טיפול יונגיאני מול טיפול מפרק(01:06:40) יונג על החלומות והלא־מודע(01:10:25) לאפשר לתהליך לקרות(01:12:40) מן הבודהיזם אל יונג: הדרך של ניצן(01:19:00) המסע הפסיכדלי כמשבר אמצע החיים
    続きを読む 一部表示
    1 時間 21 分
  • פרק 5 | ד״ר נעמה אושרי: יונג ובודהיזם, ארעיות, חמלה ואין-אני
    2026/05/15
    אם ה־Self הוא מרכז הנפש, והבודהיזם שולל עצמי קבוע ונפרד — מי בדיוק עובר את תהליך האינדיבידואציה? המתח הזה פותח שיחה על ריקות, אחריות והאופן שבו כאב נעשה לסיפור מוצק.בפרק החמישי של ״טבורו של עולם״ אני מארח את ד״ר נעמה אושרי — תלמידה ומורה בדרך הזן, מייסדת ״בית אימון הרוח״, חוקרת של המפגש בין חכמת המזרח לחכמת המערב, ומחברת הספרים ״כאור בשולי הענן — רשימות מסע״ ו״סנדלי קש בעשב מתוק — קריאה מחודשת במשל הזן: עשר תמונות רועה ושור״.השיחה נעה בין יונג לבודהיזם, בין מושג ה־Self לבין רעיון האין־אני, ובין החיפוש אחר מרכז פנימי עמוק לבין האפשרות להרפות מן האחיזה בזהות קבועה, מוצקה ונפרדת.מהו ה־Self — האם הוא גרעין פנימי נסתר, כוח מארגן או שאלה חיה על עצם הקיום האנושי?מה היחס בין ה־Self היונגיאני לבין מושג האטמן ההינדי?כיצד הבודהיזם מערער על הרעיון שיש בתוכנו ״אני״ קבוע, נפרד ועצמוני?והאם דווקא מתוך ארעיות, ריקות וחמלה יכולה להתגלות דרך חיים עמוקה יותר?דיברנו על ילדות, אובדן ואמונה; על יונג וספר המתים הטיבטי; על ריקות, שוניאטה ואין־אני; על פסיכדליה, מדיטציה והרחבת תודעה; על שפה, שִׁיּוּם והאופן שבו אנו מארגנים את המציאות; על כעס, חמלה והתמרת התודעה; על 7 באוקטובר, שאלת הרוע והחברה הישראלית; ועל האפשרות להבין את ה־Self לא רק כמרכז פנימי של האדם, אלא גם כזיקה אל האחר, אל העולם, אל הסבל ואל החמלה.במהלך השיחה הזכרנו את משל האיכר הסיני:איכר אחד איבד את סוסו, וכל אנשי הכפר אמרו לו: ״איזה אסון״. האיכר ענה: ״מי יודע?״כעבור זמן חזר הסוס והביא עימו כמה סוסי פרא. אנשי הכפר אמרו: ״איזה מזל טוב״. האיכר ענה שוב: ״מי יודע?״בנו של האיכר ניסה לאלף את אחד הסוסים, נפל ושבר את רגלו. אנשי הכפר אמרו: ״איזה אסון״. האיכר ענה: ״מי יודע?״אז הגיעו חיילי הקיסר לגייס את צעירי הכפר למלחמה, אך את בנו של האיכר, שרגלו הייתה שבורה, הם לא לקחו. אנשי הכפר אמרו: ״איזה מזל טוב״. האיכר ענה שוב: ״מי יודע?״המשל ליווה את השיחה כשאלה על טוב ורע, גורל, קארמה, תנאים ונסיבות — ועל הקושי האנושי להבין בזמן אמת את הסיפור הגדול של חיינו.אם השיחה נגעה בכם, מוזמנים לעקוב אחרי ״טבורו של עולם״ בפלטפורמה שבה אתם מאזינים, לדרג את הפודקאסט ולשתף את הפרק עם מי שהוא עשוי לדבר אליו או אליה.