婦人倶楽部で連載された日本の婦人、女性像を巧みに描いた作品。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で

「伊達騒動」幕府と一族との領土半分の受け渡し密約　この密約を見抜いた宿老・原田甲斐はただ一人藩を守るべく闘いを始める。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

曲がったことが嫌いで喧嘩の絶えない真之助。あるとき流人の伝吉から身の上話を聞くと、真之助の従妹である双葉の婚約相手・孫次郎が、伝吉の妹の死に関わっていることを知る。伝吉の妹の仇討ちの結末と、

＜内容紹介＞ 山本周五郎は「文学には“純”も“不純…

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代

御家人・山田勘介は、「我が娘芸者お里が甲斐守様 御子息・源太郎様の子を孕みました。この始末をいかがおつけ下さるか」と強請をかけた、秋山小兵衛は、芸者といえば、昔は芸にすぐれた者の呼び名だったが、それがいつしか踊り子の呼び名になる…と驚きながらも、事件解決に乗り出す。 ―剣客商売（1）より―（時代小説）

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

飛脚の実と宿屋の女中・おとわの不器用な恋は、ほんの少しの掛け違いと気持ちの移り変わりで、心が離れてしまう。昔なじみで二人をよく知るおせきは、もどかしくって見ていられない。実とおとわの一生をき

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＜内容紹介＞ 山本周五郎は「文学には“純”も“不純…

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——麻生家に長男小太郎が誕生し、家の中が何かと慌しい中で、花世は寂しかった。 「そうだ、大好きなとうたま（東吾）のところへ行ってみよう、ぱばたまも、かあすけたんも、おおきいたんも居るのだから」と一人で屋敷を抜け出した･･･

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。
　その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。

＜あらすじ＞
寛文五年の秋のある日、徳川光圀の元へ、士官を頼むために訪れた五百旗五郎兵衛という浪人がいた。執事の鈴木主税が応対し、銀子を渡して帰そうとしたが、ひどく落胆した五郎兵衛は庭を借りることを願い、そこで腹を切った。五郎兵衛が士官を頼む際に、己の技芸を申し立てず、自分に八つの子があり、その子と共にお役に立ちたい所存だと言っていたことを聞いた光圀は、自身の不明を悟り、五郎兵衛の遺族を探すが、見つからなかった。
　それから十六年後、水戸藩の行列について来ようとする、一人の旅姿の侍が現れるが、捕らえてその目的を糾明しようとしても、素早く逃げてしまう。その侍は五郎兵衛の息子だったのだが、彼の目的は……

＜山本周五郎＞
1903～67年。小説家。山梨の生まれ。本名・清水三十六(さとむ)。名は生まれ年からつけられ、筆名は東京で徒弟として住み込ん

稲取屋は灘酒問屋の大店だが、ここ4年の凶作続きで灘酒の入荷が激減した。灘からの入荷が見込めず、跡取り息子の高之助は代わりに会津酒の扱いを提案するが、当主の勝衛門は「ならん」と言下に駄目を出した。百六の蔵のうち百三もが空であそんでいるのに。 （時代小説）

内容紹介
山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

＜内容紹介…

愛を求め、自由を求め、安らぎを求め・・・自分だけのの幸せを手探りしながら健気に現代を生きてゆく・・・　直木賞作家、平岩弓枝による「日本のおんな」シリーズの「天の花地の星」から。テレビ平岩弓枝ドラマ「日本のおんなシリーズ」として映像化された作品を朗読。

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし

旅の老武士が笠をぬぎ捨て、懐から出した革紐を襷にまわしかけ、震える手でよれよれの鉢巻をしめ、大刀を引き抜くのを、石灯篭の陰から平蔵は注視した。 ―鬼平犯科帳より―（時代小説）

山本周五郎は「文学には“純”も“不純”もなく、“大衆”も“少数”もない。ただ“よい小説”と“わるい小説”があるばかりだ」を信念とし、普遍妥当性をもつ人間像の造形を生涯の目的とした作家で、時代小説を中心に沢山の作品を残しています。 その作風は今なお古臭さを感じさせず、繊細に描かれた人の心の機微や人情に、思わず笑わされたり、胸を打たれたりする魅力に溢れています。

江戸時代末期、大川の端の旅籠「かわせみ」を舞台にした人情捕物帖。　——「かわせみ」で預かった大百姓の娘･おすがは夜中に江戸のまちに出る。寝ぼけているというのだが。･･･東吾の一挙一動に、喜んだりしょげたり忙しいるいも花を添えます。