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《路加福音》系列第三十讲:你的上帝有多大?(路7:1-10)

《路加福音》系列第三十讲:你的上帝有多大?(路7:1-10)

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《路加福音》系列第三十讲:你的上帝有多大?经文:路加福音7:1-10感谢神,我们终于讲完了第六章的登山宝训。在登山宝训中,耶稣把他的百姓召集到山上,教导他们关于天国的真理。从第七章开始,耶稣开始行许多神迹奇事,借此表明上帝国度的君王究竟是怎样的一位王,他的国度如何运作。今天我们来看第七章第一个神迹,透过这件事来认识耶稣是谁。一、人的尽头是神的起头第一、二节记载,耶稣对百姓讲完登山宝训后,进入迦百农。有一个百夫长所宝贵的仆人病重,快要死了。这位百夫长在罗马军队体制中相当于今天的中尉,可以管理八十到一百个士兵,是一个不小的官职。他虽然是罗马人,是外邦人,却敬畏耶和华神,爱犹太百姓,甚至为他们建造会堂。这位有权力、有资源的百夫长,面对仆人的病情,想必已经用尽了所有办法,请了最好的医生,但仍然无能为力。就在这走投无路的时刻,他听到了耶稣的事。第三节说,他听见耶稣的事,就托犹太人的几个长老去求耶稣救他的仆人。百夫长只是风闻耶稣的事,还没有亲眼见过耶稣,这与我们今天的处境很相似。我们也没有见过耶稣,都是透过圣经和弟兄姐妹的见证来认识他。那些长老来到耶稣面前,切切地求他说:"这个百夫长配得你的帮助,因为他爱我们的百姓,给我们建造会堂。"这些长老认为百夫长的善行使他配得耶稣的帮助。许多人信主也是走到人生尽头才转向神。当我们该找的人都找了,该用的资源都用尽了,却仍然无法解决问题时,才想起来寻求耶稣。这就是人的尽头成为神的起头。二、你的上帝有多大取决于你的信心耶稣答应了请求,与他们同去。但在还没有到百夫长家的时候,百夫长又托几个朋友来见耶稣,说:"主啊,你不要劳动,因你到我舍下,我不敢当。我也自以为不配去见你,只要你说一句话,我的仆人就必好了。"百夫长为什么不亲自去见耶稣,也不让耶稣到他家?因为他明白犹太人的传统。在当时,犹太人若进入外邦人家中或与他们一同吃饭,会被视为不洁净,会给耶稣带来极大的麻烦。这位百夫长虽然有权柄有地位,却如此谦卑,不希望因自己的事给耶稣造成困扰。更重要的是,百夫长说了一句关键的话:"只要你说一句话,我的仆人就必好了。"为什么他如此强调耶稣说话的能力?第八节给出了答案。百夫长说:"因为我在人的权下,也有兵在我之下。对这个说'去',他就去;对那个说'来',他就来;对我的仆人说'你做这事',他就去做。"百夫长看到了权柄与话语的关系。他之所以说话管用,是因为他有权柄。他透过自己的经验理解了耶稣的权柄——耶稣有权柄说话,事情就必成就。这个概念在旧约中有清楚的根基:上帝创造世界就是用话语。"神说要有光,就有了光。"神的话就是他的权柄,就是他的能力。出于神的话,没有一句不带着能力。百夫长看到了本质——上帝的能力与他的话语是等同的。他知道当耶稣说话时,就带来上帝的能力,事情必然成就。这是极大的信心!这给我们重要的启示:我们都有神的话语——圣经,但为什么没有更多地经历神的大能?关键在于信心。神的能力如何在我们生命中展现?是透过我们的信心。当我们对神的话语有信心时,神的能力就能在我们生命中释放出来。如果我们不信,再多的神的话语对我们来说也好像没有作用。我们的信心建立在哪里?建立在神的话语之上,不是建立在自我感觉、环境或人的身上。因为神的话就是他的能力,就是他的权柄。这也是为什么我们需要认真学习神的话语。当我们越认识神的话语,信心就建立得越强;越不认识神的话语,信心也就越弱。百夫长为什么会有这么大的信心?因为他风闻耶稣的事,听到耶稣的教导和所行的神迹。虽然他没有亲眼见过,但他听到了这些,就相信了。我们也是一样,虽然没有见过耶稣,但透过圣经和圣灵的工作,我们可以建立对神的信心。三、上帝对我们信心的回应第九节记载,耶稣听见这话就稀奇,转身对跟随的众人说:"我告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中我也没有遇见过。"以色列人是神的百姓,从摩西到当时已经有一千五百多年的历史,他们对神的认识相当丰富。但耶稣说,即使在以色列中,他也没有见过这么大的信心。在整本福音书中,只有两次提到耶稣"稀奇"。一次就是这里,他稀奇百夫长这么大的信心...
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