אפשר לעקוב גם באינסטגרם ובפייסבוק ולהישאר בקשר דרך האתר:https://www.nivarvivdugo.com/taburאורחת:ד״ר נעמה אושרי — תלמידה ומורה בדרך הזן, מייסדת ״בית אימון הרוח״, חוקרת את המפגש בין מזרח למערב ומלמדת בהשראת החכמה, הפרקטיקה והפואטיקה הבודהיסטית וברוחו של קרל יונג.מנחה:ניב ארביב-דוגו — פסיכותרפיסט יונגיאני, מטפל במוזיקה ומטפל פסיכדלי המתמחה בפסיכותרפיה נתמכת קטמין.נושאי הפרק:פסיכולוגיה יונגיאנית | בודהיזם | זן | Self | אין־אני | אטמן | ארעיות | חמלה | ריקות | מדיטציה | פסיכדליה | טראומה | שִׁיּוּם | יונג והמזרח | החברה הישראליתפרקי השיחה ⏱️:(00:00:00) פתיח(00:01:50) המסע האישי אל שאלת ה־Self(00:04:15) יונג, המזרח וה־Self(00:08:30) אין־אני, ריקות ויונג מול הזן(00:11:29) אלוהים, המניע הבלתי־מונע ושאלת השפה(00:14:31) מתי מתחיל הלילה? ארעיות ופרדוקס הערימה(00:17:39) מעבר למילים: נוכחות, מוזיקה והגוף(00:18:40) סבל, אי־נחת והבניית המציאות(00:20:12) לראות את הדברים בכְּכוּתם(00:23:47) הזמן כמתנה(00:26:04) ...
    続きを読む 一部表示
    1 時間 25 分
  • פרק 4 | פרופ׳ אברהם יצחק גרין: פסיכדליה וחסידות, קבלה, חוויה מיסטית והמציאות האחדותית
    2026/04/30
    ״אין אלא אחד״ — אך החוויה המיסטית אינה מסתיימת בגילוי האחדות, אלא מתחילה בשאלה כיצד לחיות בתוכה. שיחה על פסיכדליה, חסידות, גבולות וההבדל בין רוחניות משחררת לרוחניות שמאבדת אחיזה.בפרק הרביעי של ״טבורו של עולם״ אני מארח את פרופ׳ אברהם יצחק (ארט) גרין — חוקר קבלה וחסידות מהבולטים בעולם, תלמידו של אברהם יהושע השל ואחת הדמויות המרכזיות בנאו־חסידות.השיחה נעה בין חסידות וקבלה לבין פסיכולוגיית המעמקים, ועוסקת בשאלות יסוד על תודעה, אחדות, פסיכדליה והחוויה המיסטית.מהי חוויה מיסטית?האם היא מצב תודעה שבו נעלמת ההפרדה בין ״אני״ ל״עולם״?ומה הקשר בין חוויות כאלה לבין פסיכדליה?דיברנו על הרעיון החסידי של ״אין אלא אחד״, ועל כך שהמציאות היא אחדותית במהותה, אף שהחוויה האנושית מתקיימת בתוך נפרדות.נגענו גם בסכנות של חוויות עמוקות — שיגעון, אינפלציה של האגו ואובדן גבולות — ובקשר שבין דרגות הנשמה בקבלה ובחסידות לבין הלא־מודע וה־Self בחשיבה היונגיאנית.השיחה כוללת גם מבט אישי על הפסיכדליה בשנות השישים, על השאלה מדוע חוויה פסיכדלית משנה את חייהם של אנשים מסוימים ואילו אחרים נותרים כשהיו, ועל הקשר בין רגישות רוחנית לבין מגע קרוב עם הכאב שבחיים.אחת התובנות המרכזיות העולות מן הפרק היא שהחוויה המיסטית אינה בהכרח מגלה לנו דבר חדש — לעיתים היא מאשרת משהו שכבר היה קיים בתוכנו. העבודה האמיתית אינה רק לגעת באחדות, אלא לחזור ממנה וללמוד כיצד לחיות בתוך העולם.ל־Substack של פרופ׳ גרין:https://artnh.substack.com/בפרק:• חסידות, קבלה ונאו־חסידות• חוויה מיסטית ותודעה• פסיכולוגיה יונגיאנית ו־Self• פסיכדליה וחוויות קצה• אגו, שיגעון והתפתחות נפשית• רוחניות בעולם המודרניאם הפרק נגע בכם, מוזמנים לעקוב אחרי הפודקאסט, לדרג את התוכנית ולשתף אותו עם מי שהוא עשוי לדבר אליו או אליה.