祖母は美しい人だつた。凛とした居ずまい、たたずまいは心に刻みつけられている。万事派手好みで上等でなければ気がすまなかったのに芝居は三階の大向こう、闇の奥から「音羽屋ッ！」通さえも振り向く実にいい声だつた。

久子は夫に誘われ二人で表参道のクリスマスイルミネーションを見に出かける。夫からは、やさしく細やかな愛情と何不自由ない幸せな生活を保障されている。だが、久子には忘れられない過去があった。表参道での偶然は･･･

「私に、おとうさんを下さい」　せまる東京オリンピックへの期待に湧く町のかたすみで暮らす、36歳の母と、12歳の娘。仕事の母を待ちながら、お嫁に行けなくならないように紙細工のお雛様をつくる、ひとりぼっちの夜ーーそこに仲良しだったもとお隣の青年が訪ねてくる･･･　切ない少女のこころがそっと包み込まれた一篇です。

銀行を退職した塚田の再就職先は、社長のお抱え運転手だった。タイプの違う社長に戸惑いながら鷹揚で照れ屋の社長の人柄に惹かれていった。　･･持ち馬が大勝した日、競馬場から向かった先はガード下の靴磨きのところだった。

しんそこ惚れた男に身請けされるなんてことがあるものだろうか。亀清楼の生駒太夫は我が身の果報に身体の震えが止まらなかった。月島の上に昇る見事な月の下で、時次郎との暮らしをあれこれ夢見てミノの胸は膨らんだ。

「忘れなければ、生きていけなかった」浅田文学の新たなる傑作、誕生――。定年の日に倒れた男の〈幸福〉とは。心揺さぶる、愛と真実の物語。

私は顧みる。すると驚くことに眼下には、私がかつて暮らし、捨ててきた街がひとつ残らずぎっしりと、まるで重箱さながらにありし日のままひしめいているのである。たちまち罰されぬ罪のくさぐさが押し寄せてきて、私は胸の重みを支えきれず路上にうずくまる。しかし女は、冷たい手のひらを私の顎に当てて引き上げ、きっぱりと、叱りつけるように言うのである。“――何を今さら。忘れていたくせに。”

名だたる文筆家が登場する、文藝春秋の文化講演会。様々な人生経験を持つ浅田次郎が「幸福とは何だろう」と考える。自身の幼少期や、明治日本の歴史的背景、中国古典などを引き合いに「労働は美徳である」という因習に異を唱え、幸福の実感について踏み込んでゆく。(2001年7月5日 北本市文化センター 菊池寛生誕百周年記念講演会より)
●笑ってはいけない ●嘘をついてはいけない ●苦労しなきゃならない ●遊ぶことは許されない ●ものは考えようで ●よく笑いよく遊ぶ 文藝春秋の文化講演会は、文学談や執筆秘話に人生論も交え、含蓄と味わい深い講演があなたの生き方に豊かさと彩りを添えます。

「昔のお侍てえのは、それほど潔いもんじゃあなかった。そこいらを映画だの本だので勘ちげえしちまった――」それはお侍は潔いという勘違いか。潔いのは偉いことだという勘違いか…。尻拭いのために切腹せよと妻娘から迫られる高津又兵衛。わけがわからないままに夜盗のごとく走る稽古をする安藝国守茂勲…。英雄的ではない、しかし胸がふるえる生き様、6編。　　監督/吉田純子・編集/三好達也_武井寿夫

娘を亡くした日も、妻を亡くした日も、男は駅に立ち続けた― ―そのとき、娘さんは、奥さんは、何をおもったろう。さみしかったのではないか。うらんでいたかもしれない。すくなくとも、すごいなあ、立派な人だなあ・・とは思っていなかったに違いない。 家庭をさしおいて、義務を優先した男が、単純に偉いとは思えない。けれども、ひたむきに懸命に生きてきた姿には、敬意を表さずにはおれない。・・こんな風な尊い生き方ができるかどうか。いやまず、そんな風に生きたいと思えるかどうか。 涙をさそいがちな胸にせまる小説を、朗読演出家水城雄と榊原忠美のコンビが渋くよみあげました。文芸「作品」として命を吹き込まれたオーディオブックです。その品質を是非とも味わいください。 「ことのは出版オーディオブック作品一覧はhttp://www.kotonoha.co.jpにて」

１９５３年、福岡県生まれ。１９７９年、儒者・寺門静軒を題材にした「男の軌跡」で歴史文学賞佳作を受賞し、作家デビュー。１９８９年、浮世絵師・小林清親を主人公にした『東京新大橋雨中図』で直木賞受賞。　　おおらかで、のびやかな筆致をご堪能ください。（時代小説）　

