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「あの声で眼が醒めたのじゃ。うるさい奴、父が、くだらぬ励みはならんと申したと云って、止めさせて来い」遊里帰りの朝寝から目覚めた内蔵助は、剣道に励む息子・主税たちの声に、妻を呼んで言い放つ。　笑って、耐えて、嘯いて、忍んで。――すべてが無事に、終ったあとの邸に、女の琴爪がころがっていた。＜編集/三好達也＞ (全2巻)

曹操、援軍なくついに、麦城にて呉に捕われ、非業の死を遂げる。魏では、曹操の後を継いだ息子の曹丕が、帝に禅譲を強制し皇帝に即位。こうして後漢は滅亡した。そして劉備も同じくして命潰えた。息子劉禅を諸葛亮に託し、諸葛亮は出師の表を持って魏を討つ。いよいよ英雄譚もフィナーレに向かって邁進する。＜監督/吉田純子・編集/三好達也_林岳史＞(全9/10巻)

よろい姿に、僧衣の袖を、羽のように夕風に吹かせ、ざんぶと、永別の波音を下から告げた。「さらば」「――さらば」　安徳天皇、二位ノ尼、建礼門院、平経盛・・・ひきもきらず、人びとの入水する白い飛沫と水音。寿永四年三月二十四日。栄花と権力その身に誇った一門は二十余年を経て、こうして、壇ノ浦の海に消えた。（全21/24巻）（毎月第3水曜配信予定）

これは地獄か。…千早四方ノ坂ヨリ転ビ落チ、落チ重ナツテ死スル者、一日ガウチ五、六千人ニモ及ベリ…　楠木方は新武器の槍、さらに石・大木までも敵の頭上に降りそそぐ。しかし幕軍も死体の山にとりつき登ろうとする。トンネルまで掘る。火矢を受け体に煙を持ちながらでも迫ッてくる。―これが地獄だ。＜編集/三好達也＞(全7/13巻)

東南風が吹き、紅蓮を煽る。赤壁の勝敗は決した。しかし息をつく間もなく戦は続く。諸英傑が頸木を争うなかにも冴える諸葛孔明の才は、劉備をついに荊州に届かしめた。そんな彼のもとに呉主孫権より縁談がもたらされた。その相手はなんと、孫権の妹・弓腰姫である。―作者畢生の大作三国志『望蜀の巻』＜編集/三好達也＞(全7/10巻)

千姫が豊臣秀頼のもとへ嫁いだ頃。死にゆく男から巾着を託された又八、おちあうお甲と祇園藤次、朱実を諦められない吉岡清十郎、猿をつれた猿のような身のこなしの美少年、仇を誓うお杉婆、そして、お通。　　･･いったい、どこへ、何を目的にして、武蔵はそんな努力をして行くのか。武蔵は誓う。――われ事において後悔せず！(全3/8巻)

「おん身は強すぎる。もっと弱くならにゃいかん」　武蔵、このとき齢ようやく２０をひとつふたつ越えたばかり。槍の宝蔵院で、天下の柳生新陰流の地で、大和の柳生の庄で、武蔵は進み続ける。　又八。城太郎。朱実。そしてお通…武蔵は進み続ける。　「……届かない！まだ、自分などには届かない人間だ」道は遠く。武蔵は進み続ける。(全2/8巻)

天の時を得た曹操と、地の利を占める孫権とに二分される今、人の和をもって第三極たれ…孔明秘中の策『天下三分の計』が示される、その天地は今なお安寧を知らずにいる。内政に尽力する孫権。北方攻略より一転、富む呉に食指が動かす曹操。そこに活路を見出そうとする孔明は、周瑜・魯粛と相対する。＜編集/三好達也＞(全6/10巻)

「――もはやその時刻」･･･抱き起された頭首すじの骨が･･･ポトポト･･･血が黒く大地に･･･吉岡清十郎･･･打つ･･･「なにか、血臭いものが眼の前へ来たようで、体じゅうの毛あながぞくとひき緊められるように恐かったのじゃ」　血染めの日々の果て、武蔵は生きる達人に邂逅する。――しかし、怨恨が怨恨をよぶ日々は続く。＜編集/三好達也＞(全4/8巻)

春。南朝の帝が吉野に立った。北朝の帝は京におわす。日本の分裂症時代の始まりである。この血みどろと謀略の抗争はこの後じつに半世紀を超える。「首が咲いたね、土筆みたいに」「今年は花見と思ったが」「また、首の春だよ・・南朝方は、北国に新田義貞、奥州に北畠顕家、東国に宗良親王、また、九州には菊池の党。戦はつづく。巨星墜つ後も。＜監督/吉田純子・編集/三好達也_武井寿夫＞(全13/13巻)

“犬”と嗤われながらも平氏に仕えて清盛の信頼をも勝ち得た源頼政、その悲願は源氏の再興であった。後白河の皇子・以仁王をはたじるしに得てついにというまさにそのとき、あえなくも平氏の知るところとなった。頼政は挙兵を決行する―。 一方、行家はようやく伊豆にたどりつき、以仁王より降された令旨を頼朝にさずけた。(全11/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

又八は武蔵を嫉み、お通を拐かす。面の皮だけ善人君子然とした武蔵のような奴ら「俺はその向うに廻ってやろう」…向こう側の武蔵は歩き続ける。夢想権之助、石母田外記…出会い、己を磨きゆく旅路の先で、武蔵はよい面魂をした童——伊織と出会う。師弟となり、二人、修行を始める——剣を鍬に持ち替えて。＜編集/三好達也＞(全6/8巻)