לעמוד הפודקאסט:https://www.nivarvivdugo.com/taburאורח:פרופ׳ אברהם יצחק (ארט) גרין — חוקר קבלה וחסידות, מן הקולות הבולטים בנאו־חסידות ומן ההוגים הרוחניים הבולטים בדורנו.מנחה:ניב ארביב-דוגו — מטפל במוזיקה, פסיכותרפיסט יונגיאני ומטפל פסיכדלי המתמחה בפסיכותרפיה נתמכת קטמין.נושאי הפרק:חסידות | קבלה | נאו־חסידות | חוויה מיסטית | תודעה | פסיכולוגיה יונגיאנית | Self | פסיכדליה | אגו וגבולות | רוחניות מודרניתפרקי השיחה ⏱️:(00:00:00) ״אין אלא אחד״(00:00:40) פתיח והצגת פרופ׳ אברהם יצחק גרין(00:01:47) הדרך לחסידות: ילדות חילונית ומשיכה ליהדות(00:04:57) הכניסה לאקדמיה: גרשם שלום ואברהם יהושע השל(00:07:25) נאו־חסידות ורבי זלמן שכטר־שלומי(00:10:00) אחדות מול פירוד: חסד, גבורה והמתח בחיים(00:12:30) ייחוד וייחודיות(00:14:35) מהי מיסטיקה: חוויה, הסרת מסווה ואחדות(00:17:30) ״אין אלא אחד״: מונותאיזם מול מוניזם(00:20:38) חסידות, דרגות הנשמה וה־Self(00:25:22) סכנות המיסטיקה: שיגעון ואינפלציה(00:28:30) בין מיסטיקה לפסיכוזה(00:31:50) סיפור ה־LSD והמפגש עם שיגעון(00:34:11) שנות השישים, פסיכדליה ורוחניות(00:36:00) החוויה הפסיכדלית כאישור של ידע פנימי(00:39:24) למה פסיכדליה משנה רק חלק מן האנשים(00:42:29) לב שבור, לב פתוח(00:45:50) נשמה יתרה והשבת(00:49:55) דת וחירות: יציאת מצרים ככוח משחרר(00:54:24) החיפוש הרוחני בעולם המודרני(01:00:27) המסר של החסידות(01:01:05) לחזור מן האחדות ולחיות אחרת
    続きを読む 一部表示
    1 時間 3 分
  • פרק 3 | רות נצר: אינדיבידואציה, מסע הגיבורה, טארוט ,פסיכדליה ורוחניות
    2026/04/07
    אותם כוחות ארכיטיפיים יכולים להוליד יצירה, חוויה מיסטית והתפתחות — או הצפה, אינפלציה ופסיכוזה. ההבדל טמון ביכולתו של האגו לשאת את החוויה ולהעניק לה משמעות סימבולית.בפרק השלישי של ״טבורו של עולם״ אני מארח את ד״ר רות נצר — פסיכולוגית קלינית, אנליטיקאית יונגיאנית בכירה, משוררת וחוקרת תרבות — לשיחה על תהליך האינדיבידואציה, על מסעות המעבר מן האגו אל ה־Self ועל השפה הסימבולית שבה הנפש מדברת.מהו המעבר ממרכזיות האגו אל מרכזיות ה־Self?מדוע מיתוסים, חלומות וסמלים חשובים כל כך להבנת הנפש?מה מבדיל בין חוויה רוחנית המעמיקה את המודעות לבין חוויה רגרסיבית ומסוכנת?ומה עלול לקרות כאשר חוויות הארה פוגשות אישיות פסיכופתית או מנהיגות כיתתית?דיברנו על מסע הגיבור ומסע הגיבורה, על ההבדלים ביניהם, על האופן שבו הם מתבטאים בתרבות ועל חשיבותם להתפתחות התודעה אצל נשים וגברים. המשכנו אל הלא-מודע הקולקטיבי ואל היצירה האמנותית כביטוי לתהליכים אישיים וארכיטיפיים; אל העבודה עם טארוט; ואל ההבחנה בין שימוש סימבולי והשלכתי בקלפים לבין הבנה מאגית שלהם.