恵まれた日々をおくる女が、昔のおもい人の噂を耳に挟む。ふと会いに行ってみようかと思う･･･男と女の心がしみてくる佳編（時代小説）——妻として、また二児の母として生きつつ、同人雑誌に作品を発表しつづけて十年余、みごと直木賞を受賞したときには「主婦作家」「プロ作家になれるかどうか」とまで評された安西篤子の実力。

名だたる文筆家が登場する、文藝春秋の文化講演会。「蒼穹の昴」「珍妃の井戸」で描いた清朝末の中国について、その含蓄に深い中国愛を交えて語る。アヘン戦争の惨禍は中国の人々の心やさしい気質に西欧列強がつけこんだものです。(1998年5月12日 松山キャメリアホール 文藝春秋講演会より)
●味の樹 ●羹に懲りて ●火が喰う ●命の木 文藝春秋の文化講演会は、文学談や執筆秘話に人生論も交え、含蓄と味わい深い講演があなたの生き方に豊かさと彩りを添えます。

直参でありながら極貧の暮らしの半七だったが、思わぬ事から稀にみる正直者として殿の目にとまり奥御右筆下役にとり立てられるが、そこは賄賂の山、袖の下の海だった･･･　（時代小説）

男は、南部藩足軽同心の家に生まれ、武を磨き、文を磨き、妻を娶り、子を得、脱藩し、流浪し、食いつめものの吹溜りの新撰組に転がり込み――「つかぬことをお訊ねいたしますが、お手当はいかほど頂戴できますのでしょうか」　激動を生き抜いた男たちが語る壬生浪”人斬り貫一”の生き様をお聞きください。　‥‥んだば、貫一郎。八幡様に誓うて下さんせ‥‥　　監督/吉田純子・編集/三好達也_林岳史

家格の低い家から嫁ぎ、絶え間ない気苦労と夫への不信に揺れる毎･･･江戸を舞台に女の哀切を描く佳編。　—妻として、また二児の母として生きつつ、同人雑誌に作品を発表しつづけて十年余、みごと直木賞を受賞したときには「主婦作家」「プロ作家になれるかどうか」とまで評された安西篤子の実力をご堪能ください。

姑の機嫌の悪さに閉口する嫁の比呂は、 姑と舅のつながりを不思議に思う。 濃い葉の下につつましやかに実る万両の実に 小心な舅が象徴されている。（時代小説）

川五太夫は父の代から寺社内奉行を務め、将来は年寄城代にもなると噂される切れ者だった。だが1人息子の荘太郎はうつけ者という風評があり縁談はなかなか纏まらなかった。奉公人のおみつは、静かに書を読む荘太郎の一面を知っていた･･･（時代小説）

夫が愛したのは、なんと、御殿ご寵愛の男、だった･･･　女として、武家の妻として、揺れる心を描ききった佳編。——妻として、また二児の母として生きつつ、同人雑誌に作品を発表しつづけて十年余、みごと直木賞を受賞したときには「主婦作家」「プロ作家になれるかどうか」とまで評された安西篤子の実力をご堪能ください。

若いころ牧師館に雇われたことのある いせ婆さんは「これも神様のおぼしめしだえせ。何事も神様のおぼしめしだすけにな」が口癖になっていた・・・（おぼしめし） 　 米どころの温泉場で、巴は７０才以上の老人客との「添い寝」を仕事にしていた・・・（そいね）

江戸の町のかたすみで、四季折々の風物をいつくしみながら、ひっそりと、けれど懸命に生きる人々の暮らしを、しっとりと描く佳作。（時代小説）

海坂藩士・戌井朔之助は家老より過酷な主命を伝えられる。それは、脱藩した義弟を討つというものだった。朔之助は若党の新蔵を伴い、上意討ちの旅に出る。道中、彼の胸に去来したのは妹の田鶴が幼い頃の五間川での苦い思い出だった。

大店の豆腐屋・美濃屋に不思議な客がやってきた。 その男は焦げ茶色の宗匠頭巾をかぶり黒の同服を着て、太緒の雪駄をはき、飄々とすべるように歩いてくるのだ。そして、来るたびに油揚げを20枚注文すると、店先の床几に腰を下ろして全部、ぺろりと平らげてしまうのだった。 （時代小説）

【袖時雨】袖に涙が落ちかかるのを、しぐれ（通り雨）にたとえていう語。（大辞林より）　　・・作家であり、また、詩人であった作者の、叙情性あふれる佳作。

刃傷沙汰により座敷牢に幽閉されていた狭間弥市郎が脱獄、討手にかつて藩主の御前試合で負けた相手、片桐宗蔵を指名して恨みを晴らそうとする。対決の日の前夜、宗蔵は狭間の美貌の妻の訪問を受け、夫の助命を乞われるが…