平家は、公卿親信によってもたらされた法皇の和平の御内意を信じて待っていた。おろかな、平家。あわれなる、平家。油断していた平家の面々には天から降ったように感じられた源氏の鉄騎来襲。およそ、全戦場の修羅叫喚は、卯ノ刻ごろ（午前六時）一せいに始まって、巳ノ刻（午前十時）には、終わっていた。――わずか、四時間すこし。平家は雪崩を打って一の谷を出、海へ、そして屋島へ――戦場は屋島へ移る。（全17/24巻)(毎月第3水曜配信予定）

九郎義経は、自間自答した。時と人と地の利は得ているだろうか。平家の政体や軍備、義兄頼朝、各地に潜む味方は――信念を胸に、湖賊の里堅田に、九郎は叔父の新官十郎行家を尋ね、自ら虎穴に入ることとなった。囚われ、狙われ、しかし九郎は静に巡り合い、弁慶と出会う。一方、源有綱は祖父“犬三位”頼政に会いその秘めた心中を知る。秘中の秘…であったはずが、清盛が牙をむいた。(全10/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

平家は、木曽を指して平通盛・維盛を大将に十万とも号す兵を率いて押し寄せてくる。対して義仲「おれの思うには、平野の合戦よりは、山戦だ。敵、倶利伽羅にはいらば、山路を塞ぎ、奇兵を忍ばせ、山中の諸所で撃ち悩まさんと存ずるが、その策はどうであろ」。常に義仲の左右にひかえる巴・葵も一手の将となって別れ、決死の陣を敷く。(全14/24巻)(毎月第3水曜配信予定)

平清盛が叡山の神輿に矢を射て大騒動となったのも今は昔、源頼朝の兵は奈良・叡山であろうとも容赦はない。追われる義経は唯一残された鎌倉の「敵国」奥州平泉を目指す――　吉川英治は第二次世界大戦の空襲で娘を失い、続いて敗戦を迎え、無常感から断筆を決意。その後２年間の空白を経て再び筆を執り『新・平家物語』を書き始める。「どうして人間というものは争いをしてやまないのか」――長き戦乱の物語、ここに完結。 （全24/24巻）

"内容紹介

『宮本武蔵』を生んだ“国民文学作家”が描く女の人生
源義経、楠木正成、豊臣秀吉らの偉業には内助の功があった――

男たちを陰ながら支えた女たちの人生。その中には、英雄豪傑らに比肩する生き様や、涙無しには語れない物語がありました。

「細川ガラシヤ夫人」
明智光秀の娘で、細川忠興の妻として幸せに暮らしていた迦羅奢。本能寺の変によって彼女は、「反逆人の娘」として山の尼院での隠遁を余儀なくされた。やがて天下人となった豊臣秀吉がその境遇に深く同情し、その媒酌により、再び忠興のもとに戻ってきたが、辛い日々の中で命を長らえさせたものはキリスト教への信仰であった。秀吉の死後、徳川家康と石田三成の対立が激化し、家康が上杉討伐の兵を起こした際に、三成は大阪城下の大名方の夫人らを人質にとるべく、細川家の屋敷に軍勢を差し向けた。しかし、迦羅奢はこれを敢然と拒否して、驚くべき手段を取るのだった……

「静御前」
平家を倒した立役者である源義経に見初められた、当代名うての白拍子・静。義経追討令により京を追われた義経は、吉野山の奥深くで静と別れた。やがて、鎌倉方に囚われた静は、頼朝の前で舞いを奉納することになるが、頼朝の意に反して、義経との別れを哀しみ恋うる曲を舞った。それが 「吉野山 峰の白雪踏みわけて...

義経に疚しいところは皆無であった。兄のつめたさも単なる誤解、賢明な兄がかならず正しい裁きを取ってくれるものとただただその真情を手紙「腰越状」に託して送った。しかし今の頼朝にとって義経は、何を犠牲にしてもとおもう武家政治への大望の獅子身中の虫となり得る存在ででしかなかった。――義経は鎌倉に入ることもできず、京にいることもできず、落ちてゆく。（全22/24巻）（毎月第3水曜配信予定）

「まったく、どんな世直しかとおもったらね」「イヤ、がっかりだよ。前代以上、権柄ずくで、おッかない政府ができてしまつてさ」―後醍醐は親政を開始したが、新政府の政治的無能は混乱につぐ混乱をまねき、奇観を生じ、子供の落書きのごとき有様を呈している。そのなかにあってもせめてと民草が平和を切望するのもしらぬげに、大塔宮護良親王、足利尊氏、新田義貞、准后廉子は睨み合う。＜編集/三好達也＞(全9/13巻)

都に近くて、都に遠い東山は如意嶽の山ふところ鹿ケ谷に “反平家窟”があった。俊寛僧都の別邸であるそこに、なんと後白河法皇そのひとまで通っていた。そうそうたる面子が額をよせ院宣の主旨、軍兵の糾合、編制、作戦などを練り、また酔ってますます覇気を昂ぶらせる。瓶子ひとつたおれても「さん候う。――平氏がたおれました」と、手を打ち、ひざをたたく。　＜監督/吉田純子・編集/三好達也＞(全9/24巻)(毎月第3水曜配信予定)