לאורך השיחה נגענו גם בסינכרוניסיטי, ביחס שבין חומר לרוח דרך הגנוסטיקה והאלכימיה, במגדר, ובמקומה של הפסיכדליה בריפוי ובטקסי חניכה בתרבויות קדומות ובנות זמננו.קישורים שהוזכרו בפרק:מאמרה של רות נצר, ״מיתוסים וטקסים בחיפוש אחר האלמוות והנצחי״:רות נצר בוויקיפדיה:קלף ״העוצמה״ מתוך הטארוט של Rider–Waite:קלף ״אס המטות״ מתוך הטארוט היונגיאני של Robert Wang:חפיסת הטארוט של Marvel:🎟️ אירוע קרוב:ב־24.04.2026 יתקיים האירוע״פסיכדליה ותודעה: בין מדע למיסטיקה״שישי בצהריים של הרחבת תודעה בפרנקל 13, תל־אביב.פרטים וכרטיסים באתר הפודקאסט:https://nivarvivdugo.com/taburאם השיחה נגעה בכם, מוזמנים לעקוב אחרי הפודקאסט, לדרג את התוכנית ולשתף את הפרק עם מי שהוא עשוי לדבר אליו או אליה.לעמוד הפודקאסט:https://www.nivarvivdugo.com/taburאורחת:ד״ר רות נצר — פסיכולוגית קלינית, אנליטיקאית יונגיאנית בכירה, משוררת, חוקרת תרבות וסופרת.מנחה:ניב ארביב-דוגו — מטפל במוזיקה, פסיכותרפיסט יונגיאני ומטפל פסיכדלי המתמחה בפסיכותרפיה נתמכת קטמין.נושאי הפרק:פסיכולוגיה יונגיאנית | אינדיבידואציה | מסע הגיבור | מסע הגיבורה | לא־מודע קולקטיבי | טארוט | סינכרוניות | יצירה | רוחניות | פסיכדליהפרקי השיחה ⏱️:(00:00:00) למה מסע הגיבורה חשוב גם לגברים(00:00:38) פתיח(00:01:26) הדרך ליונג והחלום על האריה(00:06:43) ה־Self, האגו והמודעות(00:14:30) למה הנפש מדברת בסמלים(00:19:31) קומפלקסים, צל ותיקון עולם(00:29:48) עץ הדעת, גנוסטיקה וחומר ורוח(00:37:57) מסע הגיבור והחצי השני של החיים(00:44:47) מסע הגיבורה וגאולת האנימה(00:54:34) משיחיות, אינפלציה והחוויה הארכיטיפית(01:00:00) חוויה מיסטית, הארה ופסיכדליה(01:11:08) חזיון הגלגלים, חניכה ומעקף רוחני(01:21:26) יצירה, אמנות והלא־מודע הקולקטיבי(01:29:40) טארוט, סינכרוניות וההבדל ממאגיה(01:35:55) סיום(01:36:35) סגיר
    続きを読む 一部表示
    1 時間 37 分
  • פרק 2 | אורית בן-דור: קול התבונה הפנימית, תרפיה דרך מטוטלת, אינטואיציה, לא-מודע קולקטיבי וסינכרוניות
    2026/03/20
    מאין מגיעה ידיעה שאינה נולדת מחשיבה, וכיצד יודעים שאיננו רק שומעים את מה שקיווינו לשמוע? שיחה על המטוטלת, הלא־מודע הקולקטיבי והאתיקה של עבודה עם המסתורין.בפרק השני של ״טבורו של עולם״ אני מארח את אורית בן־דור לשיחה עמוקה על תרפיה דרך מטוטלת ועל המפגש שבין פסיכולוגיה יונגיאנית למיסטיקה.מה קורה כשהמטוטלת מתחילה לנוע?האם זו אינטואיציה, תקשור או ביטוי של הלא-מודע הקולקטיבי?השיחה נעה בין פסיכולוגיה יונגיאנית, מיסטיקה וחוויות מחדר הטיפול. דיברנו על הדרך האישית של אורית אל יונג ואל המטוטלת, על תהליך החניכה שלה, על עבודה עם ילדים, על הקשר בין האגו ל־Self, על תקשור, תדרים ושחזור גלגולים, ועל השאלה כיצד נשארים עם רגליים על הקרקע גם כאשר נפתחים ונחשפים לממדים שמעבר.זהו פרק על האפשרות להקשיב למה שנמצא מתחת לפני השטח — ולפגוש בתוכנו קול שיודע את הדרך, בלי לוותר על הבחנה, גבולות ואחריות אישית.לאתר של אורית:https://oritbendor.ravpage.co.il/therapy🎟️ אירוע קרוב:ב־24.04.2026 יתקיים האירוע״פסיכדליה ותודעה: בין מדע למיסטיקה״לפרטים וכרטיסים:https://nivarvivdugo.com/taburאם השיחה נגעה בכם, מוזמנים לעקוב אחרי הפודקאסט, לדרג את התוכנית ולשתף את הפרק עם מי שהוא עשוי לדבר אליו או אליה.לעמוד הפודקאסט:https://www.nivarvivdugo.com/taburאורחת:אורית בן־דור — אנליטיקאית יונגיאנית, פסיכותרפיסטית ומטפלת במשחק בחול.מנחה:ניב ארביב-דוגו — מטפל במוזיקה, פסיכותרפיסט יונגיאני ומטפל פסיכדלי המתמחה בפסיכותרפיה נתמכת קטמין.נושאי הפרק:פסיכולוגיה יונגיאנית | מטוטלת | אינטואיציה | לא־מודע קולקטיבי | סינכרוניות | תקשור | ארכיטיפים | אתיקה וגבולותפרקי השיחה ⏱️:(00:00:00) פתיחה: הכוח הפנימי שיודע את הדרך(00:00:23) פתיח והצגת נושא הפרק(00:01:19) מי היא אורית בן־דור(00:01:48) איך אורית הגיעה ליונג ולמטוטלת(00:03:44) הילד שפתח ״חנות לתשומת לב״(00:07:44) הדרך ליונג דרך עבודה עם ילדים(00:09:25) למה אורית הלכה ללמוד טיפול יונגיאני(00:12:29) הכוח הפנימי שיודע את הדרך(00:13:20) איך התחיל המפגש עם המטוטלת(00:17:05) החניכה אצל ציפי והקמת חדר הטיפולים(00:20:56) איך נראה סשן של מטוטלת(00:24:13) איך המטוטלת עובדת: תדרים, כן ולא וסינכרוניות(00:26:18) עבודה מרחוק והחשש מאיבוד הקרקע(00:29:13) תקשור, מיסטיקה והחיפוש הרוחני(00:35:59) יונג, נוימן ושדה ה־Self(00:37:09) המטוטלת הפנימית: מה קורה בלעדיה(00:38:33) ארכיטיפים, על־זמניות ושחזור גלגולים(00:43:34) מסתורין, גבולות ההבנה וריצ׳רד פיינמן(00:45:44) דימויים והמשמעות הסימבולית של הנמלה(00:48:32) הסיפור מאתיופיה: כשהמטוטלת הצילה אותה(00:53:14) מטוטלת, פסיכדליה והתחושה שיש תוכנית(00:54:27) למה חשוב לחזק את האגו(00:56:43) קבלה, פרדס והסכנה שבאזורים הנפשיים(01:00:02) סמל הצב והפחד מהומלסיות(01:01:24) תודעה קולקטיבית, קבוצה ואינדיבידואציה(01:05:04) איך מבדילים בין אינטואיציה להשלכה(01:09:48) למה אנשים נמשכים למטוטלת(01:11:37) שדידת אנרגיה, דאגה והכוונה למסלול(01:13:43) בחירה, אמונה והשפעה(01:15:35) ״יש לי סיכוי״: המסר של אורית(01:16:36) סגיר
    続きを読む 一部表示
    1 時間 18 分
  • פרק 1 | ד״ר מיכה אנקורי: העצמי היונגיאני, חלומות, חירות, טיפול פסיכדלי, מיסטיקה יהודית וטראומה
    2026/03/03

    אם פרויד ראה במין מפתח להבנת החלום, מיכה אנקורי מציע מפתח אחר: חירות. מכאן נפתחת שיחה על ה־Self, על חלומות וטראומה ועל טיפול פסיכדלי.


    בפרק הראשון של ״טבורו של עולם״ אני מארח את ד״ר מיכה אנקורי לשיחה פתוחה על מושג ה־Self בפסיכולוגיה של קרל יונג ואריך נוימן.


    מהו המרכז המארגן שמעבר לאגו?

    כיצד חלומות ״מפצים״ ומיישרים אותנו כאשר אנחנו מוטים?

    ולמה דווקא בתקופה של טראומה קולקטיבית השאלה על ציר אגו–Self נעשית דחופה מאי פעם?


    דיברנו על יונג מול פרויד, על המנדלה כסמל של ה־Self, על חירות כמפתח להבנת חלומות ומיתוסים, על ״מי ברא אלה״ מול ״אלה אלוהיך״, ועל המתח בין מדע למיסטיקה — לרבות מבט זהיר על התקוות הטמונות בטיפול הפסיכדלי.


    אם השיחה נגעה בכם, מוזמנים לעקוב אחרי הפודקאסט ולשתף את הפרק עם מי שהוא עשוי לדבר אליו או אליה.


    להישאר בקשר:

    https://www.nivarvivdugo.com/tabur


    אורח:

    ד״ר מיכה אנקורי — פסיכולוג קליני, אנליטיקאי יונגיאני בכיר וממייסדי העמותה היונגיאנית החדשה.


    מנחה:

    ניב ארביב-דוגו — מטפל במוזיקה, פסיכותרפיסט יונגיאני ומטפל פסיכדלי המתמחה בפסיכותרפיה נתמכת קטמין.


    נושאי הפרק:

    פסיכולוגיה יונגיאנית | Self | חלומות | חירות | טראומה | מיסטיקה יהודית | טיפול פסיכדלי


    פרקי השיחה ⏱️:


    (00:00:00) פתיח: יונג, פרויד והחלום

    (00:00:31) פתיחה והצגת ד״ר מיכה אנקורי

    (00:01:38) איך הכרתי את מיכה

    (00:03:22) מלחמה, טראומה ומשבר הטיפול

    (00:04:38) מצפון ומוסר בנפש

    (00:09:05) מסע הגיבור

    (00:12:32) חירות והנפש

    (00:15:07) מהו ה־Self

    (00:18:58) יונג והמיסטיקה היהודית

    (00:22:09) חלום הזבל

    (00:24:56) טבורו של עולם והתמוססות האגו

    (00:27:10) יהדות ושורש הנשמה

    (00:28:39) ציר אגו–Self

    (00:31:17) טראומה והלא־מודע

    (00:34:30) חלומות וניצולי שואה

    (00:37:39) טיפול פסיכדלי

    (00:41:01) האלכימאי והחיים

    (00:43:54) האם אלוהים חולם

    (00:50:49) פסיכדליה ושינוי תודעה

    (00:55:46) חומר ורוח

    (00:57:09) המטפל והממד המיסטי

    (00:59:20) סינכרוניות וחלומות נבואיים

    (01:00:59) מדע ומיסטיקה

    (01:04:13) סיום

    続きを読む 一部表示
    1 時間 4 分
  • טבורו של עולם | פרולוג
    2026/02/23

    זהו פרק פתיחה קצר לפודקאסט ״טבורו של עולם״.

    בפרק זה מוצגת כוונת הפודקאסט: חקירת ארכיטיפ העצמי (Self) כעיקרון עומק המתבטא דרך התודעה האישית והקולקטיבית.

    בין פסיכולוגיית המעמקים של קארל יונג, מיסטיקה יהודית ואוניברסלית, מדע עכשווי, מוסיקה ופסיכדליה, נצא למסע המבקש להתקרב אל אותה נקודת עומק שממנה מתארגנים חיינו.

    את הפודקאסט מגיש ניב ארביב -דוגו, פסיכותרפיסט יונגיאני, מטפל במוסיקה ומטפל פסיכדלי המתמחה בפסיכותרפיה נתמכת קטמין.

    מוזמנים ומוזמנות להצטרף למסע.

    🔗 https://nivarvivdugo.com/tabur

    続きを読む 一部表示
    1 分